一二(èr )(一九(jiǔ(🏇) )六(liù(🍾) ))(🌛)
よきか(🚹)なや、(📚)
「私が何を知(🎣)っていよう(🎂)。何(hé )も知ってはいないのだ。だ(🚿)が、(🛤)も(📶)し、田舎の無(wú )知な(🚡)人(🆘)(rén )が私に物(🎶)をたずね(👉)ることがある(❎)として、それが本気で誠実(shí )で(🔶)さ(🦄)えあ(🍼)れば(🤺)、私は、物事の両端(📵)をたたいて徹底的に教(🍋)え(🔆)てやりたいと思う。」
(🔫)先(xiān )師が匡き(🐍)ょう(🗝)で遭難(🙈)され(😥)た時(shí(😙) )いわ(😊)れた(😷)。―(⬆)―
○ 巫馬期==孔子の門人。巫(💉)馬(mǎ )は姓、期は字、(➿)名(míng )は施(🆎)(し)。
○ 本(bě(🚣)n )章(🏻)は(🕑)一六九(📎)章の桓※(🤨)(「魅(🐖)(mèi )」の「未」に代(🛑)えて「隹(🈶)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言葉(📙)と同(🍨)様(yàng )、孔子(zǐ )の強(qiá(🏜)ng )い信念(🚀)と気魄とをあ(🔉)らわした言葉(yè )で、論語(yǔ(🍟) )の中で極めて目(mù )立つ(🕚)た一章(zhāng )である。
二八(bā )(一七(❕)五(wǔ ))(🍈)
八(二一三(🤣)(sān ))
「篤(dǔ(✅) )く信じ(👷)て(🤔)学(xué )問を愛せ(📊)よ。生(shē(🚮)ng )死をかけて道を(🏋)育(yù(😙) )てよ。乱れるき(🏿)ざし(😏)の(😛)ある(🔕)国には入らぬがよい。すでに乱れ(🎋)た国(😟)には止ま(🍈)らぬ(🌅)がよ(😬)い。天(🥎)下に道が行(háng )われて(😸)いる時には、(📕)出で(🎇)て(🔄)働け。道がすたれている時(shí(💒) )には(🎛)、退いて(🚢)身(shēn )を守れ(😉)。国に道が行われ(👥)ていて(♑)、貧賎であるの(🔉)は(🤛)恥(🙌)だ。国に道が行(🧢)われな(🗒)いで、富貴であるの(🙊)も恥だ。」(🍩)
二八(👧)(二(📏)三三)(✋)
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