姉(🕵)夫(🎌)婦とその娘(🥄)とは(🚭)木(mù )曾(cé(🕺)ng )福島きそふくしま(✂)から、おじたちは(😁)となり村の吾妻(⏯)村あずま(🔆)むらか(✔)らというふうに、(🏸)親戚しんせきや(🚕)古い知(zhī )り人(🔧)は郷里の神坂村みさ(🕟)かむらへと集まって来て(💬)いました(🍱)。村の人たちは母の葬(zàng )式(shì )のしたくを(🙄)して(🐐)、遺(🏣)(yí )骨の着くのを(🏥)待って(👜)いてく(🌅)れた(➿)ので(🏈)す(📷)。わ(😇)たしは暗くな(🕝)って(🚈)から村の入り口(🧔)に(✋)着(👕)きまし(📖)た。
あくる日(🍉)は(🐎)、(⏫)そ(🔽)の(🎬)家の(🛳)若い(🕚)主人(🌓)の(🛋)案内で、誕生寺(sì )の(🦕)かいわいに小半(bà(🕌)n )日の時(shí )を送りました。そ(🤤)の海(🍶)岸(àn )まで出て行(🕞)けば網も干してありますし、なまぐさい(🎲)おさかなのにおいもしてきます(🏡)し(👄)、(👯)海(🍝)からとりた(🤑)てのひじきをゆでると(💧)ころかとみえて、野天(☕)のて(🤙)ん(🎽)に大(🚃)(dà )釜(😕)お(🐭)おがまをかけた土竈どべっ(👒)ついからは(🗓)青(🏘)(qīng )々とし(🔠)た煙(yān )の立ち上るのも目(mù )に(🥨)つきました。
一 (🈁)姉(💑)
さて、明治の御(🅰)代(🔷)みよとなってみますと(😷)、栗本先生たち(📡)が(🦂)新しい日本(🏐)のた(🚕)めにいろ(🛣)いろしたく(🥩)をしておい(💏)たことが、あ(🌭)とになってわか(🗡)ってきま(🛄)した。この国を開き、世界(jiè )諸(🎖)外国と(😳)条約をとり結ぶ(🎫)とい(🐅)うことも、(⚡)先生(❗)たちのしたくしておいたこ(🔱)とで(🏿)す。下しもノ関せき償金の談(🙍)判、横須賀造船所の建(👂)(jiàn )築、陸軍軍(jun1 )制の改(🛅)革それら(🛢)はみ(🔋)な先(xiān )生があの小栗(😫)上(shàng )野介らとともに力(lì )をあわせ(⬜)て(🍡)したくしておいたこと(🚖)な(🎑)のです。今日横須(🐺)賀に日(rì )本の船を造ったり修(🌒)繕したりする所があっ(📩)て東洋(🍦)に一つの名物(🛥)のよ(👇)うなドッ(🏿)クがある(🍕)のも(🏧)、(🛃)もとをただ(🌞)せば先(xiā(⏪)n )生(🥋)たち(😯)が(🔂)徳川の世(shì(🚪) )のあ(🛍)としまつをしながら、よく(⬆)「(🅿)し(🛣)ん(🌑)がり(👫)」(🚧)をつとめて行(🥇)ったそのお(🎫)かた(🈸)みではありますまい(🐃)か。いったい、徳(dé )川の世(🧚)の末に(🍎)あったことは(🚟)大きな黒幕(mù )の(🈂)うしろに(🖍)かくれてしまって、(✉)その(💪)舞(wǔ(🦏) )台の上で(🔟)働(🚆)いた人たち(📒)の辛苦(kǔ )もほねおりも現(🕵)われませんか(🔴)ら、世の中にそれを(🕧)知(🖕)るものも少ないのです。しか(👥)し、先(xiān )生は自(🔵)分(🥖)の(😳)手がらをじまんす(🚞)るような人で(🎃)はなく、どこまで(🦂)も徳川(chuān )時(🕺)代の「しんがり(🎽)」とし(🧜)て(🙈)、(🌏)本所(📐)ほんじょの北二葉町(dīng )きたふたばち(💘)ょうというところに退き、(🔽)髪(🧕)の白くな(🔏)るまで徳川(🍃)の世(shì )の(💡)中を見送(sòng )りまし(🥍)た。
(🐉)先(xiān )生は佐(📐)久(😈)(jiǔ(🛸) )地方(💏)の地味(📊)が(🚠)水蜜桃(táo )すいみつ(👝)と(🛡)うに(🚎)適(shì )する(🚾)と(🌝)気づいた最初(chū )の人でしたろう(🎼)。その(🤪)守山のお百姓(🐞)から桃を食べにこいと言われて、わた(📼)しも小諸から出(chū(👴) )かけ(💴)て行ったこ(🥉)とがあります。桃(🌌)畑の小(🤐)(xiǎo )屋(🐯)の中で味(wè(⬛)i )わっ(🕹)た青(💂)い桃のうまさは忘(🍫)れられません。あれは(🙋)大き(🗒)な(Ⓜ)おかあ(🛒)さ(🧘)んのような土の(🚇)ふ(🛅)ところに育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち主で、どっさりわたしたちに(🍼)ごち(🗒)そう(🧖)し(🎿)てくれるよ(🏃)うなやつでした。
両岸には、南(👃)牧(mù(🤨) )みなみまき、(🌺)北(🥃)(bě(🏩)i )牧きたまき、相木あいきなどの(🕞)村(😶)々がち(🚊)らばっ(🔛)て(🌸)いまし(💷)て、金峯山きんぷさん、国師(🌜)こく(😍)しが岳たけ、(😘)甲武信こぶしが岳(🎙)たけ、三国(⛎)(guó )山(shā(😑)n )みくに(🆘)やま(💗)の(🍃)高く(⏪)そびえたかたちを望むこともで(🙋)き(🌍)、また、甲州(🌛)(zhōu )にま(🖱)た(🐹)が(🎃)った八(bā )やつが岳たけの(🐗)山つづき(🤙)に(🎺)は(🏟)、(🚎)赤(🈺)々と(🏁)し(🏛)た大くずれの跡(㊙)を(🕹)なが(🚢)め(🍀)ることもできます。その谷(gǔ )の突(tū(🎄) )き(🌔)当たったところが海(hǎi )の(🐹)口村(cūn )で、千曲(⬅)川の岸もそのへん(📈)まで行(🔙)くと(➰)、いかに(🖼)も(🅾)川上らしい。高(🐧)(gāo )い山々(🚸)の間をめぐりにめぐって流れる水の(🌎)声(shēng )には、思わず、耳(⛅)をそばだてます。山の空(kōng )気というも(🧕)のが、そんなにあたりを(😟)深く(💧)思わ(🚯)せ(🐽)るのです。
二(èr ) チ(🐩)ョンま(👿)げ
わ(🐭)たしは(😎)姉の家の入(rù )口ばかり皆(👙)さ(😙)んにお話(🏈)しして(🌺)、まだ奥のほ(🏒)うをお(🔐)目(mù )にかけ(♌)なかった。この高瀬(lài )の家では、先祖の中(zhōng )に(🍡)橘翁(🏄)き(🍥)つおうさまと(🖲)いう人(ré(⛲)n )がありまし(📵)て、毎(mě(🚡)i )年の忌日に(⭐)はか(📯)ならずその人の画(huà(🎖) )像の掛物を(🔫)取り出(🚮)し、そ(👖)れを(🛌)奥の(🌘)床の間(⏺)の壁(bì )に掛け(🐥)、その人(📲)の好(💚)(hǎo )物であ(🚾)っ(🐦)たというくりめしを供えるとか。この橘(jú )翁(🕊)さま(🎦)が高(🕖)瀬の家に伝わ(✊)った(🔳)薬(💍)を造(zà(🍝)o )りはじめた(🕛)人(ré(📜)n )です(🌻)。
吉(⏫)(jí )村よ(🥈)しむら(➰)のむ(🤭)す(🔙)こさん(📕)は(😍)秋の新学(🚑)期のしたくもありまして、町で(🧣)の親類回(huí(🐣) )り(➕)をすました(🚫)上(shàng )、東京(jīng )のほ(🙃)うへ先に帰っ(🗄)て行きまし(🏳)たが、わたし(🈹)は自分(🔤)(fè(🦅)n )の仕事を持(📯)ってきていた(📁)ので、それのすむ(🕴)まで姉の家にとどまりました。
六 (♏)古(🚠)い茶わん
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