巫馬期が(🗽)あとでその(🌴)こと(🖥)を(🎯)先師に告(gào )げると、先師(🐹)はいわれた。――
「売ろう(👳)とも、売ろ(📟)うとも(🎄)。私はよい買(🤧)(mǎi )手を待っ(🌅)ているの(🌾)だ。」
○ 両端==首尾、本末、(📠)上下、(🎵)大小、軽重(chóng )、精(jīng )粗(cū )、等々(🎹)を意味(🌶)するが(😵)、要するに(🈹)委曲(🌟)を(😚)つくし、(🚉)懇切丁(🎄)寧(níng )に教えるということを形容して「両端(duān )を(🏷)たたく」とい(🤽)つた(👃)のである(🌂)。
陳(🥄)ちん(🥌)の司敗しはいがたず(⬜)ねた。――
「出(chū )でては(🎄)国(🖥)君(jun1 )上長(zhǎng )に仕える。家庭に(🦅)あっては父(fù )母(mǔ )兄姉に仕える。死者(🎅)に対(👖)(duì )する(🧘)礼は誠意のかぎ(📮)りをつくして行う。酒は飲んで(🌵)もみだれない。――私(sī )に出(chū )来(🐒)る(🍒)ことは、(🌦)先ず(🐾)このくらい(🗳)なことであろうか。」
「(🐲)安ん(🥎)じて幼君の補佐を(♟)頼み(🐿)、(🎿)国(💫)政を任(👮)せることが出(chū )来、重大事に(🥫)臨(🌏)んで断(duàn )じ(🚅)て節(jiē )操(cā(🍧)o )を(😍)曲げない人、かよ(⛩)うな人(🍾)(rén )を君(🎤)子(🕷)人(rén )というのであろ(🏅)う(🏕)か。正にかよう(🥣)な人(❌)をこそ君子人(🈹)という(📎)べきであろ(🎅)う(📮)。」
一〇((🥂)一九四)
九(二一四)
一(❔)八(二二三(sān ))
つつしむここ(🐠)ろ。
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