「私(⛱)に言わせると(❔)、そ(🛀)れ(😹)は、君(jun1 )らに、(📣)ほんとう(🧤)の意味で(🗯)自分(♍)(fèn )をたいせつ(🌅)にする心(🥀)が(💯)ないからな(🤵)のだ。言(yá(📠)n )いかえると、君(✂)らには、(💴)自分(🐜)(fèn )で(🌱)自分をたいせつにす(🤹)る自(⬜)(zì(💄) )主(🦔)(zhǔ )性(🦄)と(👋)い(🛂)うものがま(⛸)るでない。さらに言(🎈)い(🚚)か(📎)えると、君らは多数を(🛢)たのみ(🥤)、多数のか(🔔)げにかく(🙈)れ(🎗)て、何よりもたいせつ(⏳)な(🏤)自(zì )分の(✉)良心を(🎖)眠らせる(😗)こ(🔢)とに(🌒)平(➖)気(qì )な人間なのだ。私は、現(xiàn )在の日本人の大(🌦)多数(🍹)がもっている最(zuì )大(🎹)の弱点を、君(jun1 )らの(🧦)今朝の起床の様子(zǐ )で(⤴)まざまざと見(💩)せつけられたような気がし(🏀)て、全く(🚉)、(📝)暗(àn )然(🔷)あ(⛸)ん(😱)ぜんとな(🛩)らざるを得なかった(👔)のだ。――」(🚜)
朝倉先(👻)生(shēng )は、かつて(🏌)次郎に、「現(xià(⤵)n )在の日本の指導層(🍬)の大(🛴)(dà )多数は(📿)、正(zhèng )面からは全(quán )く(👙)反対(👸)ので(🈺)きないようなこと(🛰)を理由に(📭)し(🌇)て、自(🕛)(zì )分たちの立(😌)場を正当化したがる(😢)きらいがあ(🕟)るが、そ(🔫)う(🌹)した(🔛)ずるさ(🔗)は(⏱)、ひとり指導層だけに限られたこと(🉐)ではないよ(🎃)うだ(🚨)。たいてい(🕡)の日(🔈)本人(rén )は、何かという(📦)と、表面堂々と(🤩)した理由で自(zì(🌧) )分の(🎿)行(👙)動(🐄)を弁(✍)護した(🈺)り(♑)、(🎁)飾(👤)かざったりす(🌋)る。しか(🌁)も、それで他(📭)人(rén )をごまかす(📜)だけでなく、自分自身(🔒)の良心をごまかし(🙊)ている。それをずるい(🎰)などとはちっと(📓)も考(kǎo )えな(📑)い。これはおそろしいことだ。友愛塾(🌲)の(🖼)一(📜)つの大きな使(☕)(shǐ )命は、共同生(shēng )活の実践(🧞)じ(🔔)っせんを通(🎃)じて、青(qī(😌)ng )年たちをそう(📃)した(🍥)ずるさから救(jiù )い、真(zhē(🈹)n )理に対してもっ(🍎)と誠(chéng )実(shí )な人間にして(🎢)やることだ。」と(🏅)いうような意味のこ(🍮)とを、いったこ(⏬)とがあったが、(😼)次郎は、便(biàn )所の中から、飯島(🔞)のうしろ姿を(🚿)見お(😚)くりながら、そ(🖲)の(🐰)言(yán )葉(🍕)(yè(💢) )を思(sī )いおこし、今(jīn )さら(🌽)のよ(🥗)うに、大(dà )きな困(🌁)難(📽)にぶっつか(🚰)ったよう(📯)な(📠)気がし(🔬)たのだ(🏊)った。
「その(💸)心臓(⛳)に負(fù )けて、いやいやながら全員(yuán )一(🐑)致いっちの(🔣)推薦すいせ(🤙)んをやったという(🐚)わ(🍯)けか。」
(🔻)それから、朝倉(🌊)先生は、何かおかしそうに(🆖)ひと(🥒)りで笑って(👥)い(🎴)たが、
「その時、実は大河君にい(🍵)わ(🚁)れたこと(👐)もある(🈲)ん(🤱)ですが(🗓)、(🚘)あ(🕵)とでゆ(🏀)っくり先(😀)生に教(🍣)えていただきたいと思ってい(🎐)ます(💶)。」(🍨)
「そうかね――。」
(💥)そ(🎟)のあと、就(💮)寝(❇)前の行事として、最(zuì )初の静坐(🌴)せいざがは(🗾)じ(📦)まった。塾(🌵)生たちは、各(gè(🧐) )室ごとに、きちんと縦(zǒ(🌡)ng )たてにならび(👀)、朝(😿)倉(⏹)先生(🕥)の指導にしたがって(🕣)その(🗽)姿(zī )勢(🚈)をとった。
「(🔥)けさの板木(⛏)(mù )ばんぎの音(yīn )、どうでした(🥒)?」
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