「そ(➗)れだけの腕(wàn )があり、しかも懸命に努めて(🍊)いながら、三度び失敗をくり(🎇)かえすからには、何か大きな根本(💤)的(de )の欠陥(xià(🗾)n )が、君の心(xīn )の中にあるに相違ない。自(🍐)(zì(👫) )分で思い当(🚡)るこ(🥀)とはないのか。」
そ(🔼)の場はそれで(🌎)済(🍘)んだ(😔)。しかし仲弓(✝)に(✴)対す(🏨)る(🏓)蔭口は(🌊)やはり絶えなかった。いうことが(🌰)なくなる(🐤)と、(🕯)結局(jú )彼の(🌻)身分がど(🌟)う(🕟)の(🥍)、(🏽)父(🐥)の素行がどうのとい(🔃)う話にな(👴)って行(háng )っ(🖊)た。むろん、そ(💋)んな話(📍)(huà(🐗) )は(🎡)、今に始まった(💡)ことではなか(🤑)っ(💡)た。実(shí )をいうと、孔子(📲)が仲弓を特に称揚(📉)し出(🏧)したの(😋)も、(🙈)その(🦓)人物が実際優れ(🏥)ていたか(🍢)らで(🔹)は(🛢)あったが、何とかして(🔻)門(💕)人たちに彼の真価を知(🔶)らせ、彼(🚗)(bǐ )の身分(fè(🍁)n )や父に関する噂を話(🦄)題にさせないように(⏲)したい(🕵)た(⏭)めであった。とこ(🙃)ろ(🎗)が、結(🏿)果はかえって反(🥅)(fǎn )対(duì )の方に(🔏)向い(🔔)て行った。孔子が彼を讃(🛄)めれば讃めるほど(🅾)、彼の身分の賎(👝)しいことや、彼(bǐ )の(🐭)父の悪(🛐)(è )行が門人たちの蔭(yīn )口(🐻)(kǒ(📀)u )の種になるのだった。
6(🧕) 子、四(🍖)を絶(🤩)つ。意(🌪)なく、必(bì )なく、固(🗽)なく、我な(🎸)し(🎃)(子罕篇(🚋))
「仲(🙍)弓(gōng )もこ(🚄)のごろ(🆖)は仁(💹)者の列には(🆚)いったか知らないが、残(🎑)(cá(🔼)n )念なことには弁舌の才がない。」
「全く珍らしい牛じ(🎁)ゃ。しかし(🏚)血統が悪(è(🦗) )くては物になるまい。」
(🌬)こ(🗣)んな(🙂)言(📑)葉がつ(🔃)ぎつぎに(💓)思い(🍀)出された。樊遅は(⛰)、しかし、自分(fèn )に実行が出来(lái )る(👈)か出(😨)来ないかは別として、言葉(🔀)(yè )の意(🖥)味(🏯)だけ(😧)は、そう(👡)むずかしい(🔌)とは(♿)思わなかった。
(🤛)と、残(🍓)念そ(📀)うな(🏓)口吻で云っ(📟)た(🚖)。
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