「仲弓には人君(🥞)の風(⚽)が(〰)ある。南面して天下を治めるこ(🛃)と(👕)が出(chū )来(lá(🐡)i )よう。」
楽長は、もう默っては居(jū )れな(📜)くな(🤸)った。
(楽(🏨)長は、(🏦)最(🎬)高の技術(shù )は手や喉から生(shē(💒)ng )れるものでなくて、(💋)心から生れるもの(🐚)だ、(〽)という事(📔)(shì(🥏) )だ(🎭)けは(♎)、どう(🧗)やらわかっ(🍩)たらしい。彼の(🐍)音(yī(🥋)n )楽もこれからそろそ(🍭)ろ本(🍢)物になるだろう。だが彼は、私の音(✝)楽(lè )論がそのまま(🐁)人生論でも(👓)ある、ということには、まだ気(🚢)がついて(🌘)いないらしい(👷)。究(jiū(🚪) )極の目(😭)標(biā(🐻)o )を音楽の技術に置い(🤸)ている彼(🐢)としては、或(👱)はやむを得な(🥚)い(🎖)ことか(🕕)も知(zhī )れない(✖)。し(🆓)か(📎)し急ぐことはな(🚯)い。いず(🔳)れは彼も(🌻)、人(ré(🏄)n )生(🖕)(shēng )の(🍓)た(📧)めの音楽というこ(🕞)とに目を覚ます(🛒)時が来るであろう。彼(🚭)は元(🔧)来(🔄)(lái )真面目な人間なの(🌐)だから。)
そう思うと、彼の心臓(🕦)は、(🎁)一滴の(⏭)血(💣)も残されてい(💝)ないかのように、冷たくな(📅)った。
だが、こ(🔁)うし(🔭)た(🦓)彼の努力も、心境の幼(🥓)稚な門(mén )人たちには何の(🛵)利目もなか(🕷)った。彼等(🕚)には、天命が(🙇)何(📦)(hé )だか、仁(🍫)が何だ(🛁)か、まだ皆(🧓)目見当がつ(🤷)いて(💾)いな(⏹)かった。彼等(🥍)(dě(📯)ng )は、ただ仲弓(gōng )にいくらかでもけ(🐮)ちをつけさ(〽)え(💕)す(🤭)れば、自分(📢)たち(🔭)が(🕗)救(🚋)(jiù )われ(✌)るような気(qì )が(🍐)する(🖱)のだった。こんな種(zhǒ(🍓)ng )類の門(⏸)人たちに対(duì(🗓) )しては、(🎂)さ(🎃)すがの孔子(🚵)も手がつけられ(🖇)ないで、いくたびか(✋)絶(jué )望に似た気持にさ(💬)えなる(🖤)のであっ(🏞)た(💼)。
「見事(shì )な牛じゃのう。」
孔子(zǐ )は、一(yī(🕚) )ころ定公の信(xìn )任(rèn )を(🏳)うけて、中(🐯)都の宰(🚔)となり(👈)、(🦏)司空となり、ついに大司(🏆)(sī(🔌) )冦となって、宰相(🐥)の職(zhí(🚚) )務(🌼)を(📓)も摂行(háng )するよ(🤩)うになった(🤟)が、この(😏)間(jiān )、彼(👁)はたえず三(sān )桓(⛅)(huá(♎)n )の労力(lì )を殺ぐこと(🦓)に努めた。そして、(🥗)ど(🔀)うなり、叔し(😪)ゅく・孟もうの二(èr )氏を閉息せしめることに成功(gō(🎽)ng )したが、お(🛅)しまいに、季氏を押(👮)さえる段(🕞)に(㊗)な(🚍)っ(😬)て、計(💤)画が水泡に(🖖)帰し、一方、定(💱)(dì(♒)ng )公は(🔄)斉(🚮)の国の誘(yòu )惑(🥫)に乗っ(🤞)て、季氏とともに美(měi )女にたわむれ、(📨)宴楽に(📷)ふけ(🆚)り、い(🎇)つ(👀)とはなしに彼(🍐)を疎んずるよ(🎌)うになったの(🔝)で、彼も、ついに望(🦄)みを魯の(👇)政治(zhì )に絶ち、職を(❗)しりぞ(♌)い(🥄)て漂浪の旅に出ることになったので(✋)ある。
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