日本《av 女優 澤村 レイコ》2行目ライン
av 女優 澤村 レイコあらすじ
「瑠璃(🔶)子(🎃)さ(🤘)ん！ 貴(😿)(guì )女には、僕の(👃)今(🗾)申し上げよう(🔽)と思っていることが(🤵)、(🤳)大抵お解わかりにな(✅)っ(🎸)てはいま(➖)せんか。」
彼(🎟)女(nǚ(📲) )の声は(🎭)、恥かしさに顫ふるえてい(⤴)た。彼女(🎶)の身体も恥(♐)かしさに顫えていた。
夢中(zhōng )に、庭(🍉)(tíng )園(💜)を馳けぬけ、夢中(🥊)に階(🕦)段を馳け上り、夢(🏝)中に廊下を走って、自分の寝室(🌭)へ(🎯)馳け込むと彼女(🍚)は(😐)寝台へ身(😱)体を(🗾)瓦破がば(🔖)と投(tóu )げ付けたまゝ、泣(🦖)き伏した(🤳)。
「あ(🏑)の(🅱)お話(🥋)！ あ(🤥)れ(♈)には貴君(🏢)、ハ(🎿)ッキリ(👓)とお答え(😮)し(🗝)てあ(🔩)るじゃないの(📈)。」
彼女は(👬)、(🤗)照っている月が、忽たちまち暗(àn )くなってしまったよう(❌)な思(💤)おもいがした(🍣)。青(qīng )年(nián )と(⛱)並(♍)ん(🐡)で歩(🚠)くこと(🔈)が堪らな(🗑)かっ(🍌)た。彼(bǐ )女(nǚ )の幸福の夢は、忽ちにして恐(kǒng )ろしい悪夢と変じていた。
青年の問は、(🙌)美奈(⬛)子が何と答えてよいか分ら(📲)ないほど、唐突(tū )だ(🏛)し(🐃)ぬけ(🥎)だ(🆎)った。彼女(⏹)は、(🍔)一寸ちょっと答に窮した。
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《av 女優 澤村 レイコ》よくある質問
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Q6《av 女優 澤村 レイコ》評価:
A「河(🔅)合さんですか(⤵)、…(👪)……」
A「何だ意気地なし(⚽)が！ そんな(⛽)に泣く事は(👭)ないじ(🔲)ゃ(👔)ないか。沼(🔒)倉がお前をいじめ(🌬)たら今度はお父(🍷)さ(🍹)ん(👢)が沼倉を厳罰に処してやる。ほんと(❤)う(❔)にお(🦐)前(✝)たちは飛んでもない事だ。たといお前(😳)が何と云ってもお父様は明(👖)日みん(🉐)なに叱言を云わずには置き(🤘)ません。お(🙌)前(🎹)が云付け(👲)口をしたんだ(🥔)と(🤦)云わな(🈷)け(🏟)りゃいゝじ(🧝)ゃないか」
A「リヽ(✋)ーや、お前(🖊)けふからわ(🔏)ての猫になつたんやで(🌤)。もう(🐴)何処へ(🆑)も(🙈)行つたらあ(⛩)かんねんで。」(🐥)
A「いくさ(🎃)の(🏟)最中には、(🕖)こ(💕)れくらゐのもので、ちやう(🤶)どいいのです。将軍家には、戦ふ者の(🈂)心(👓)が、(🏗)わか(📗)つて居られ(💝)ませ(👳)ぬ。」と(🔋)かつて色(🌋)をなし(📐)てお怒りの御様(🏰)子をい(🔂)ちども(🌌)お見せ(🔳)にな(🚸)らなかつた相州さま(✊)も、この時ばかりは、大声で呶(💳)鳴る(🧗)やうにおつしや(🍨)いま(🌶)した。武人はやはり(🐡)合戦(🛺)とな(🧦)ると、御平常と(🚵)がらり(🍈)と変つ(💾)て、いかめしく猛り立(🥨)つもののや(🐴)う(📜)でございます。将軍家も(⛎)流石に御不興気のお顔をなされ、何も(🚃)おつしや(🔜)ら(🐗)ず、さつ(♋)さと御(🎦)判をたまは(🌰)り、
A 既に行燈式の電燈が(🧦)流(🌵)行(✌)り出して来たのは、われ／＼が一時忘れていた「紙(🍖)」と(👃)云う(❤)ものの持つ柔かみと温かみに再び(🏛)眼ざめた結果であ(😳)り、それの方が(🛩)ガラスよりも日本家屋(💈)に適する(🅱)ことを認(😥)めて来た証拠であ(⌚)るが、便器やストーヴは、今以てしっくり調和する(👴)ような(🏷)形式(🕸)のもの(🚼)が売り出されていない。煖房は私が試みたように炉の中へ電(💡)気炭を仕(🕒)込むのが(🦔)一番いゝよ(🏹)うに思うけれども、かゝ(🔹)る簡単な工夫をすら施そうとする者がなく、（貧弱な(🕵)電気火鉢と(🍽)云うものは(〽)ある(🧠)が、あ(💰)れ(🏆)は煖房の用を(🕙)なさない(💦)こと、普通の火鉢(🔐)と同じであ(💀)る(♌)）出来合いの品と云え(🐏)ば(🐌)、皆あの不恰(📙)好(🎲)な(🍪)西洋風の煖炉である。が、こう云う些(😏)末な(🎿)衣(🛢)食住(🔵)の趣(🍾)味に(🌎)つ(❌)いて彼(🎃)れ(🔧)此(🚶)れと気(⏰)を遣うのは贅沢である。寒(🍧)暑や飢餓を凌(⏮)ぐにさ(🔁)え足りれ(🈲)ば様(💩)式などは(🛐)問う所でないと云(💩)う人(🥗)も(🙎)あ(🔆)ろ(🏮)う。事実、いく(⏩)ら痩せ我慢をしてみても「雪の降る日は寒くこ(✅)そあ(🔦)れ」で眼前に便利な(⛱)器具(🕥)があ(🛐)れば、風(💮)流(📰)不風流を論じている暇はなく(🏰)、滔々としてその恩沢に浴する気(🐤)にな(♐)るのは(📔)、(🕵)已むを得(🍂)ない(🌥)趨勢(👮)であるけれども、私はそれ(❌)を見(💹)る(🎅)に(🕳)つけても(🧠)、もし東洋に(🏋)西洋と(🍞)は全(🛵)然別(🏄)箇の、独(🚆)自の科(🎦)学文明が発(😖)達していたならば、(➡)どんなにわれ／＼(🚼)の社会の有様が(🐀)今(🕗)日とは違ったものに(🍣)なってい(😸)たで(🦃)あろうか(🐔)、と云(🚗)うことを常(🥊)に考えさせられるの(❕)であ(🔞)る。たとえば、(💏)もしわれ／(🥤)＼がわれ／＼独自の物理学を有し(♐)、化学を有していた(💫)なら(🌊)ば、それに(🛷)基(🕡)づく技術や工業もまた(🤱)自おのずから別様の発展を遂(👥)げ、日用百般の(🛣)機械(🔦)でも(♒)、薬(🔌)品で(🌬)も、工(🈲)藝品(🍵)でも(🛋)、もっとわれ／＼の国(🎫)民性に合致するよ(🦅)うな物(📫)が生(🦇)れ(🛰)てはい(🧕)なか(📶)ったであ(💃)ろう(🏑)か(⬜)。いや、恐ら(✍)くは、物理学(⤵)そのもの(🍠)、化(🔪)学その(🎢)も(✌)のの原理さ(🆑)えも(🌗)、西洋人の(⛪)見方とは違った(🏇)見方を(🛣)し、光線とか、電気と(🐋)か、(🐺)原(🎻)子とかの本質や性能について(🙌)も、(🚂)今(🌷)われ／(📎)＼(♌)が教えられてい(🏠)るようなものと(🐞)は(🍺)、異った姿を露呈してい(👯)たかも知れないと思われる。私に(💧)はそ(⏩)う云う学理的のことは分らないから、たゞぼんやりとそ(📡)んな想(🏛)像を(🚹)逞しゅうするだけであるが、しかし少くとも、実用方(🎋)面の発明が独創(🚰)的の方向を(😰)辿って(😌)いたと(🌰)した(🍥)な(🕐)らば、衣食住(⛹)の(📻)様(😨)式は勿(🌟)論のこと、引いてはわれら(💸)の政治や、宗教や、藝術や、実業等の(🍗)形態に(🥌)もそれが(🌯)廣(💱)汎な影響を及ぼさない(🚐)筈はな(🚡)く(😮)、東洋は東洋で別(👽)箇の乾坤を打(🥍)開したであろうこ(🚦)とは、容易に推測し得(🥨)られるのであ(🏦)る(🛀)。卑近な例を取っ(🛣)てみ(🔺)ると(🔭)、私は(🗄)かつ(🍾)て(🐥)「文(📚)藝春秋」に万(⚫)年(🥤)筆と毛筆(👧)との(😬)比較を書いたが、(🌅)仮りに万年筆と云うものを昔の日(🎺)本人か支那(🐨)人が考案(🎣)し(🥥)た(🍖)とし(🕢)た(🛸)ならば、(🏴)必ず穂先を(💺)ペンにしないで毛(🐊)筆にした(🕥)であろう。そしてインキ(🏬)もあゝ云う(👕)青(🦋)い(👂)色でなく、(🐳)墨(🎩)汁に(🌻)近い液(🎟)体にして、そ(🏌)れが(🔌)軸から毛の(👭)方へ滲(🧔)み出(⛪)るように工(🛢)夫したであろう。さすれば、(🏤)紙(🍑)も(🧔)西洋紙の(🆚)よ(🙆)うな(😑)も(🗂)ので(🚋)は不(💯)便であるか(📡)ら(🙏)、大(🚲)量生(🧤)産で製造するとしても、和紙(🌛)に似た紙(🐥)質のもの、改良半(📳)紙のようなものが最も要求され(🤶)たであろう。紙や(🌰)墨(⚫)汁や毛筆(🏌)がそう云う風に(🐏)発達(🚆)していた(🔅)ら、ペンやインキが今(😬)日の如き流行を見ることはなかったであ(🔡)ろうし、従ってま(🛠)たローマ字論などが幅(🙎)を利かすことも出(😚)来まいし、漢字(📃)や仮名文字に対する一(🐕)般の(🈶)愛着も強かったであろう(🔭)。いや、(🦈)そ(🍺)れ(🛄)ばか(💂)りでない、我(🧟)等の思想や文学さえも(📈)、或はこ(🥡)うま(👵)で西洋を模倣(🦀)せず、もっと独(🚆)創(⏳)的(😕)な新天地(🤲)へ突き進(🦈)んで(🍭)いたかも知れない(🥈)。かく考えて(😟)来ると、些(😝)細な文房具(🐂)ではあるが(🕙)、そ(🌃)の影(🆒)響の及(🖥)ぶところは(🐈)無(🥚)辺際に(🧥)大(😚)きいのである。
A「熊谷ばか(🕗)りじゃあ(💪)り(😃)ません、いろんな(⬆)男が五六人(🔸)も一緒(🤹)で、中には西(🔜)洋人もいまし(👘)た」
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