日本《韓国 パイズリ》2行目ライン
韓国 パイズリあらすじ
さて(👿)、(👵)明治の御代(dài )みよとなっ(🚷)てみますと、栗本先(🈲)生たちが新しい日本(🍭)の(🌅)た(🔻)めにい(🉐)ろ(🤽)いろ(👊)したくを(📞)して(🤚)おいたことが、(🕸)あとになってわか(🐯)ってきま(🔖)した。こ(💐)の国を開き、(🍀)世界(🔸)諸外(wài )国と条(🌘)約を(😻)とり結ぶと(💧)いうことも、先生たちのした(📁)く(🎹)しておいた(📸)ことです。下(xià )しもノ関(🤡)せ(🍫)き償金(jīn )の談判(pàn )、横(📤)(hé(📝)ng )須(🚶)賀造船所の(🅿)建(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍制(🥋)の(😾)改革それ(🏋)らはみな先生(🏧)があの小(👪)栗(lì )上(shàng )野介(⏯)(jiè(📟) )らとともに力を(💀)あわせて(😏)した(🎧)く(🌝)してお(⛸)いた(💹)ことなのです。今日横須賀(🔰)(hè )に日(⛺)本(🏒)の船を造ったり修繕し(💣)たり(👸)する所が(💇)あ(🎈)って東(dō(👉)ng )洋に一つの名物(🏘)のような(📠)ドックが(♋)あ(👭)るのも、もと(🏥)をただせば先(😲)生(💅)たちが徳川の世の(📁)あとしまつをしながら、よく「しんが(🎟)り」を(⛪)つ(🦅)とめて行っ(🕟)たそのおかたみでは(🛡)ありま(😟)すまいか。いったい、(💣)徳(👽)川の世の末に(🙋)あったこと(♟)は大き(🔌)な黒幕(➿)のうしろ(🙋)にかくれて(💴)し(👸)まって、その舞台(tái )の(🚎)上で働いた人た(💔)ちの(📲)辛(🐘)苦も(🦍)ほねおりも現われません(👓)から、世の(🧢)中(🥖)(zhōng )にそれ(🛡)を(🖲)知るものも(👸)少ないのです(✨)。しかし、(🍶)先生(shēng )は自分の手(👃)(shǒu )がら(😊)を(🔩)じまんするような(💹)人ではなく(📺)、(🥤)ど(⛏)こ(🚢)まで(🔀)も徳川時(shí(💥) )代の「しんがり」として、本(bě(📡)n )所(suǒ(🔙) )ほんじょの北二(💕)(èr )葉(yè )町きた(👱)ふたば(🎊)ち(🥘)ょうというところに退き、髪の(👻)白くなるま(🆘)で(🤐)徳川の(☝)世の(🈷)中を(🎂)見(jiàn )送(sòng )り(🌨)ました(💎)。
(⏱)涼しそうなもの、方壺山人ほう(🗣)こさんじんのはす(📷)の葉のかさ(🐚)。
姉ですか。姉は木(mù )曾福(fú )島きそふくしまの(🍭)ほ(😬)うに(🦋)ある高(🕛)瀬(lài )たかせの家にかたづいていま(💲)した。女(nǚ )のきょ(⏪)うだ(🥋)いといえば、わたし(📡)に(🍍)はこの姉一(yī )人(😘)でし(〰)た(🏤)が、(🚨)だいぶ年(🔩)が違います(🚎)し、それに遠く離れてばかり暮らしていまして、おたが(🌦)いにい(🔦)っしょになるお(🚇)りもめっ(🎗)たに(🖐)な(🔙)かった(🔶)のです(🔴)。
九 玄関(wā(📩)n )番
そこで出か(🎹)けました。
こ(🏤)の鳥(🌎)はおばあさんのよ(📟)う(🚎)なしゃがれた声で、わた(🏜)しにあ(📺)い(🤹)さ(🦇)つ(📨)して言(🛰)うことには、
皆さんもごぞんじ(🤠)のように、この日(rì )本のお(📇)国が明(míng )治の御(💢)代みよとなる(😧)前(qián )は(🎛)、徳(💙)川(chuān )の世の末(🐣)でありま(🗽)した。もう徳(dé )川(🐈)(chuān )の世(🍍)の中もこれま(🍒)でと思うも(🦒)のは、たいがいの人(🧐)が(😷)戸(💚)まどいして、(⛽)仕(🤘)事(🥖)もろ(📳)くに手(shǒu )につかなかった(🏩)中で、よ(😥)くあ(🌁)としまつを怠らなか(🎂)った三(📅)人(rén )の人があります。皆さんは、岩瀬(lài )肥後い(🛥)わせひご、小(xiǎo )栗上野介おぐ(📌)りこ(🔕)うずけのすけの(🎇)名を覚えてお(💬)い(🕶)ていただきたい(🏔)。ここにお(🌾)話しし(➿)ようとする栗本くりも(🌏)と先生(shēng )も、そういう三(sān )人の中の一人です。
(🔌)さて、高(🥑)瀬の兄の(💷)代(dài )に(🛤)なってみますと、この人は若い時(🏊)から(🙋)早く(🧤)名古(🕉)屋(wū )に出(chū )て、新しい教育(🎵)を(🌪)受けたく(🏆)らいですから、(🥗)漢(hà(🤨)n )方で(😸)造(zào )った先祖伝来の薬などを(👤)守(🤡)っている時世ではないと考え、家(jiā )も(🏿)飛(🚈)び出してしまっ(🏀)て(🦃)、東京(jīng )に出(🎬)(chū )ていろいろやってみた(🆙)ということでし(🏌)た。ど(💳)うでしょう、この兄のい(📟)ろいろな試みよりも、先祖の(🕶)のこした仕事のほうが根深か(🌉)ったので(💺)す。古い薬(⛽)はい(😛)つま(🙊)でも、売(mà(🎻)i )れて、(🔌)子孫の(💄)ものがよくや(🤢)って行か(😏)れるばかりでなく、薬方くすりかた(🚏)の(😭)番(🐮)頭さんや大ぜい(🤸)の小僧(sēng )さ(🦕)んたち(🛏)までりっ(⛪)ぱ(🆓)に養える(🏢)のです。高瀬の兄(xiō(🧝)ng )はい(📣)ろい(🆓)ろ(🔱)やって(😆)み(💻)た(🐠)末(🎖)、(✏)もう一度住(zhù )み慣れた(🌍)屋根(gē(🌶)n )の下(👎)に(👿)帰(😾)っ(🙅)てきて、黒光りのす(📃)るほど時(shí )代(dài )のついた大黒柱のわきにすわってみ(🛶)て、(🏩)先祖のお(🔂)そ(🌭)るべき(😪)こと(🤸)を知った(🏭)そうです。なんと、くり(👠)めし(🔐)の好き(🛒)な(🤩)橘翁(⛑)さまはその画像(xiàng )の中に残(💧)って、(📤)子孫の(👃)末を(🧐)見(🍅)(jiàn )守っていてくださることでしょう(㊙)。
二 サ(🥢)クソニーの梅
自(zì )分のこと(🤗)をここで少しお話し(🔔)してみれば、わたし(🤩)も(🛡)仙台(tái )せんだいから東京(🔼)へ帰るように(💖)なってから、またまた自分の仕事をつ(🌔)づ(👒)けましたが、まだま(✒)だ力の(🏒)足(💩)(zú(🐤) )りないこと(🍛)を思(sī )うにつけ、あの東(dōng )北(🔨)の菖(📁)蒲田(🌊)しょうぶた(🎾)の浜(bā(🌔)ng )で海の空気(🌶)(qì )を(📊)胸(🐭)(xiō(📱)ng )いっぱいに吸ったり(✴)、梨畑なしば(😣)た(🔃)けやぶどう畑の見ら(🕰)れる(🐻)仙台郊外を土(tǔ )樋(tōng )どひという(🥫)ほ(🔗)うまで(🐕)歩(📖)き回(😰)った(🙆)り(🌀)、ある(📤)いは阿武隈(☝)(wēi )川あ(🌗)ぶくまがわの流(liú(🍰) )れ(🆎)るところま(🗓)で行(háng )ってみ(🎠)たりしたような、そんな静(🛤)か(🍂)な心(🦊)は(🥙)持てな(🎮)か(🖲)ったのです。それば(🐎)かりでな(🔘)く、自分(🐟)(fè(⏲)n )らの切り(⚪)開(➡)いて出て(🕍)行(⚾)(háng )こうとす(♊)る道(☕)に(⏯)はお手(🚒)(shǒu )本というものも少なかったし、足もとも暗(👞)か(😺)ったし、これから先(👻)、(🥢)自分のなかから(🥖)生まれてく(🚧)るも(🔐)のを(🌪)守り育てて行くには、かなりの勇気と忍(🚱)耐とがいりま(🐞)した。
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