日本《フェラ 長い 舌》2行目ライン
フェラ 長い 舌あらすじ
そ(🐂)の時です。わたしは(✍)がけのわきにお(🕯)っ(🤝)こちている小石を拾(🏥)(shí )いあげ、(⏺)それを谷底の(🖐)ほ(🕜)うへ投げて(🥕)みて、うらないごとを試(👇)みようとしまし(🐦)た。まだわたしも若(ruò )か(🐝)ったも(📚)ので(🔋)す(👲)から、もしその小石が川の水にとどいた(🍯)ら(🍝)、(🍗)自(zì )分(fèn )でこ(💊)う(🍎)ときめてお(🚇)い(😬)た前途の目じるし(🕛)を(🖤)変え(💨)ず(🤞)に進(jìn )もう、もしまたその小石(🚎)が(🎥)とど(🕣)かなかったら(⏯)、自(zì )分の(♒)畑にはないものと思って、好(hǎ(💹)o )きな道もあきら(🙉)めよう(🌱)、そ(🔪)んなふ(😐)う(💒)に思い(😀)迷ったの(🍜)です。と(🖖)ころが、(🔂)どうでしょう(🙇)、わたしの投げて(☔)みた(📏)小石は、一つは川の(🕘)手(👕)前に落ち、一つは川の中に落(🎡)(luò(📮) )ちて(📖)、自分(fèn )ながら(🔶)どうし(🎆)ていいかわか(🕋)ら(💁)な(🚍)か(🐗)ったこともありましたよ(🧓)。
その人を仙(xiān )台か(🍡)ら連れて来(🕺)て、は(🏗)じ(🥦)めて用が足りた(🎼)とい(💺)うことでした(🎶)。そんな(😚)漁(🦋)師ことばの通(tōng )弁を(🔃)だれがつとめたかと言(yán )いますに、(🈶)その(👼)耳の(🎼)い(🕴)い人はもは(⛵)や(🔮)三(sān )十年(nián )近くも(🔗)仙台(🐰)地(🖤)方(fāng )に住む外国(guó(👤) )の宣教(🚪)師(🍉)で(🛶)した。ローマ旧教をひろめに(⏱)日本(🗻)へ渡っ(😓)て来た(🗯)人(🚱)で、ジャッキという名前(qián )のフラ(🏥)ンス人でした。このジャッキ先(xiān )生(shēng )、ギ(➡)リ(👷)シア語(🐺)(yǔ )の知識もあって、学(🛤)問のあ(🗜)る坊さん(👇)で(🏺)したが、年(😹)百年(😭)じゅう、同(⬅)じ(❎)ような黒いぼ(🎂)うしをか(🤽)ぶり(🌬)、黒(🔈)(hēi )い服を着(🔲)て、なりにもふりに(🗑)もか(🛁)ま(🥤)わずに荒浜(bāng )の(⛩)ほうま(🙏)で宗(zō(🙄)ng )旨しゅ(👯)う(👪)しをひろ(🔨)めに(🛬)行くうちに、(💺)そんな漁師ことばの通弁がつとま(📏)るほど(📕)、(🐝)いい耳(🏘)を持(💫)つように(🍯)なったので(🈴)す。
あく(😩)る(🉐)日は、その家の(🧑)若(ruò )い主人(rén )の(🔊)案(àn )内(🥧)で、誕(🚶)(dàn )生寺(👆)のかいわいに小半日(rì(😅) )の時(🕳)を送り(🏸)ま(💖)した(🏁)。その海岸(àn )ま(⛔)で出て行けば網(🏿)も干(🌻)してありますし、なまぐさいお(➡)さかなのにおい(🎀)もし(⚪)て(🐥)きますし、海か(🥍)らとりたて(📬)のひじ(📎)き(🐧)をゆでるところかとみえて(🌫)、野天のてんに(👑)大(🔬)釜お(🏮)おが(🐌)まをかけた土竈ど(📊)べっついか(🙇)らは(🖌)青(🕒)々(⛳)と(🍸)し(🈂)た煙の立ち上る(🔹)のも目につ(🍹)き(🚗)ました。
と(💔)言(yán )うらし(⏬)いのです。い(💧)くら遠い国のほうから(🌮)渡っ(😎)てきた(👃)ものでも、春から軒先を(🗨)借り(🥣)ていて、かわ(🙁)いいひなまでもうけるく(😹)らいなら、も(📞)っ(🚙)とことばが通(🏴)じそうな(🍺)ものですが、つば(👊)めの言(➗)うこ(⬆)とはペチャ、クチャ、ペチャ(👏)、(🔵)クチャ――まるで異(yì )人(🎀)(rén )の(🥠)ような早(😶)口(kǒ(📦)u )です。
第六(liù )章(zhāng ) 姉
橘(jú )翁さまはかなり遠い(🍉)先(🍏)のこと(🚸)を考え(🙇)ておいた(🚧)人(rén )とみ(🛹)えます(🍍)。そ(♌)の(🐯)こと(⏪)をこ(🕕)こにすこ(🙈)しお話し(✈)し(👻)てみれば、もとも(🧢)と高瀬の家の先祖(zǔ )は代々木(🤘)曾(céng )福島の(🐓)お関所(😎)番をつとめた武士で(👛)あり、高瀬の兄(🤙)(xiōng )（姉の夫(fū )）の(🐵)父(fù )親の代に(🚉)は(🌎)砲術のご指南(🉐)番(fān )（指導の役）ま(🕦)でし(🙄)て(🤣)お関所(🙎)を(🚪)固めたもので、したがって部下(🐥)に(💂)使(💴)われる(🤫)人たちもす(🌡)くなく(🔒)な(🎲)かったのです(🎋)が(🍓)、そ(✏)うい(🕓)う身分の(😵)低い士族(zú )は多く貧(✒)し(👫)かった(🚮)のです(🧗)。橘翁(wēng )さまの(🐙)製(🔡)薬は、部下(🧛)の(⬜)人たちにも(🤼)内(nèi )職(👣)(zhí )を与(yǔ )え、土地(dì )のうる(💊)おいにもなるように、(🔽)と(🈚)の願(🏟)いから始めたことらしい。高(gāo )瀬で造り出した奇応丸きおうがんは、木曾山(🍀)(shā(🍣)n )でとれる熊(🔱)く(🔘)まの胆(🤓)いを土台(🈂)にして(🔮)、(🚞)それにシナ朝(👣)鮮のほうから来(⤴)る(😨)麝(🐣)香(xiāng )じゃこうやに(👣)ん(📼)じんなぞを用い、形もごく小粒な飲みいい丸薬として金粉(🤸)きんぷ(😥)んをか(👆)けた(🈁)もので(🗳)すが、正直(🤘)な材料が(🚌)使(🍃)ってあるものです(😜)から小児(🃏)に飲ませるにいいと(🚰)言われ(🙂)て、(😒)だんだん(🦉)諸(zhū(🌽) )国(guó )にひ(🔭)ろ(🐂)まっ(🏏)たもののよう(🍇)です。
(😓)吉(🎦)(jí(📰) )村のおじさんは交際の広(guǎng )い人で(🦏)した(😺)から、いろいろ(🦌)な客がおじさんの家(jiā )へたずねてきましたが、その中でも玄関からはい(🖼)って(🚭)くる人と(🦋)、(🎒)勝手口からはいってくる人とありました。勝手口(kǒu )からたず(🚀)ね(⛓)て(🚵)くるのは、おもに(🏨)内(nèi )わの人(rén )か、前(qiá(😦)n )だれがけに角(📬)帯をしめた日本橋(🏢)大伝(😙)馬町おお(🏍)でんま(🍯)ちょうへんの大店おおだなの若者か、芝居の替(⤵)(tì )り目ご(🔛)とに新(🏕)番付(🔵)(fù )を配りに来(lái )る(💮)芝(zhī )居茶(🌗)屋(wū )の若い衆(zhōng )か、近くの河(hé )岸かしに(🥪)住む町家のおか(🌽)みさんや娘などの人たちでした(🆚)。
仙台のような(💅)都会(huì )です(🚎)らこのと(🤝)おりです(🔅)か(💁)ら、ま(💉)して荒浜あ(📸)らは(➿)まの(🈚)あた(📞)りに住む人たちの(♍)言(👑)葉(🕍)(yè )には土地(📎)のな(🏫)まりも(🎒)濃い。ある年、あの漁(yú )村に悪い(😌)病がはやって、そ(🚅)れを調(diào )べ(👦)るために内務(wù )省から役(🥧)(yì )人や医者の出張したこと(👧)があるそうです。と(🦏)ころ(🌙)が、荒(huā(🎹)ng )浜の(⬜)漁(🚺)師たちの(🐫)言うことは、(✂)それら(🌷)の役(🤩)(yì )人や医(🚴)者はお(🍋)ろか、仙(🍦)(xiā(⛳)n )台から付いて行っ(💊)た人(⌛)にす(🅰)らよ(🅿)く聞き取れなかったそ(😗)うです(💱)。
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