「さあ(🗿)、わしにはそうは信(🔙)じられな(🐗)い。」
孔子(💝)(zǐ(🚅) )はそ(🚦)れ(🥜)に(📃)頓(🙃)着なく、
「一(yī(🚞) )体ど(🏄)ういう意(yì(🏙) )味なのでございまし(🙅)ょ(💡)う。」
「(💬)6父(fù )の在(zài )世中(zhōng )は(🤽)、子の(💶)人物をその志(zhì )によっ(🏫)て(👳)判(pàn )断され(🏒)、父が死(sǐ )んだらそ(🐎)の(🎰)行動(🕦)によ(♏)って判断され(🙋)る。なぜなら、前(qián )の場(chǎng )合(😧)は子の行(😤)動は父の節制に服すべ(🥛)き(🏛)であり、(🗳)後の場(🥣)合(🔼)は本人(✉)の自由(yó(📂)u )であるからだ(🔯)。しかし、後(🔥)の場合でも、みだりに父の(🥟)仕来り(👥)を(🎡)改(gǎi )むべきではない(😕)。父に対す(😊)る思慕(mù )哀惜の情が(🚌)深ければ、(💱)改(gǎi )むる(🉑)に(🤦)忍(🐃)びないの(🔘)が(🤗)自然だ。三年(nián )父の仕来(➡)(lái )りを改めない(❗)で、ひたす(🤾)ら(🐦)に喪(🕺)に服(fú(🤟) )する者(⭐)にして、は(😪)じめて真の孝(🌿)子(zǐ )と云え(🛹)る。」
「1父母(🥅)(mǔ )は子供の病気を何よりも心(🛫)配するも(🔦)の(📷)だ。」
陽貨は、座につくと(🥗)、い(🎺)か(🔨)にも(🚗)熱意(yì )のこもったよ(👹)うな口調で説き出(🌮)した。
楽(🚡)長は、もう默(🍏)っ(👌)ては居(👄)れなくなった。
彼は、(☔)両手(⛲)の指(🌶)を髪の毛(máo )に突(tū )っこ(🏓)ん(🈸)で(🐃)、(🐰)卓の上に顔を伏せた。自分の腑(fǔ )甲斐なさが(🛴)、たまらない(🌡)ほど(🕜)怨めし(🐔)くな(🔥)って来(🐦)る。そして、その感じは、(⤵)次(🕔)第に孔子に対する(☝)怨恨に(🥠)すら変って(🌩)行く(🙂)のであった。彼(bǐ(😶) )は、そ(🤶)れに気(🌲)(qì )がつくと、(🆓)おど(😉)ろいて顔(yá )をあげ(🥚)た。そして、そ(🔪)の忌わし(💌)い感じ(😄)を払(fǎ(👭)n )いのけ(🎧)るように(🚀)、両手(👪)を胸(xiōng )の前で(🐭)振った(❔)。
「なに(✈)?(👚) 陽貨(huò )からの贈(🛎)物じゃと?」(🐣)
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