近くにある河かわの(🎇)ところまで(🥧)浪士は後(🐳)ろ手にくくった百姓を引き立てた。「天誅」とはどういうわけかと(📻)降(⏺)蔵(💬)が(🧗)尋(🐰)ねると、天誅(zhū(🎰) )とは首を切ることだと浪士が言(🌯)って見せ(🎆)る(🥪)。不幸な(🙊)百姓は震(⛎)(zhèn )えた。
「荷物で(✏)すか。きのうのうち(🥐)に馬が頼んであります。」
し(👛)かし、(🀄)景蔵の手(🏂)紙は(🦓)それだけ(🌤)に(🗒)とどまらない(🐴)。その(😨)中に(🏵)は、真(🈷)木和泉まきい(⚽)ずみの死も報(😢)じてある(🍗)。弘化こうか安政の(🆑)ころから早くも尊(zūn )王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起こして一代の風(fēng )雲児(ér )と謳うたわ(🏛)れた彼、あるいは堂上の(🔣)公卿に建策(👛)し(🥚)ある(🔙)いは長州人(rén )士を説き(😼)今(😝)度(dù(⚾) )の京都出(chū )兵も多く(😯)そ(👦)の(🛎)人(rén )の計画に出(🏆)たと言わ(📑)るる彼、(⭕)こ(🌟)の(🧔)尊攘(rǎ(🔶)ng )の鼓(gǔ )吹(😮)(chuī(🥨) )者こすい(👃)しゃは自ら引き起こした戦(🐕)闘(dò(🕳)u )の(🛬)悲壮な空気(qì )の中に倒(🌸)れて(🌤)行(háng )っ(⤴)た(💡)。彼(bǐ )は最後の二(èr )十一日ま(✔)で踏(💴)み(⏫)とど(🔤)まろうとした(💪)が、その時は山(🦆)崎(😶)に(🧀)退いた長(😒)州(🤳)兵(bīng )も散(➕)乱し、久(jiǔ )坂く(🉑)さか、寺島、入江らの有(yǒ(🐩)u )力な(💘)同(tóng )僚も皆戦(🕹)(zhà(🎁)n )死(sǐ(🦔) )したあ(🤡)と(🍐)で、(👲)天王山(🦍)に走って、そ(㊗)こ(⚽)で自刃(🌑)した。
「オヤ(🕸)、もうお(🎞)立ちで(😈)すか。すっ(🛹)かりおし(🎐)たくもできましたね。」
「万屋よ(🎗)ろ(🍤)ずやさんもどうなすったでし(🛥)ょう。」と隠(💶)(yǐn )居(🥑)が(🔵)言う。
(👴)当時の武(wǔ(🐻) )士(🛑)でないものは人間でないような封建社会(🐨)に、(🤷)従(💡)順ではあるが(🛐)決(🌋)して屈(qū )してはいない町人をそう遠いところ(🐣)に求めるまでもなく、高(🍈)い権(quán )威(👇)ぐらい(🏯)に畏(🐍)おそれな(💵)いものは半蔵のす(🚹)ぐ(🈺)そばに(📃)もいた。背は高(🚕)く(👣)、色は白く、(🗝)目の(🌏)光(🏨)も強く生まれ(💄)つい(🔌)た(🐥)かわりに、白(😯)粉(fě(🌦)n )おしろい一(yī )つつけ(😳)たこ(🛥)とも(🐡)な(⏮)くて、せっせと台所に働い(🥊)ている(💦)ような相(xiàng )生町の家のかみさ(🆓)んには、こ(🔇)ん(😍)な話も(🌬)ある。彼女の(📱)夫がまだ大きな商家(jiā )の若(🔔)(ruò(🍽) )主(💛)人(🤷)として川(🐆)越(🍼)かわごえの方(fāng )に暮ら(🤼)してい(🕹)たころのこ(🌾)と(🚰)だ(🖐)。当(😤)(dā(🚿)ng )時(shí(🕹) )、お(👠)国(📟)替(tì )くにが(🌁)えの藩主を迎(🌈)えた川(📙)越藩(🧦)では、きびし(✋)いお触れを町家(jiā )に(🎲)回(huí(📁) )して(🎬)、藩の侍に(📈)酒を売(🚦)(mài )ることを(📐)禁じ(⚽)た。百(bǎi )姓(🗑)町人(rén )に対(🏮)しては実(😬)にいばったものだという(🤐)川(🍂)越藩(fān )の新(🐐)(xīn )しい侍の中に(🏓)は(🕎)、長い(📂)脇差(🎀)わきざしを腰(🀄)(yāo )にぶちこんで(🏵)、ある日の宵よいの(🔡)口(kǒu )ひそかに(🛣)多吉(jí )が(💢)家(📿)の店(🚌)(diàn )先に(🏖)立つものがあった。ちょう(🙆)ど多(🏎)吉は番頭を相手(💚)に、(😪)そ(✨)の店(dià(🖊)n )先で将棋をさ(🍟)して(🛄)い(🐸)た。いきなり抜(🍟)き身の刀を突き(🎷)つけて酒(👓)(jiǔ )を(😉)売れという侍を見ると、多吉も番頭もびっく(❔)りして、奥へ逃げ込(🚚)(rù )んでしまっ(🐀)た。その(🎆)ころのお隅すみ(📁)は(👷)十八(🕋)の若さであった(🐀)が、侍(shì )の前に出(chū(🎈) )て、すご(🛌)い権幕(mù )けん(🤐)ま(👍)くをも(🖋)おそれずにきっぱ(〰)りと断わった。先方は(🕢)怒おこる(🕞)まいことか。そ(❓)こへ店の小僧が(🐉)運んで(👾)来た(➗)行燈(📁)あ(😮)んどんを(🎳)ぶち斬きって見(jiàn )せ、(🙂)店先の畳にぐ(👸)ざと刀(🍠)(dāo )を突き(🖌)立て、それ(🌟)を十(⛷)文字に切(qiē )り(🦑)裂(♒)いて(😐)、これでも酒(🍓)を(🌉)売(🔑)れないかと威お(🍝)ど(🛐)しにか(🐔)かった。な(🚺)ん(🏠)と(👦)言(🎶)わ(👫)れても(🌊)城主の厳禁(👅)をまげることはできないとお隅が答えた時に、その侍(shì )は彼(🐍)女の顔(yá(🍝) )を(⚡)ながめながら、(🤜)「そちは、何(hé )者(🗓)の娘(niá(🎆)ng )か(🔕)」と言(🔒)って、やがて立(lì(🥤) )ち去(qù )ったという話もある。
(🏏)樋橋(qiá(💈)o )から下諏(zhōu )訪ま(🕰)での間には、村(🤳)(cūn )二(è(🚖)r )つほど(🈵)ある。道案内のものを先に立(lì )て(📁)、松明(🥩)たいまつ(🔗)も捨て、途(tú )中に(🎼)敵の待(🎈)ち伏(fú )せ(🎸)するも(🌧)のもあろうかと用(🍻)心する浪(làng )士(🧒)(shì )らの長(zhǎng )い行(háng )列(liè )は夜の街道に(👾)続いた(⛔)。落合(hé(🐦) )村まで進み、下の原(🛎)(yuán )村まで進んだ。も(🚦)はやその辺には一人(🥉)の(✉)敵の踏みとどまるもの(😺)も(⚾)な(🏨)かった。
樋橋付近(🍪)の砦とりでの防備、および配置なぞは、(⛅)多くこの物(🔨)頭の考(kǎo )案により、策(cè )戦のこ(🦔)と(💾)は諏訪(fǎ(🐡)ng )藩銃隊頭(🗞)(tó(📿)u )を命ぜられた用人(rén )塩(🗃)原彦七の(🏙)方略に出(chū )た。日がな一日降りしき(♌)る強雨の中(🚤)で、蓑笠みのかさを着た数百人(⏫)の人(rén )夫が山(shān )から(🍆)大(🌐)木を伐きり出(chū )す音(yī(🈲)n )だけ(🐇)でも周(zhōu )囲に響き渡った。そこ(🚉)に(🚟)は砲座を定めて木の幹(☔)(gàn )を畳たたむものがある(🅱)。こ(🦕)こに(🗼)は土居を築き(🌼)土俵を積(jī(🎑) )ん(📮)で胸壁を起こすものがある。下諏訪(🔩)しもすわから運(yùn )ぶ(🏣)兵糧ひょうろうで(💂)は間に合(👤)(hé )わないとあっ(📄)て、樋橋には役(⛳)(yì(👦) )所も設けら(🛳)れ、(🥪)炊(🍼)たき出し(🥙)もそこで始ま(🎤)った。この(🎁)工事は夜(🦋)に入(🙎)って(💦)松明(🚞)たいまつの光(guāng )で谷々を照らすまで続いた。垂木岩たるきいわの桟かけはしも断絶せられ、落(luò )合橋(🛳)おち(🎁)あいば(🛏)しも切って落(✳)と(🚬)され(😙)た。村上の(➖)森のわきに(🥄)あ(⛵)たる街道(🙄)筋(jīn )には篝(gōu )かがりを焚(🌞)(fén )たいて、四、五人ずつの番士(shì(🌥) )が交代(🛩)(dà(🔢)i )でそこに見張(🎇)りをした。
時(shí )も時(🎍)だ。西にはす(👽)でに大和やまと五(wǔ )条の乱が(🉑)あり、続(xù(🌔) )いて(🎹)生(shēng )野銀山い(🍆)くの(🖤)ぎ(🙅)ん(🌉)ざんの(🏥)乱があり(🌥)、それがようやく(♏)しずまった(🌚)かと思うと、今(🚲)度は東の筑波山つく(🎷)ばさんの方に(🤥)新しい時代(dài )の来るの(🏅)を(🗑)待ち(🦋)切れ(🕉)ないような(👜)第三の烽火(huǒ )のろ(💎)しが揚がっ(💣)た。尊王攘夷そんのうじょ(⛲)ういを旗じるしに(🚣)する一部の水戸(👭)の志士(📨)は(🗒)ひそか(🌴)に(🥝)長州と(🧐)連(🦔)絡(luò )を執り(🛸)、(💡)四月以(🔠)来(🌂)反旗をひる(💷)がえしているが、まだ(📑)その騒動(🍟)もし(🎒)ずまらない(⚫)時だ。
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