次(cì )郎は(👤)そ(🦄)っぽを(🌸)向いて、返事をしな(⚽)か(🥎)った(🛏)。大沢は(😔)、恭一(🎀)と顔(🌈)見(jiàn )合わせて(🔙)、微笑(xià(💮)o )しなが(🌦)ら、
「(🧥)しかし、(🔃)今(jī(🌏)n )年の五年生(shēng )もそれで台(🔙)な(🐞)し(🍶)だな。しょ(🧖)っぱな(🤚)か(🐭)ら、しかも新入生に対して味(wèi )噌(cēng )を(🏊)つけたんでは。」(🕙)
次郎は、さす(😎)がに(🏚)心(xīn )が躍っ(🛵)た。しかし、彼(🏋)は、
「癪にさ(🐋)わったんか(🛑)。そ(🛀)れじ(♐)ゃ(💄)あ、やっぱり自分(🚬)のためじゃないか。」(🕉)
「いいとも。今(👏)か(🍧)らいっしょに行(🤡)こう。」
だが聰明(🏝)(míng )な(🧙)読者ならば(🛸)、(📌)彼のそうした行(💵)為の(🕰)裏(lǐ(🌂) )に、いつも(🧝)一脈(mài )の哀(🏢)(āi )愁あ(🗄)いしゅうが流れ(📱)てい(💇)た(🏽)こと(😽)を(🤮)決(🔝)して見(jià(🎞)n )逃(📏)がさ(📻)な(🙇)かった(♌)はず(🕘)だ。実際、哀(😎)愁は、次郎(láng )にとって(🏨)、過(🕊)去十(shí )五年(⏬)間(🎬)、切(qiē )っても切れな(🥘)い道づれで(⛹)あっ(🎶)たとも言えるので(🏖)ある。彼の(🛐)負(🥞)けぎらい、彼(bǐ(✉) )の(🤮)虚(🛡)偽(🕠)(wěi )きょぎ、彼の反抗(kàng )心と闘争(🗒)心(xīn )、お(🚌)よ(👘)そそうし(🉑)た、一見(jiàn )哀愁(chóu )とは極めて縁遠(yuǎn )いように思(sī(🙆) )わ(👑)れるものの(🎠)すべてが(🛸)、実は哀愁のや(🌛)むにやまれぬ表現(xiàn )であり、(🚦)自(zì )然が彼(bǐ(🈵) )に教(🛣)え(🧀)た哀愁からの逃路(lù )だ(⛅)ったの(📆)で(🐵)ある。そして、もし「自(zì )然の叡(ruì )智えいち」というものが疑えないものだとするなら(💻)ば(🤲)、次郎の心がそろ(🛍)そろと(📕)詩にひかれていったということは、必ずしも(🤧)不(🥔)似合なことではなかっ(🐁)たで(🛒)あろう。というの(🥀)は(🔇)、(🙎)何人も(🥉)自己(jǐ )の真(zhēn )実(🌹)を表(🐐)現(😚)してみたいという欲(yù )望(👯)(wà(🎀)ng )をいくぶん(🚮)かは持っているし(🌗)、(😶)そして(📿)、哀(🈹)愁の偽(wě(🍐)i )りのない表現(🧦)(xiàn )には、詩こそ最もふさわしいものだからで(🥪)あ(🚍)る。
「本田(🚵)とか言ってた(⏩)よ。」
「狐がわなに飛びこんだって! そいつ(🚐)は面(miàn )白(bái )い。いったいどうした(♟)って(🗳)いうんだい。」(👼)
彼(bǐ )の人生(shē(🎢)ng )は、中学校入学(🎫)の第(🙊)一(yī(💞) )日目(👼)(mù )において、すで(🕝)に急激な拡がりを見せていたの(🕍)である。
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