「そ(🔩)うか。しからば、その(🐉)方は正武隊に預けるから、(👼)兵糧方ひ(🈸)ょうろうかたの供(gòng )をいたせ。」
半(bàn )蔵(🔉)は家の外(✝)にも内(nè(😞)i )にもいそがしい(🍻)時を送った。水(🏇)戸浪(làng )士(🥙)(shì )をこの峠の上(🦀)の宿場に迎えるばか(🚷)り(⭐)に(🌯)した(🤗)くので(🐀)き(🥗)たころ、彼(🍢)は広い囲炉裏ばたへ通って(💲)、そこ(😳)へ裏(🐓)二(èr )階(🤴)から母(mǔ )屋もやの様子(zǐ )を見(jiàn )に(💟)来(lái )る父(fù(🕓) )吉左(💤)衛(wèi )門(mén )きちざ(🔌)えもんとも一(yī )緒(📡)になった(🆕)。
「おそ(⛺)ろしく早熟なかただと見え(🌁)るな。」
御使番おつかいばんは早(zǎo )馬で城へ注(🐀)進に(🗜)行くと言って(😐)、馬(mǎ )上(🌍)からその言葉(🦃)を残した。あと(🤬)の(🎀)人数(shù )にも早(zǎo )速(sù(🐺) )さ(🏯)っそく出張するように(🚣)そ(🏧)の(🎊)言(🖤)伝こ(🚬)とづ(💦)てを御使(👿)番に頼んで置いて、(🕕)物頭も(🦃)また乗馬(🔍)で種(👓)(zhǒng )々さまざまな打ち合わせに(💏)急(jí )いだ。遠い(🗄)山々は隠(➕)れて見えないほどの大(🐱)(dà )降りで、人(⛺)も馬もぬ(🍻)れながら峠の上を往いっ(❄)たり来た(🥎)り(🖖)した。
「その方は天誅てんちゅ(👜)うに連れて行くから、そう心得るがいい。」
こ(🧡)の真木(🍯)(mù )和(⏯)泉(🛸)の(🖥)死(sǐ )について、景(🗼)(jǐng )蔵(💽)(zāng )の所感もその手(🌇)紙の中(🏠)に書(shū(😩) )き添え(➖)てあ(🚕)る。尊(🌦)王(wáng )と(🤨)攘夷との一致結合をね(🛹)らい、そ(🍗)れ(😃)によ(🌳)って(🎲)世態の変革を(🎮)促(cù(👎) )そう(🍓)とし(😁)た安政(🗑)以来(lái )の志士の運動は、(🔦)事(shì(🎄) )実に(😱)おい(🎗)てその中心(xī(👏)n )の人物を(👊)失っ(⏫)たとも(🛂)言(🍮)っ(💚)てあ(🈷)る。平(🔺)田門人(🈷)としての(💐)自分(fèn )らは(🖐)――ことに後進な自分(🚙)らは、彼(bǐ(📿) )真(🤭)木和(🤒)泉が(🕞)生(💺)涯(👼)しょ(〽)うが(❎)いを振り返(🌓)(fǎn )って見(jià(🔇)n )て、もっ(🔄)と自分(👷)ら(🙉)の進(📇)路を見さ(🤷)だ(✴)む(🍻)べ(🚾)き時(shí )に到達したと言っ(🚜)てある(😼)。
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