信一郎の、(🕺)こうし(🌧)た愛(ài )妻を中心(🐝)と(🚑)した、(💢)いろ/\な(🏖)想像は、(🙊)重(💖)く垂下(🏺)(xià )がった夕(xī(🅰) )方の(👹)雲(⏯)(yún )を劈(pī )つん(🅿)ざく(🌡)よ(🔫)うな、鋭い汽(qì )笛(dí )の声で破(🏝)られた。窓(🐇)(chuā(🎸)ng )から首を(🕔)出し(🚇)て(🚋)見(🦓)ると(🧟)、一帯の松林(🕛)の樹き(🙊)の間(jiān )から、国府(fǔ(🚥) )津(🥏)こ(♉)う(👦)づに特有な(🚘)、あの凄(💝)味すごみを帯(🤖)びた(🎟)真蒼(cāng )まっさおな海が、暮(mù(🚀) )れ方(🌽)の光を(🥊)暗く照り返(fǎn )していた。
実之助は、こ(⬇)の(📼)半(♿)死の(🍶)老僧(🔑)(sē(🍫)ng )に接し(❣)ていると、親の敵(dí )かたき(😵)に対して懐いていた憎し(🎶)みが、いつの間(jiān )にか、消え失せているのを覚えた。敵は、(🐄)父(🎁)を殺し(🚷)た罪(zuì )の懺悔に、(🔧)身(😖)心を粉(fěn )に砕いて(🤶)、半生を苦しみ抜(⬛)いている。しかも、自分が一(💫)度(dù )名乗(chéng )り(❄)かけると、唯々いいと(😠)し(🍌)て命(mì(🦋)ng )を捨(⛹)て(🌆)よう(🍨)としているのである。かかる(👜)半死の老僧(🅾)の命(mìng )を取ることが、なんの復(fù )讐であるか(😷)と(🚻)、実之助は考え(🕯)た(✉)のである。が、しかしこの敵を(📸)打(🎈)たざる限り(🚗)は(🚰)、(🤖)多年の放(fàng )浪を(🛺)切り(📨)上(🤵)げて、江戸へ帰る(🎱)べきよす(🐹)がはなかっ(🐃)た。まして家名の再興(🛅)などは、思いも及(🔡)ばぬことであった(🔋)のであ(📶)る。実(🐶)之助は、憎(zēng )悪よりも(📃)、むしろ打算(🌉)(suàn )の心からこの老僧の命を縮めようかと思(🕺)っ(🥟)た。が、激(🈯)(jī )しい燃(rán )ゆ(❓)るがご(♏)とき(🆖)憎悪を感ぜずして、(🔵)打算(suàn )から(🎺)人間を殺(shā )すこ(🦌)とは、実之(🌓)助に(🚸)とっ(➡)て(🈺)忍(rěn )びが(💸)たい(⚫)ことであった。彼は、消えかか(🔀)ろうとす(💱)る憎悪の心(🤪)を励ましな(🎻)がら、打ち(🗣)甲(🤟)斐な(🍓)き敵(😝)(dí(🏩) )を(😶)打とう(🤯)としたのであ(🔵)る。
口か(💶)ら流(🎧)れている血の筋(jīn )は、何時いつの間にか、(📼)段々太(tài )くなって(⏭)い(🍃)た。右(yòu )の頬が(🔷)見る間に(💖)脹はれ(📩)ふくらん(👯)で来る(📌)のだった。信(💼)一郎(láng )は、ボンヤリ(🏣)つッ立っている運転(☕)手を、(🤷)再び叱し(📌)かり(🦆)付(fù )けた。
が、人々が市九郎に休息を勧め(👱)たのも、(🚏)無(wú )理ではな(🏣)かっ(♒)た。二(èr )十年にも近い間、(♟)日(🗽)の光も射さぬ岩壁の奥(🎂)(ào )深く、座り続(🐨)けた(👡)た(🐅)めであろう。彼(🤵)(bǐ(📪) )の両(liǎ(🎎)ng )脚(jiǎo )は長(🎀)い端座に傷(🔒)み(💿)、(🧞)いつの(🐊)間(jiān )にか屈伸の自在(zà(💿)i )を欠(qiàn )いていた。彼は、わずかの歩(📣)行(🌧)にも杖(🍘)に縋(zhuì )すがらねばな(🍸)らなかっ(🈯)た。
信一郎(lá(😛)ng )は(🦔)なるべく(⚡)相手の心持を擾みだすまいと思っ(🌋)た(😓)。が、一(💟)(yī )方(🌡)か(🎗)ら考えると、(📩)同じ、自動(📊)車に二人(🌖)(rén )切(🏦)りで乗り合わして(🦊)いる以上(shàng )、黙(mò )ったまゝ相(🏹)対していること(🚠)は(📞)、何だか窮屈で、かつは不(💰)自然であるようにも思われた。
人(🌗)々は、衰(🆖)残(🚴)の姿いたいたしい市(🌭)九(🎥)郎(láng )に(🉐)、
(🅾)彼らは、(🔉)再び驚異(🙀)の(👹)目を見開いた。彼らは、過去(qù )の(✅)無(🖌)知(zhī(🚥) )を恥じ(🎊)た(💺)。市九郎に(🔧)対(duì )する尊(🙄)崇の心は、再(zài )び彼らの心に復活した(👞)。やがて、寄(♉)進された十(🔳)人に(🈵)近い石(shí(🌷) )工(🦊)の(🚦)槌(chuí )の音が、再び市九郎(👑)のそれに和した。
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