一(二〇六)
「(🅱)か(💰)りに周公(🚵)ほどの完璧な(💷)才能がそなわっていても、その才(🐕)能(🈺)にほこ(🎎)り、他(tā )人の長所を認めな(🧥)いような人であ(🙃)るならば、も(🧟)う見どこ(👰)ろの(💜)ない人物だ。」(🌩)
○ 詩経の(🍩)内(🔆)容を(🏯)大別すると、風(fē(🚑)ng )・雅・(🐚)頌の三つになる。風(fē(👽)ng )は(🐇)民謠、雅(🍑)(yǎ(😬) )は朝(chá(🔔)o )廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌である。
先師は釣りはされたが(🍨)、綱はえなわはつ(🙁)かわ(😍)れなか(🌏)っ(🌍)た。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をと(🕘)られる(🌠)ことはあったが(🎦)、ねぐらの鳥(niǎo )を(🍰)射(🔓)たれ(😒)ることはなか(🕓)った(⛹)。
二七(一七四(🔈)(sì(🌀) ))
つつ(🍿)しむこころ。
「由(👿)ゆうよ、お前(🍙)のこし(🏊)らえ事も(🦌)、(🤝)今(jīn )にはじまったことではないが、困(🏢)(kùn )ったものだ。臣(🌏)下のない(👬)者がある(🏕)ように(🔍)見(jiàn )せかけ(🚒)て、いったいだれをだまそうとするのだ。天を(📧)欺こう(👻)と(🏫)でもいう(🥃)のか。それに第一(yī )、私は、臣下の(🥟)手で(🤢)葬ってもらうより、むしろ二三人(🎶)(ré(👽)n )の門人(👸)の手で(🎂)葬っても(🎁)らいたいと(🔻)思(sī(👔) )っ(🎗)ているのだ。堂々(🆑)た(🐪)る葬儀をしても(🕔)らわなくても、(🌵)まさ(🥎)か道ばた(🔝)でのたれ死し(🏪)た(🤸)ことにもな(🔰)るま(🕔)いではな(🍰)いか。」(🍢)
先(xiān )師(shī )は、(🚔)温かで、しか(🔔)もき(📈)びしい(🤓)方で(⏰)あった(🤭)。威(🦆)(wēi )厳(🌓)が(🎴)あって(🎰)、しかも(🍊)おそろし(🙋)く(😎)ない方(🚘)であった。うやうや(🚢)しくて、しかも安らか(🥟)な方(fāng )で(😉)あった。
二(èr )八((🚧)二三三)
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