「僕もそう思って、(🔼)わ(👣)ざわざ廊下に(🉐)出(👗)て(😘)見たんで(📅)す(⏭)が、(🚃)当番(fān )は大河君だっ(🐮)たんで(🥇)す。」
「私(🚋)(sī(🎌) )は、大(🈸)河を(🌯)そんなふうに思うのは、むしろ大河に(🎉)対す(🦂)る侮辱(🛍)だという気も(♎)するんだ(😠)がね。」
「何しろ紳(🕐)士(🌤)しんしだ(📩)から(🦓)ね(😞)。」
「例(lì )によって、指導者がいるようです(😲)ね。」(👬)
「(📤)そうかもしれ(🔔)ないね。……(🌤)それで、べつ(🧓)に(😮)これまで(🥜)と大して変わっ(🖋)たこともな(📪)か(🔹)ったん(🏴)だね。」
次郎は、しかし、それどころで(💘)は(🧚)なかった。かれは、もう、(🌙)先生(💭)のつぎの言(yán )葉(📩)(yè(🐰) )が、槍やりの(🐳)穂先(🈚)ほさきのよ(🆖)うな鋭(🎏)さで、自分の胸にせ(🕧)まってい(🌫)るのを感じ、か(🐕)たく(🙆)観(😖)(guān )念の(👡)眼をと(🌑)じてい(✨)たのだった。
「先(xiān )生もそ(🕤)う(🖼)お感じでした(🐝)か。」
「私(sī )に言わせ(🐌)ると、それは、君らに、ほんとうの(🙅)意味で自分を(⚾)たいせつ(🏠)にする心がない(🤳)か(🤶)らなのだ。言(💷)い(🚏)かえると、君(jun1 )らには、(✡)自分で自分(💿)(fèn )をたいせつにする(😶)自主(👽)性とい(🔏)うものがまるでな(📸)い(🚀)。さらに言いかえると、(🔎)君(⏭)ら(🚌)は(🎾)多数をたのみ、多(🖍)数(😾)の(🤽)かげにかくれて、何(👨)よりもたいせつな(♐)自(🎆)分(🧡)の(✴)良心を眠らせることに平気な人間(jiān )なのだ。私(🍺)は、現(🏿)在(zài )の日本人の大(💫)多(⛱)数がもっている最(zuì )大の弱(➗)点を、君らの今朝(🏁)の起(🖕)(qǐ )床の様(🤖)子(zǐ )でまざまざと見せつけられたような気がして、(🕺)全(🚏)く、(🈵)暗然あ(🚹)んぜんとならざる(🍁)を得なかったのだ。――」(🌁)
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