夜もはや四(🅰)つ半(bàn )時(🎲)を過ぎた。浪士らは(🈸)味方の死骸しが(😘)いを(📉)取り片づ(📸)け、名のあ(🏴)る人々は草(cǎo )小(💫)屋の中(🦉)(zhōng )に引き入れて、火(👄)をかけた(♍)。その他は死(⏹)骸のあるところでいささ(🐙)かの火をかけ、土中(🦐)に埋うずめ(🤭)た。仮りの埋(mái )葬も済んだ。樋(tōng )橋(qiáo )には敵の遺(🧐)棄した兵糧や弁(bià(🍋)n )当(dāng )もあった(😀)ので、(📨)それで(🛥)一(🈯)(yī )同(tóng )は(🚪)わずかに空腹を(🏀)し(💪)のい(🖇)だ。激し(💼)い(😩)饑うえ(📷)。激し(🛵)い渇かわ(🚽)き。それを癒いやそうた(📴)めばかりにも、一(yī )同の足(zú )は(🎌)下諏(💼)訪の宿へ(🕋)向いた。やがて二十五(wǔ )人ずつ隊(🏫)(duì )伍(wǔ )たいごをつく(🚸)った人た(😯)ちは樋橋を離れようとして、夜の空に鳴り渡る行(háng )進の(🚙)法螺ほらの(🤜)貝を聞いた(📶)。
とい(🛳)う亭主と一(😑)緒(📕)に(🍘)、半蔵はその二階(jiē(🎁) )から物干(🙍)し場に登(🍢)(dē(👀)ng )っ(💥)た。家々の(🤽)屋(wū )根がそこから見渡される。付(fù )近に(🔸)火の(🕴)見(🌑)(jià(🗑)n )の(🌶)ある家は、(💽)高い屋根の上に登っ(🆚)て、町の空に火(🧘)の手の揚(yáng )がる方角を見(jià(💢)n )さ(👱)だめよう(🚀)とするもの(♊)もある。
人足(zú(🚓) )一(yī )人を拾って行くにも、浪士ら(📿)はこの調(🤪)子(🍰)(zǐ )だった。
湊(😜)みなとを出て西(xī )に向かった水戸(hù )浪士は、石(shí )神村(cūn )いしがみむ(🌵)ら(🔥)を通過(📣)して(🕠)、(🤤)久慈郡大子(👦)村く(⛓)じごおり(🤽)だ(📆)いご(😖)むら(🏏)を(🎶)さし(🧑)て進んだが、(👯)討手(🦓)うっての軍勢もそれをさ(🧐)さえるこ(🎲)とはできなかっ(🌄)た。そ(🦔)れから月(🐴)折峠(gǔ )つ(🍸)き(🔓)おれと(🔰)うげに一戦し(🦃)、那須(🏢)なすの雲(🏡)巌寺(sì )うんがんじ(🤲)に宿泊(🖤)して(🏅)、上州路に向かった。
この一(📘)団(📆)は(☝)ある一派(pà(🐹)i )を代表するというよ(🥇)りも、(⚡)有(🅾)為な人物(🛀)を(🚽)集めた点で、ほとんど水戸志士の最後のものであった(💸)。そ(👵)の人数は(📟)、すくなく(🏪)も九(🔚)(jiǔ )百人の余であった。水(shuǐ )戸(〰)領内(nèi )の郷校に(🍓)学ん(🐩)だ(🗞)子弟が、(🚾)なんと言(🏂)っ(💮)て(🚔)も(🌴)その中(💐)堅を成(chéng )す人たちであったのだ。名高い水(⛷)戸の御(yù )隠(yǐn )居(jū )(烈公(gōng )れっこう)が在(zài )世の日、領(lǐ(🏓)ng )内(nèi )の各地(🚵)(dì )に郷校(📩)を(🎁)設(🛬)けて(🥐)武士庶(🥟)民(⏪)の子弟に文(🥛)(wén )武を習わせ(🤓)た学館の(😃)組織(🐳)はやや鹿児(é(⏯)r )島かごしま(⛅)の私学校に似ている。水戸浪(làng )士(shì(👁) )の運命を(🤕)たどるに(🚙)は、一応彼らの気(qì )質を(⛓)知(🏌)らねばならない。
真(zhē(🦊)n )木和泉の死(sǐ )を聞い(🕚)たこと(🚓)は(🍑)、半蔵(zāng )にも(🤠)い(🥁)ろ(🍍)いろ(🖇)なこ(🚩)とを考えさ(😼)せた。景(⏱)蔵の手(shǒu )紙に(🛀)もあるように、対(✉)(duì )外関係のことにかけては硬派中の硬派と(🍤)も言う(✔)べ(🏤)き真(🔸)木和(😇)(hé )泉らの(🎯)ような(🍭)人たちも、もは(🔅)やこの世にいなか(🚛)った。生前幕(🛁)府(🀄)の軟弱(🌖)な(🦇)態度を攻撃す(🧜)ることに(🌳)力をそそ(💭)ぎ、横浜鎖(🔁)港(gǎng )さ(🎳)こうの(🌭)談(tá(🖱)n )判(🔙)にも海(🛑)外(🍁)(wài )使節(💮)の(🕌)派遣にもな(🐪)んら誠意(yì(😅) )の見るべきものがないとし、将(jiā(🎹)ng )軍の名(⛓)によ(🤑)って公布され(🍷)た(😹)幕府の攘夷もその実は(🥉)名のみであるとしたそれら(🏮)の志(🚒)士たちも京都の(🎋)一(🐣)戦を最後に(🆔)して(🚲)、そ(🚺)れぞれ活動の舞台から去って行った。
「(⬅)お父(😇)とっさん、そのこと(🖨)な(🎊)ら、落合(hé )の宿でも分けて引き受ける(👪)と(⛎)言って(🤐)います。」と半蔵(🏟)(zā(👞)ng )が言う。
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