「2(🏔)現今(jīn )では、親を(🌫)養(yǎng )っ(📷)てさえ居れば、それ(🚵)を(🐻)孝行だといっているよ(🏤)うだが、お互い犬や(🚴)馬ま(📓)でも(🕔)養(yǎng )っているではな(📆)いか。孝行には敬うやまい(🏊)の心が大切(qiē )だ(⬇)。もしそれがなかったら、犬馬を養(⏺)う(🛣)のと何(🍫)のえらぶところもない。」
「(🌯)たし(🐻)かにそうかな。」(⏺)
「音楽の世界は一如(🕤)の世界じ(🛏)ゃ(🧒)。そこでは(🚲)、いささか(🔔)の対立(⚫)意識も許され(🔽)な(🧑)い。先ず一人々々の楽(🖼)(lè )手の(🎤)心(🌜)と手と楽器(📼)とが一如になり、楽手と楽手と(➡)が一如になり、更に楽(lè )手と聴衆(🖊)とが(👳)一如(rú )に(🔎)なって、翕(xī )如(🥔)きゅう(🛁)じ(🤭)ょと(🎸)して一(♟)つの機(jī )を(🤞)ねら(🚬)う(📚)。これが(🐒)未発の(🏛)音楽じゃ。この翕如(rú )たる一(yī )如の世界が、機(🖋)到(dào )っておのずから振(👶)(zhèn )動を始(📰)めると、純(🌄)如として濁(zhuó )り(📗)のない音(yī(⏰)n )波が人々(🍯)の耳朶を(🙂)打つ。そ(🏾)の音はただ(🔝)一つである(🌥)。ただ一(yī )つ(🛵)であるが、(💑)その(🚑)中には金音(🚝)もあり、(🧗)石音もあり(🚒)、それらは(👼)厳に独自の音(📼)色を保(bǎo )って(😲)、(🈸)決しておたがいに(🤥)殺(shā(🍿) )しあうこ(🐼)とがない。※(「(👻)激」の「さん(🤕)ずい(🍗)」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(🙃)ょうじょとして独自(📤)を守(🏚)り(🦂)つ(👋)つ、し(📱)かもた(👜)だ一つの流(liú )れに合する(🏝)のじゃ。こうして、時(🐊)間(💡)の(🐟)経過(guò )につれて、高低(dī(🚦) )、強(💤)弱、緩急、さまざま(🤒)の変化を見せるのであるが、そ(🎹)の(🎟)間、厘(lí )毫りんごうの隙(xì )も(🐞)なく、繹(yì )如(rú )えきじょと(🗄)し(🧒)て続いて(🙌)行く。そこに時間的な一如の世(💿)界(jiè(🕶) )があり(🤾)、永(♐)遠(💞)と一瞬との一(yī )致が見(👑)出(💚)される。まこと(🍕)の音(yīn )楽とい(💔)う(📁)もの(🥜)は、こうしたものじ(😷)ゃ。聴くとか(🖕)聴(tīng )か(♟)せるとかの世(shì )界では(🏩)ない。ま(🍱)して、(🗽)自分の(🎪)腕と(🏈)他人(ré(⛑)n )の腕を(🤭)比べたり(🏇)、音(yīn )楽(👇)のわか(🉐)る者とわからぬ(📽)者と(🔑)を差別(🤨)したりする(🏏)ような世(🐻)界と(🏄)は(📄)、似ても似(sì )つかぬ世界(🌖)な(🔹)のじゃ。」(🍒)
そ(💸)こ(🚰)まで考(💶)(kǎo )えて来て(🚏)、(🌅)樊遅(⛲)はもう(📚)一度(dù )「違わない」という言葉(➖)の意(🙃)味(🤙)を考えて見た。
子(zǐ )、仲弓(gōng )を(🥫)謂う。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(🔅)(「馬+(🛶)辛」、第(dì )3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、(⛹)用うること勿なからんと欲すといえども、(⏪)山(🌖)(shān )川(chuān )其(🥅)れ諸こ(🕠)れを(🧔)舎(🛏)すてんや(🐃)と。
(奏楽の失敗(bài )が、もうこれ(🚥)で三度(⬇)目だ。)(🔈)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025