(🦃)美濃み(💱)のの中津(🈲)川(🐬)(chuān )にあって聞けば、幕(mù )府(fǔ )の(🌦)追(zhuī )討総(zǒng )督田沼玄蕃頭(👪)げんばのかみの軍は水(shuǐ )戸(🌕)(hù )浪(làng )士より(🔪)数(💆)日お(🏒)くれ(📥)て伊(yī )那の谷ま(😹)で追って来(⚪)た(🛴)が、浪士(shì )らが清内路せいないじ(💆)から、馬籠、(🦗)中(😫)津川を経て西(🔗)へ向かったと聞き、(😌)飯(🎟)田(🤽)からその(🤟)行路を転(zhuǎn )じた(🏜)。総(zǒ(📶)ng )督は飯田(📚)藩が一(🛸)戦をも交えないで浪士軍の間道通(🖱)過に(🐲)任せたことをもってのほか(😚)であるとし(🛷)た。北(běi )原(yuán )稲雄兄弟をはじめ(🛷)、浪(📏)士らの間道通過に斡旋あっせんした平田門人(🏢)の骨折り(🖌)はすでにくつ(🐣)がえされた(👁)。飯田藩(🦆)の(🤑)家老(lǎ(😤)o )はそ(🔑)の(👁)責(🈺)めを引いて切腹(📸)し(🔒)、清内路の(🧠)関(🔪)所を預(📙)かる藩(fān )士(shì(📽) )もまた同(tóng )時(shí(🗻) )に切腹した。景蔵や香蔵が(💼)訪た(🐤)ず(💏)ねて行こう(⏹)としているのはこれほど動揺し(🥘)たあとの飯田で、馬籠か(🎧)ら中津川へかけ(⛑)ての木曾街道筋(jī(🙏)n )には(👽)和宮様(yàng )かずのみや(💡)さま御(yù )降嫁以(🌨)来(🛡)の出来事(shì )だと言わる(🔍)る水戸(hù )浪士の通(🧤)(tōng )過(guò )についても、まだ二人は馬(😀)籠の半(bàn )蔵(🦗)と(🎙)話(🖍)し合(hé )って見(🏨)る機(📈)会も(🎲)なかった(🌜)時(shí )だ。
浪士(🥩)らの幹部(bù )の(🙍)前には、そ(🥛)うい(🕉)うめずらしい(🎇)人た(➿)ちが(🕚)あ(🐕)ら(🔌)われ(♿)た。そのう(🈵)ち(➿)の一(yī(🚍) )人ひと(😙)りは伊那(nà )座光寺いなざ(⛑)こう(🗞)じにある熱心(🐍)な国学の(⛩)鼓吹(🖋)者(zhě )こすいし(👀)ゃ(🧞)仲(zhò(🏈)ng )間で、北原(yuá(⚡)n )稲(🈸)(dào )雄が弟の今村(cūn )豊(fēng )三郎いまむらとよさぶ(🎈)ろうである。一人は将軍最(🎅)初の上洛(luò )じょ(⛸)うらく(🚸)に先立って足利尊(zū(🌙)n )氏あしかがたか(🍔)うじが木像の首を三条河(hé(♎) )原(yuán )さんじょう(🌻)が(🐮)わらに晒さらした示威の関係(xì )者、あ(🌙)の(🧞)事件(jiàn )以(🈲)来(🙏)伊(✡)(yī )那に来て隠れている暮(mù )田正(㊙)香くれたま(🥚)さ(🧦)かで(💖)ある。
「あれ(🔚)が筑(🍑)波(bō )ですかね。」(⛲)
両国(👋)十一(⛱)屋の方に(🔹)は、幸(xìng )兵衛(wèi )、平助の二人(😳)ふ(👆)たりがもう草鞋わらじまではいて、半蔵(📛)を待ち(🏖)受けていた(🖖)。頼(🈚)(lài )んで置(zhì )い(🤭)た馬も(🉐)来(👗)た(🎫)。そ(🐸)の日(rì(🏆) )はお茶(chá )壺ちゃつぼの(😗)御(yù )通行が(👮)あると(🤸)か(🍴)で、なるべく朝のうちに出発し(🚧)なければならなか(🚠)った(🎡)。半蔵(zāng )は大小(🎻)二荷かの旅の荷物を引(yǐn )きまとめ、そのうち一つは琉(🧠)(liú )球(qiú(🦎) )り(🔒)ゅう(🐓)きゅうの莚包(bāo )こもづつみにして、(🗝)同行(🍿)の庄屋たちと共に馬(mǎ(🚈) )荷に付(👂)き添(tiān )い(🤯)なが(🦁)ら(🕶)板橋経(jīng )由(💇)で木曾街(jiē(➿) )道(🚆)(dào )の方面に(🏍)向かった。
前(qián )年、五人の(😉)総(zǒng )代が木(mù(🌈) )曾から(👜)出(😕)て来(😆)た時(🛺)、何ゆ(🏹)えに一(yī )行(🔓)の嘆(🎲)願が道(🌏)中(zhō(🚖)ng )奉(🎖)行の容(róng )いれると(👖)ころ(📺)となら(🚊)なかったか(📋)。そ(💓)れは、よ(☕)く(🐊)よく(🦖)村柄(🥡)むらがらをお糺ただしの(🐫)上(shàng )でな(⛰)ければ、容(róng )易に定助郷を(😋)仰(📙)せ付けが(🗽)たいとの理由による。しかし、五(🕷)人の(👋)総代からの(😦)嘆願も余儀なき事情(🤝)に聞こえる(📕)からと言(🕔)(yán )って、道(🐢)中(🕷)(zhōng )奉(fèng )行は(🛵)元治(🚿)元(yuán )年の二月か(🍇)ら向こう六(👏)か(🏃)月を限り、(🖼)定助郷のか(🧝)わり(🐓)に当(🗑)分助(😱)郷を許(🤙)した(💫)。そし(🖼)て(👨)木曾下四宿(🎡)への当(dā(⛩)ng )分(🏅)助郷としては伊(👘)奈いな(🚶)百十九(jiǔ )か村(📋)(cūn )、(🐱)中三(sān )宿(😼)へは伊奈九十(shí )九(🌞)か村、(😊)上(shàng )四(sì(🛳) )宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩郡(jun4 )ちくま(🌽)ご(🅾)おり八十九(jiǔ )か(🕧)村と安曇(🖲)(tán )郡あずみ(➡)ごおり百(⚫)四(sì )十四か(💣)村を指定した。このうち遠(🔟)村(cū(🎈)n )で正人馬(🌰)しょうじん(🎥)ばを差(chà )し出しかね(✊)代(🚩)(dài )永勤だいえいづと(🌫)めの示談(tán )に及(🎱)ぶとしても(💒)、一(yī(👲) )か(🐦)年高百石につき(🔲)金五両(liǎng )の(🥅)割合よ(🧀)り余分(fèn )には触れ(💌)当てまいとの(💨)約(🏢)(yuē )束(shù )であっ(🍞)た。過(guò )ぐ(🐧)る半(bàn )年近く(😦)の半蔵らの経(🐷)験によると、こ(🚿)の新規な当(dāng )分助(zhù )郷(💊)の村数が(🌔)驚く(🤠)ばかりに拡大(dà )さ(😼)れたことは、(💿)かえ(🌿)って以(yǐ )前からの勤(💽)め村(cūn )に人(📧)馬(mǎ )の不参(🔨)を多くするという結(🐅)果(🍨)(guǒ )を招(🧣)いた(🙈)。これはど(🗣)うしても前年の総代が嘆願(yuàn )したよ(🚥)うに、やはり(🗂)東海道(dào )の例にならって定助(🚅)郷を設置するにかぎ(👐)る。道(dào )中奉(📢)行(háng )に誠(🐭)意が(🥚)あるなら、(🍔)適当な村(cūn )柄(bǐng )を糺(jiū )ただ(💞)さ(🚍)れたい(🗞)、も(🤳)っと助郷の制度を(🆘)完(🤘)(wán )備して街道の混乱を防がれたい。もしこの木(mù )曾十(🖇)(shí )一(🧝)宿の願(🌃)いが(🚂)いれられなかった(🈚)ら、前年(nián )の総代が申(🧘)し合わせ(🍱)た(🚭)ごとく(😐)、お(🚷)定(dì(🔈)ng )めの人馬(mǎ )二十五人(💑)二(🌧)十五疋(yǎ )ひき(👍)以(🧡)外(🏁)に(🧡)は継立つぎたてに応(yīng )じまい、(🌘)その余は翌日を待って継(jì )ぎ立てる(💨)ことに(🏜)したい。そのことに(🤹)平助(🙉)と半蔵と(👤)は申し(😥)合わせ(📣)をしたのであった。
(😾)樋橋(qiáo )から下諏(🍞)訪まで(✉)の間には(🔞)、村二つほどある。道案内のものを先(🍸)(xiā(♐)n )に立て、松(sōng )明(🛶)(mí(🤾)ng )た(🕎)いまつ(💳)も捨て、(📋)途中(⛩)に敵(dí(🎮) )の待ち(😻)伏せす(🎣)るも(🤩)のもあろ(🆗)うかと用(🦍)心す(🗨)る浪士らの(🙉)長い行列は夜の街(jiē )道に続い(⤴)た。落合村まで(🀄)進(jìn )み、下(⛰)の原(🔞)村(cū(🐖)n )まで進(🐾)(jìn )んだ。も(🌀)は(🏷)やその(🌫)辺には一人(rén )の敵の踏(🕚)みとどま(🎫)るも(🕙)の(🗨)も(⛴)なかった(🏓)。
筑(zhù )波つくば(🏼)の騒(🚳)(sāo )動以来、関東の平(💳)(píng )野の(💆)空も戦(🗑)塵せ(😟)んじんにお(🔘)おわれている(🏮)よ(👌)うな時に、こ(🌶)こには一(🧠)(yī )切の争(🚘)いをよ(🔸)そ(🙇)にし(🎾)て、好きな俳(pái )諧はい(🕤)か(🤯)いの(🍵)道に(Ⓜ)遊ぶ(🏃)多吉の(💎)ような(🕠)人も住んでいた(🦐)。生ま(🚲)れ(🥞)は川越(📴)かわごえで、米(🦃)(mǐ )問屋と酒(🏾)問屋を兼ねた大きな(💱)商家の(💎)主(⏮)人であったころには(🔚)、川越(yuè(🤧) )と江(👁)戸の間を川舟(zhōu )でよく往来したとい(🧟)う(🖖)。生(shēng )来の寡(📶)欲(yù )か(🤮)よく(🚠)と商法(fǎ(😣) )の(😸)手(shǒu )違(❓)いとから、こ(🥖)の多吉が古い暖簾のれんも畳(🏰)たたま(〰)ねば(📽)ならな(🤥)くなっ(🏺)た時、(🍐)かみさ(🐤)んはまた、草鞋(xié )わらじば(🐫)き尻端(🎄)折(🉑)しりはしょりになって「お(✈)す(🌈)み団子だんご」(💶)というものを(🌸)売り出したこともあり、一家をあげて江戸に移(yí(🦊) )り住(💚)むよう(🌐)にな(🚚)ってからは、夫お(💸)っとを助けてこ(🙊)の(👶)都会に運(😆)命(mìng )を開拓しようとして(🛡)いるような(📚)健気けなげな婦(fù )人だ。
(💉)相(xiàng )生町ではこの調子だ(🥏)。
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