日本《擬似 パイズリ》2行目ライン
擬似 パイズリあらすじ
（もし、孟(mèng )孫(🤵)氏に(🧔)、(💍)はなはだしい(🔣)僭(🐣)上沙汰でもあれば、それは孟孫氏(🕉)一(💅)家(💫)の問題だけで(🤬)なく(📿)、魯の国(🦀)の問(💉)題であ(🌴)り、ひ(📦)いては天(tiān )下の道義(🎥)を紊る(🎟)ことに(😟)もなる。それに、万(🆔)(wàn )一(🗻)、自分に一(🦗)(yī(🤸) )応(yīng )の相談をした、とでも云(🙏)い(🔏)ふ(🐳)ら(🍽)されると、これか(👃)ら自(🐈)(zì )分がやって行(✒)こ(😃)う(🎮)と(🏍)する(🙁)政治(zhì )の(🎐)精神(🐬)を、傷(🥒)(shāng )ける(🔂)ことにも(🏀)なる。出(🍱)来れば、自分のいった意味を、は(🤱)っきり(💐)さして(📁)置くに越したことはない。しか(🚩)し、祭(jì )典(🐳)の計(⛅)画について、直接(jiē )の(🧗)相談(tá(🔳)n )もうけないで、こ(🎏)ちらか(🚤)らそれを云(💣)(yún )い出すの(🍅)も非(fē(🍜)i )礼(lǐ )だ。何と(🚐)か方法(🐷)はないものだ(🐶)ろう(⏲)か(🌎)。）
仲弓はそ(🏏)れを伝え(🍴)聞いて、ひどく感(gǎn )激(jī )した。しかし(🤚)彼は(🔤)、そ(❕)れで決して安心(🍹)するような人間ではな(🎹)か(😀)った。彼は、自(🌏)分が孔(📯)子にいった(〽)言(😲)葉を(🌜)裏切(qiē )らな(🎢)いよう(♒)に、(❕)ますます厳粛(🌲)な自己(🙁)省察を行うことに努(nǔ )めた。彼はかつて孔(✡)子(zǐ )に「仁(👱)(ré(🌗)n )」の意義を訊(👣)(xùn )ねた(🍘)［＃「訊(🕓)ね(📂)た」(📔)は底本では「訪ねた(👟)」］ことがあったが、その時孔子は、
彼のために多(🎌)分用意さ(♒)れていた(📗)であろう午飯を、彼の帰ったあと、陽貨(😱)が(💫)どんな(📲)顔をし(📷)て(🔼)、(🤸)どう仕(shì )末したかは、孔子自(🔁)(zì )身の関す(🍱)る(🔬)ところで(🥣)はなかったのである。
門人たちは、そ(🐒)の日(🚤)特(🏔)に孔子のお供を命ぜ(📫)ら(🤯)れたこと(💖)を、非常に光栄に(🧑)感じた。彼等は如(💝)何(hé )にも得意(🕊)らしく(🥓)、※(「口＋喜」、第(dì )3水準1-15-18)々と(🎆)して孔子の(🕸)あとに従(💭)っ(🏑)た。
「いけない(🤲)こと(🔒)もあり(🕛)ますまいが、鄭重(chóng )の上(shàng )にも鄭重になさり(🤱)たい(🌥)のが、(💖)せめて子とし(🐇)ての(🌱)……」
子(🖕)(zǐ )、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂牛りぎゅ(🚀)うの子(🚩)し、(✉)※(「馬＋(💖)辛(xīn )」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よく(🔱)ば、用(🚪)うること勿なからんと(💪)欲(yù )す(🛒)といえ(🍱)ども、山(👼)川(👐)其(qí )れ(🦋)諸(zhū )これ(👟)を舎(🤧)(shè )す(🕳)てん(🔦)やと。
「お前にも、まだ礼(⛄)のこころ(🐏)はよく(🤴)わかっ(🤮)てい(♏)ないようじゃな。」(🆘)
「無(wú )遠慮(lǜ )に(🥋)い(💭)うと(🈲)、君(🛏)(jun1 )にはまだ(➰)邪心(xīn )があるようじ(🙍)ゃ。」
５ 子曰く、父(fù )母(👌)の(❣)年は知らざるべ(😔)か(👅)らざ(🏑)るなり。一は則(👟)ち以て喜び、(🤮)一は則(zé )ち以て(🌏)懼ると。（里仁篇）
そう彼は自信し(👚)ている。そ(🕦)れに(🎉)も(🤲)拘らず、こう頻々と失敗するの(🛂)は、どう(📆)いうわけだろ(🛥)う。腹(⤴)も(🕚)立(🏕)つ。恥か(🈵)しくもある。し(🈚)か(👮)し、(🏞)事実(🍍)は如何ともしが(🐖)たい。
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