フェラ 動画《射精 twitter》2行目ライン
射精 twitterあらすじ
一三(🈴)（一九七）
○ (👃)牢(🍕)＝＝孔(🌫)(kǒng )子の門人。姓は琴（きん）、(🈚)字は子開（しかい）、又は子張（し(🥗)ちよう）。
五（一(📄)八九）
一(😅)六（二二一(👺)）
「もとより天意にかなっ(🙈)た大徳のお方で(🍉)、まさ(🐀)に聖(shèng )人の(🍨)域(🚿)に達(🐟)しておられます。しかも、そ(😤)の(🎒)上に(🔘)多(🐳)能(🐿)で(🚶)もあら(📏)れます。」(🎉)
○ 聖(♐)人・君子(zǐ )・(🍓)善人＝＝孔子(zǐ )のいう聖人・君子(zǐ )は常(🐚)に(💄)政(zhèng )治ということと関係がある。現に政治の任に当つている(🍿)と否とに(👳)かかわらず(📎)、完全無(wú )欠(💝)な徳と、自由無碍な(✔)為(💽)政(🏪)(zhèng )能力(🍖)をもつた人が「聖人」であり、(🔟)そ(⏹)れ(🐵)ほどで(🥀)はなくとも、理想と識見(🚍)とを持(🥀)ち、常に修徳にいそしんで(🥝)為政家(jiā(🆑) )とし(💡)て(🍑)恥(🌶)かし(🎴)く(🕋)ない人(rén )、少くと(🎚)も(🆚)政治(zhì(🚷) )に志して修(xiū )養(yǎng )を(💮)つん(🍃)でい(🈺)る人(💣)(rén )、そういう人が「君子」なのである。これに反して、「(🏾)善(shà(🚡)n )人」は必(🥛)ずしも(🏬)政(✨)(zhèng )治と関係(🔧)(xì )はない。人間として(🏆)諸(zhū )徳のそなわ(🍨)つた人という程度の(🍭)意(yì )味(wèi )で用(yòng )いられている。
「せっかく道を求めてやって(💵)来たのだから、喜んで迎え(🐅)て(🔜)やって、(🕯)退(tuì )かないようにし(➖)てやりたいものだ(🔴)。お前た(🎞)ちの(🚳)よ(😏)うに、そうむご(🛠)いこと(❎)を(🚪)いうもの(🕋)ではない。いったい、人(🈯)が(🎄)自(zì )分の身を清(😷)くしよ(🐀)うと思(🛋)って一歩前進して来たら、(🍏)その清(🔷)くし(🌰)ようとする(🤼)気持を汲(🏐)んでやればい(📔)いの(✉)で、過去のことをいつまでも(🧛)気(🧑)にする必(bì(🖨) )要(yào )は(📱)ない(🎄)のだ。」(🤙)
○ 本章には拙訳(🥣)と(🔁)は極端(⛺)に相(xiàng )反(🌴)する異説がある(🏢)。それは(🉑)、「三年も学問をし(😏)て俸祿に(🛎)あ(🌓)りつけな(⛎)いような愚(🈵)か(🏬)者は(🦍)、(👹)め(🔖)つ(👖)た(🎥)にない」という(🚬)意に(🌤)解するので(👟)ある。孔子(🥈)の言(❌)葉としては断じて同意(yì )しがたい。
八（一(🗡)九二）
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