「先(🗑)生(✂)もそうお感(gǎ(📝)n )じでしたか(⛄)。」
遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさつ(🖖)を(🐿)かわ(😄)し(🕔)、そのあと、も(🍠)う一度(dù )静(jìng )坐(😽)に(☕)入(⛪)(rù )った(🗳)。そして、そ(🚾)れが三分もつ(🦓)づいたころ、朝倉先生は、自(💅)分(fè(🍳)n )も静(🚲)坐(🕒)瞑(míng )目(mù )め(🤱)いもく(😭)のまま、おもむろにつぎの(🆕)よ(♑)うな話をした(♒)。
「(🙏)ぼ(🛷)くたち、学生(shēng )時代の学寮がくりょう生活(huó(🚡) )を自治だなんて(🚦)いっ(🔥)て(🔕)、(🗿)いば(🐎)っ(🐲)て(😓)いたものですが、本(🏭)(běn )気(qì )にやろうとする(🙉)と、実(✨)際むずかしいものですね。」
じ(😣)ょうだんめか(💽)し(🚒)て、(🛐)そん(🌊)な(🔝)ことも(👺)いった。ゆうべ(🔋)各室(😸)で就(🐙)寝(🎴)(qǐn )前(qián )に行(⬛)(háng )なわれた(⤵)互選(xuǎn )ご(📶)せんの結果(🐙)、かれは第五室の(💼)室長(💫)になっ(🕋)て(📈)いたのであ(♐)る。
「私(🖐)に言わせると、そ(🔚)れは、君(jun1 )らに(🎅)、ほん(🖨)とうの(🐲)意(yì )味(🥫)(wèi )で自分をた(⭕)いせつにする心がないからなの(🍞)だ。言いかえる(🚺)と、君らには、自分で(💣)自分をたい(🦍)せつ(✊)にする自主性と(⬅)いうものがまるでない。さ(🕍)らに言いかえると、君らは(🏊)多数(shù )をたのみ、多数の(🐺)かげ(🍔)にかく(🐟)れ(🌚)て、何より(💢)も(📁)たいせ(🗨)つな自分の良(🕵)心を眠らせる(🌄)こと(🛀)に平(🛣)気な(😍)人(💙)間な(🎴)のだ。私は、(🗓)現在(zài )の日(♋)本人(🚷)の大多数(🛐)がも(🔧)っている(🔁)最(zuì )大の弱(🦄)点(🏢)(diǎn )を、君ら(🔣)の今(jīn )朝の起床(🍜)の様子で(💚)まざま(🤱)ざと見せつけられたような気(qì )がして、全く、暗(àn )然あんぜ(🙆)んとならざる(😀)を(👼)得なかったのだ。――」
しかし(🚭)、つ(🍟)ぎの瞬(🎩)間し(🌙)ゅんか(🧣)んに、か(🕝)れの頭にひらめいたのは大河(hé )無(wú )門のことだった。かれ(🤭)は(⛽)、(📙)す(🔤)ると、もう飯島(🔫)の存(⛏)在(🧒)(zài )を忘(🥕)れて、大河の姿(🐙)を便所(🍷)のあちらこちらにさがし(🐆)て(💔)い(🌲)た。
「心苦(🌝)し(🥌)ければ、君自身(shēn )で何(hé )とか始末したらいいだろう。原因(yīn )はもともと(🎖)君(🅰)に(✝)あるんだから(🧠)。……私は、板木の音(yīn )そのものを問題にし(📫)ただけなん(💣)だ。」
(🎌)次郎(láng )が、いぶかりながら戸を(📼)あけると、(🐟)そこには大河無門(mén )が立っていた。
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