ま(🔣)だ岸(àn )本(📒)は兄の義雄(xióng )に何事(shì )なんに(🤭)も言出(🛫)してな(😋)かった(🈚)。留守(🏞)中の子(zǐ )供の世話ばかりでなく(🚰)、節(🔦)(jiē )子の身(🥅)の(🌽)始末に就ついては親と(✒)しての(❓)兄の(🍶)情にすがるの外は無いと彼も考え(🐶)た。しかしながら、日頃兄の性質を熟知す(🐬)る(🏓)岸(à(🥍)n )本に何(🌃)(hé )を言出すこと(📸)が出(🌹)来(lái )よう(🦊)。義雄は岸本の(🧐)家(🉑)(jiā )から出(chū(📒) )て、母方(➖)の家を継いだ人であった(🦊)。民(mín )助と義(yì(🕖) )雄とは同じ先祖を持ち同じ(🥞)岸本の姓を名のる古(gǔ(🌅) )い大きな二(😧)つの家(jiā )族(🔙)の家長たる人(🆔)達であった。地(dì )方(fāng )の一平(píng )民(mín )を以(yǐ(🈳) )もって任ずる義雄(🚘)は、家(🕶)名を重んじ体面を重んずる心を人一倍(♑)多(💷)(duō )く有って(🐏)いた。婦女(🔡)(nǚ )の節操は義雄が娘(⛹)達のとこ(📞)ろ(🌡)へ書いてよこす何(hé )よ(🍻)りも大切な(⚡)教訓で(🚁)あった。こ(👼)う(⏰)した気(qì )質の(🌪)兄(🐉)から不日(rì )上京する(💪)つもり(🧙)だ(😘)という手(😝)紙を(🕐)受(shòu )取ったばかりで(📯)も、岸(🤜)(à(😘)n )本は胸を騒がせた(💹)。
三十三
眼に見えない(⛪)小さな生(🕶)命(mìng )いのち(🍱)の芽は、その(🔡)間に(😭)そ(👣)ろそろ頭を持(chí(🦀) )上げ(✉)始めた(🗳)。節(jiē )子(zǐ )の苦し(🍳)み(🈸)と悩みと(😝)は(🔢)、(🌠)それを(♈)包(bāo )もう包(bāo )もうと(🐘)しているらしい彼女の羞はじを帯びた容(róng )子(🌓)ようす(🥛)は、一つと(🦎)して彼女の内部(bù )なか(🎬)から(🔇)押出して(⛓)来る(🍠)恐ろ(🛂)しい(➿)力(lì )を(🦑)語(yǔ )っ(💴)ていない(🏗)も(😁)の(🆕)はなかった。あだかも(🎴)堅い地を割(🍣)(gē )って日(🎌)のめを見ないでは止やまな(👫)い春(chūn )先の筍たけの(🌖)このような(📑)勢(shì )で。それ(💻)を見せつけ(👀)られ(🧟)る度たびに、岸本は(🍹)注文し(🆓)て(😬)置いた旅の(🥦)衣(yī )服や旅(🆓)(lǚ )の鞄かばんの出来(🎯)て来るのを待(🐎)(dài )遠(🗿)(yuǎn )し(💻)く思った。
二十九
客(🚍)(kè )はこうした酒の上の話も肴さかなの(💅)一つ(🦌)という様子で(🏋)、盃を重ねて(🤢)いた(🎼)。
「叔(⛓)(shū )父(🍱)さ(🐏)ん、(✈)私(sī )はど(🚈)う(😝)して下さいます――」(🐸)
と(🚸)岸本は答えようとし(🈶)た(💄)が、そ(🍸)れを口(kǒu )にするこ(👵)と(🤳)すら(🐖)出(🎞)来(🌍)なかった(📃)。彼は(🐆)黙って姪(🚔)めいの側を離れた(🏼)。
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