「私が何(hé(👕) )を知っていよう。何も(😖)知ってはいないのだ。だ(📴)が、もし、田(🔟)舎(🚇)の無知な人が私(😓)(sī )に物(🌠)を(😱)たずね(⏮)ることがあるとして(🛋)、それが本(🔴)気(🌽)で誠実で(🚽)さ(🗿)えあ(♌)れば、私(🚞)は、物事(🌦)の(👨)両端を(🍴)たたいて徹底(dǐ(🥍) )的に教(🍤)(jiāo )えてやりたいと思う(🍩)。」
五(一(yī )八(bā )九(🔢))
曾先生(🏬)が病気の(💸)時(🔝)に、門人た(⤵)ちを枕(😱)(zhěn )頭(tó(🍑)u )に呼んでいわれ(💝)た。――
一〇((😫)二一(🌙)五)
「(⏭)そ(🚪)う(🍑)い(🌳)う祷りなら(🗞)、私(sī )はも(💴)う久しい間祷っているのだ。」
「聖とか仁とか(⬅)いうほ(🗂)ど(🌌)の徳は、私には及(🍥)びもつかな(👯)いことだ。ただ私(sī )は、その境地を目(👻)ざして厭くことなく(🌕)努(👂)(nǔ )力(👻)して(☝)いる。また私の体験をとおして(😢)倦(🚚)むことなく教えている。そ(🤯)れ(💼)だけが私の身上だ(🐅)。」(🏝)
「(🦁)孔(🕳)先生のような人(🏇)を(🌾)こそ(👼)聖人(rén )というのでしょう。実に多(duō(👇) )能(🧟)であられる(🍢)。」
「野蠻(🚞)なところ(📑)でございま(👼)す。あんなところに、どうして(🎂)お住(🌚)居が出来(🤕)(lái )ましょ(🐟)う。」(💿)
「昭公しょうこ(💍)うは(🔘)礼を知(zhī(🤓) )って(🛳)おられましょ(🦊)うか。」
○ 孝(xiào )経に(📹)よると、曾子(zǐ )は(🎸)孔子に(🚳)「(🕚)身(shē(🤙)n )体(⛴)髪(🔉)膚これを父母(mǔ(🀄) )に受く(🧚)、敢て毀(huì )傷(🕟)せざるは(⚫)孝の(🗞)始なり」という(🔠)教え(🎚)をうけている。曾子(zǐ )は、(⬆)それで、(🖨)手や足に(🐥)傷のない(㊗)のを喜んだことはいうまでもないが、しかし、単に身体の(👡)ことだ(😛)けを問題にしていたのでないことも無(🆒)論である。
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