(🖍)机(🧚)の上には、二三(👍)日まえ(🕢)、(📍)兄の(🎢)恭一きょ(🐇)ういちから来(🍮)(lái )たはがきが、文(🤴)面を(📊)上(❔)に(🚩)して(🧙)の(👝)っていた。それには、
次(cì )郎は(🏍)大河(🐵)の顔(💻)を見ると、救われた(🔂)よう(🍵)な、こ(🌱)わいような(🍉)、変な(💧)気(🆎)にな(🔠)り(😋)な(🏙)が(🔓)ら、つとめて平静を(🧙)よそおってたずね(🚎)た(📅)。
それには、組(🔃)織や、講(jiǎng )義(🎡)科目や、諸行(háng )事の時(🍙)間割(gē )など、必要な諸計画(huà )が(👕)一通(tōng )りならべられていたが(🎶)、そのどの部分(fèn )を見ても(🍩)常識(🤬)からとびはなれたようなことは一つもなかった。塾堂と名の(🐜)つ(❄)くところ(🍏)では、そのころほとんどつきもののよ(🚸)うになっていた「み(🍃)そぎ」とか、「沈黙ち(🏇)んもくの労働(✴)」(✖)とか(💛)、およ(👨)そそういった、いわゆ(🐷)る(🥅)「鍛練たんれ(👡)ん」的な行(🌈)(há(💳)ng )事(🕌)が全く(😖)見(jià(📦)n )当たらな(🏝)いのは(🤟)、むしろ(🏽)みんなには(🗄)、ふし(🧛)ぎに思われたく(🔄)らいであった(👯)。五(wǔ(📣) )時半起床(chuáng )というのが(😋)、(⬇)二月の(🌬)武(🏠)蔵野むさしの(🈺)では、ちょっと(🔗)つらそうにも思えた(🃏)が、それも(🌸)青年(nián )たち(🚕)に(🐺)とっては(🎷)、決しておどろくほどのことではなかった。むしろ(🚩)かれらをおどろかしたのは、(🌪)生(🍝)活にうる(🥋)お(⬇)いを与あたえるような行事が、かな(🍔)り(❎)の(🍇)程度に、織おりこまれ(⛳)ているこ(😃)とであった。とにか(😪)く、見る人が見(😳)(jiàn )れば(🎿)、日(👁)常(chá(🌥)ng )生活(huó )を深(shēn )め高める目(mù )的で(😼)、すべ(🐍)てが計(🧔)(jì(🐷) )画(huà(🔩) )されているということが明らかであった(🏗)。
次(📐)郎は、しかし、(🌎)そ(🤖)れど(🥂)ころで(🗯)はなかった。かれ(🗓)は、もう、先(xiā(😁)n )生のつ(🙉)ぎの言葉が、槍やりの穂先(🏣)(xiān )ほさ(➡)き(🌷)のような鋭さ(🕉)で、自(zì )分の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、かたく(⛽)観念(nià(😳)n )の眼をとじ(💩)ていたの(💙)だった。
奕堂和尚(🛋)(shàng )は聞(wé(💆)n )きおわって、いかにも(🗂)うれしそうに(⛳)うなずいた(➖)。そ(🍃)し(💖)て、ま(🤭)だ(🈴)どこかに漂ただよっていそうな鐘の音(😲)を追い求めるよ(🏸)うに、ふたたびしずかに眼(yǎ(🛡)n )をとじた。
次郎は、(🖕)そう(🐲)言って、(🍬)槌を柱にかけ、事務室(shì )の(🕟)ほうにかえりかけた。する(📹)と、(🕊)その時まで眉(♌)根ま(🐄)ゆ(🎛)ねをよ(💶)せるようにしてか(🌲)れの(🎅)顔を見つめ(➡)て(🥄)いた(Ⓜ)大(🧜)(dà )河が(🦆)、急に、(🤡)真赤な(💖)歯ぐきを見(jiàn )せ、にっと(🚃)笑(xiào )った(🍔)。そして、(📉)
朝の行(🌠)事は、(➖)まず室(🥣)内体(🐄)操にはじま(😻)った。それは友愛塾のために特に(🌒)考案さ(🚕)れたも(📎)ので、その指(zhǐ )導も指揮(📪)しきも次郎の役割だった(🐬)。体操(cā(🛌)o )がすむと(🗝)、(🎊)朝倉(cā(🔢)ng )先生の合(hé(🕢) )い図(🕳)で静(🍅)坐せいざに入っ(🍁)た(⚽)。これ(🐧)は就寝(🍏)前の静坐にくらべると、い(🌈)くぶんながかったが、それでも(😅)、(🔯)せ(⛷)いぜい(🕜)十(shí(🏌) )四(🧢)五(wǔ )分ぐらいだ(👋)っ(⛷)た。次郎は、今朝(🗝)も(🏎)足音(🤨)をしのば(🌄)せ(🆕)ながら、塾生た(🙀)ちの姿勢(shì )を直(zhí )して(🌙)やっ(🔨)た(🔟)。
「そ(🎃)う(🦈)か(🥁)ね――。」
ただ、組織に関する(🌝)ことで、室(shì )編成(chéng )のほかに、生(🐊)活内容の面から、(💋)いろ(🥫)いろの部が設け(🥌)てあり、全(🎗)員が期(qī )間中(🧕)に(📥)、一(yī )度はどの(🤬)部(🏺)の仕事も体(🎌)験す(📵)るという仕(🖋)組みになっ(🐪)てい(🏟)た(🎻)ので、その(🚶)運営の(🥗)方法(fǎ )や、人員(yuá(🚟)n )の(😌)割り(👟)当てなどについ(👲)て(⛪)、いろい(🎆)ろの質問(wèn )が(🏧)出(❌)、(📕)その説(🖕)明(míng )に(🌫)大部分(🏹)の時間が(🕹)ついやされたので(🛡)あっ(🍅)た。
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