樊(📋)遅は(🏬)何(hé )のこと(🌓)だがわ(➿)から(💂)なかった。「違わな(🐗)い」というのは、親(qīn )の(😡)命令に(🍝)背かないという意(🚖)味(🛺)(wèi )にもとれるが、(✋)孟懿子(♍)に(🕒)は、もう親はない(💆)。そう(👟)考えて、(😴)彼(🗾)は手綱をさばき(🦐)な(👄)がら、しきりと首をひねった(🐌)。
「(🍞)きっ(🙁)とご(😽)教(😯)(jiā(🏝)o )訓を守(shǒu )り通(tōng )します。」
楽(🚋)長(zhǎng )と孔(🌠)子の(🍌)眼
「楽長!」
そう決(🐯)心(xīn )した彼は、翌朝人(rén )をやって、ひそか(📋)に陽(🌮)貨の動(📍)(dòng )静を窺わせた。
孔(🙂)子は、その日の儀式(🤲)におけ(🦀)る楽(lè )長(🐥)(zhǎ(🕸)ng )の(🕣)不(🏒)首(🥃)尾(wěi )にもかかわらず、(💱)いつ(🚀)もよりか(⚽)えって朗らかな顔(🌯)をして、退出(chū )し(💆)た。
といっ(📷)たことを思(😓)い起した。孔(⚽)子は或(huò )は、自分(👓)(fèn )を「人君の(👱)風がある。」な(✌)どと讃(zà(🐎)n )めて、(🎻)その実、何かの欠(🕊)(qiàn )点を婉曲(qǔ )に諷刺しているの(🐱)ではある(🕟)まい(📏)か。そ(🦄)うい(🗣)えば、世(shì )間で(👄)は(🔨)、子(🕰)桑伯(🏎)子しそうは(🎊)く(🎛)しと自分(fèn )とを、同(tóng )じ型(xí(🕛)ng )の(🧤)人物(🏦)だと評しているそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせつかない、いい男だが、少し大(🏽)ざっぱ(🥪)過ぎ(📿)る嫌いがないでもない(🍕)。或は自(🧑)(zì(👴) )分にもそんな欠(🧓)点が(🌠)あ(🚒)るのではなかろう(🖥)か。自分(fèn )だ(🗨)け(💜)で(🥏)は、そ(🎑)んな事(🕦)がないよ(👿)うに気をつけ(🚀)ている(🤛)つもりではある(⛺)が。―(🦑)―彼(bǐ )はそんなこ(💄)とを考え(⛽)て、讃(zà(🏛)n )められた(🛬)ため(🌩)に(👚)却って不安な気持(chí )になる(🔃)ので(🍳)あった。
「(🥗)如(rú )何(🕘)(hé )にも、(🕠)それは仁とは云えませぬ。」
もう一(yī )つは、子夏の問(🕙)いに対する答えだが、そ(🏒)れは、(🏗)
犂牛の子
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