本當は十(😍)日(🕘)も前(💳)に、「(📭)こつそり」(😥)歸つてきてゐたのだ(📖)つた。お芳の父(🏢)親は家に(🔯)入れないと云(🆗)(yún )つた。貧(🍙)乏(🐫)(fá(🌃) )百(🌝)姓(🚳)には、寢(🍧)て米(🙆)を食ふ厄介物でしか(👕)なか(🖤)つたし(🍝)、もう少したてば(🥚)、そ(🤝)れにもう(🆙)一(📭)(yī )つ(🖕)口が殖える。とんでもない(🐓)ものいりだつ(⌚)た。そして又そん(🔇)な不しだら(💌)な「女郎(😲)」を家には置けない、とぐわんばつた。お(👾)芳は土(📱)(tǔ )間(🎥)(jiā(🖍)n )に蹴落され(🔔)た。「(〽)物置の隅ツ(🍡)こでも(〽)いゝから(🏋)。」お芳(fāng )は、土べたに横(héng )坐りに(🙃)なつたまゝ、泣(qì )いて頼(😤)んだ。――
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🐡)つき(🏭)の(💥)、醉拂(fú )つ(🈶)た百姓が又(yòu )身(📳)體をヨ(😜)ロ(🍑)めかし(⤴)て、壇に上つてきた。「何云つてるんだい(🤟)。老(🏋)(lǎo )ボレ(💽)。そつたらごど(😌)で俺だちの貧乏(fá )どう(👛)し(🔞)てくれるんだい。」(🍌)
「あまり先き(🔔)立(lì )たねえ(🦓)方え(🧥)ゝべ。ん、(🔂)源。」(🤥)
源(🧝)吉(jí )の(👶)胸一(⬅)(yī )杯は、そのまゝ、この吹雪(xuě )の嵐と同(💸)じやうに荒れきつて(🍶)ゐた。
(😴)本(běn )當は(♟)十日(📛)も前に、(🐻)「こつそ(🏸)り」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父親(qīn )は(♓)家に入れないと云(yún )つた。貧(😠)(pín )乏(🛂)百(🐶)姓には(😍)、寢て(♿)米(🌦)を食ふ厄(💧)(è )介(jiè(🔃) )物でしかなかつた(🍛)し、もう少し(🙂)たてば、(🦉)そ(🤕)れ(🦅)にも(🗞)う一つ口が殖(zhí(📥) )える。と(🦃)んでもな(🍗)いもの(✅)いりだつた。そして又そんな不しだ(🚝)らな「女(🚨)郎(láng )」を家には置けない、とぐ(🏘)わんばつた。お芳(🌥)は土間に蹴落された。「(👵)物(🔞)(wù(🌤) )置の隅(🤭)ツこ(🧛)でもいゝから。」お芳(⏪)は(🈁)、土べたに横坐りになつたまゝ(🍀)、泣いて頼(lài )ん(🕧)だ(🧢)。――
(🎣)源吉は(🐻)、芋(🤱)を喰ひあきると、(👀)火(💧)(huǒ )箸をも(🦇)つたまゝ、爐(➗)の中を見(🖲)て(🛤)ゐ(🏬)た。火箸(🍚)で、火(huǒ )の(⏯)オ(🏨)キを(🤭)色(sè )々に(👹)、な(🥎)らべ(😟)てみたり(🌄)、崩し(🙂)てみ(🥂)たり、し(🛰)ばらくさうして(🥚)ゐた。
「大きな圖(👈)體し(😑)やがつて、(🛵)この野郎(❇)(láng )。」
長い(🤩)冬が來た。百(bǎ(🎼)i )姓(xì(🙀)ng )は今(jīn )年の(🖐)不作(🍐)の埋(mái )合(hé(🎤) )せをしなけれ(🈺)ばならな(🛳)かつ(🚿)た。
十二、三臺(🐩)(tái )も(🚣)の馬橇(qiāo )が鈴を一せいに、(🎡)雪の(🥘)廣野(🧕)に、おつぴらに響かせ(🚦)ながら、前(qiá(🐁)n )や(😎)後(🚸)が時々呼びかはしたり、物(wù(🌍) )々しく、精一杯に一散(sà(🍲)n )に走つてゐるうち(📼)に、そ(😛)れが、不思議に、こそくな百姓達(dá )の氣持を、グン(👼)/\殺バ(🍊)ツな、(🖥)誰でも、な(💯)んでも來い、とい(🌾)ふ氣持(🛷)に引(🎻)(yǐn )きずつ(😊)て(🏮)行(há(🛑)ng )つた。四(sì )十をずつと(💆)過(🧓)ぎ(🍝)て(📦)ゐる、(🥫)普段はお(🏤)とな(🦔)しい房公さへが、
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