「妙(mià(🌴)o )みょうなもん(😸)だ(🗓)ね、選挙(📦)な(⏫)んて。」(🚱)
(🍃)次郎は(🚷)、思いきり(💢)ド(😼)アをあけ、
「(🍺)強制されると(🌮)、どんな不(bú )合理(lǐ )なことに(🍝)でも盲従もうじゅ(🕙)うする。おた(🥇)がいの(🚚)相(💂)談に任(rèn )されると(🤧)、(🔞)なまけら(⛹)れ(👻)るだけなまける工(🔋)夫(👅)をする。もしそういうことが人(🧗)間にと(📈)って(🎆)あたりま(♓)え(🐱)のことだとして許される(🗜)と(🆚)すると、いったい人間(jiān )の自主性とか(🤢)良(liáng )心(😠)とかいうものは、どういう意(🏎)(yì(♑) )味をも(😤)つ(😽)こ(🚺)とになるん(📇)だ。い(🚒)や、(〽)いつにな(🏋)ったら、(🍁)人間はお(🕖)た(📐)がい(😨)に信頼しんらいのできる共同生(🏞)活を(🎞)営い(😖)となむ(🎆)ことができるようになるん(😚)だ(🐁)。」
かれは、(👤)自分(🍛)の部屋の掃除を(🐪)すますと(📹)、そっと事務(wù )室との間(jiān )の(😨)引き(💵)戸をあけた。い(🥊)つも(💌)なら、(🀄)そのあとすぐ事務室(👹)(shì(🛩) )の掃除(🖖)にとりかかる順(🤭)序だったが、(🥅)しばら(🚔)く(👗)敷居(jū )しきいのと(💚)こ(💌)ろに突っ立って耳(😛)を(🍡)すました。それか(🏽)ら(⤵)、(💗)足音をし(⏬)のばせるよう(🔩)にして(💰)入り(🦎)口に近づき、ドアを細(🧙)(xì )目にあけて(🐠)、板(🙀)(bǎ(🏻)n )木のほう(🆚)に眼をや(👹)った。板木は(🔂)、事(shì(🚊) )務(❕)室前の廊下(👊)ろう(🚲)かと中廊下との角に、(🏒)斜(xié )ななめ向(xiàng )きにか(💃)かって(🤯)いたのである。
「そうですね。」
「(👤)ちょっとぼくに(🕳)打たし(🕣)てみてください。」
「うら(🐘)まれやしませんか。」
次(cì )郎(láng )は(🔔)、(⛴)朝倉(🧕)先(xiān )生(🍚)が、開塾最初(🍧)(chū )の(🌒)朝(🍭)の訓話(huà )くんわで、これほど激はげしい言葉をつかって、真正面から塾生(🏕)たちに非難をあ(🌀)びせ(🚥)か(👚)け(📍)たのを、これまでに(💬)きいた(🌶)覚(jiào )えがなかった。かれは、まだあとに残さ(👛)れ(🚭)て(🌃)い(🌚)る自分への非難が(🤲)、(🚳)ど(🕠)んな言葉で表(🔧)現(💑)されるかを(🤟)、(🥑)身がち(🏪)ぢま(⛴)る思(⛱)いで待っていた。
この妙音を(🥖)つ(🍐)きだした小僧こそは、実(shí )に、後年の森田悟(wù )由(yóu )ごゆう禅師ぜんじだったそうで(🎪)ある。
「しかしも(🤔)う眼は(😴)さ(❎)ま(🛃)していますよ。」
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