「チリンチリン、チリンチ(🤢)リン。」
こんな電(🎆)報が東京からとどきま(💼)し(🏭)た。
しかし、橘(🐔)翁き(🏵)つおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでに(🕯)は、そ(📈)のかげに何(🚱)ほどの人のほ(🖱)ねおりがかくれて(😢)い(🗓)るとも知(🛃)れません。
わたしは姉(🍔)の家の入口ばかり皆(jiē )さんにお話(💇)しし(㊗)て、まだ奥のほうをお目にかけなかっ(🦕)た(🦇)。この高(gāo )瀬(💸)の家(🐴)では、先(♓)祖(🏗)の(🕹)中に橘(🤬)翁(wē(🚝)ng )きつ(❤)おうさ(〽)まという(🏏)人があ(🥅)りまして、毎年の忌日にはかならずその(🌄)人(👧)の画(🐻)像の掛物を取(qǔ )り(👜)出し、(🤭)そ(🍩)れを奥(⬜)の床の間(jiān )の壁に掛(🦔)け、その人の好(hǎo )物(🚪)であ(📷)ったというくりめ(🕳)しを供えるとか。この橘(🌳)翁さまが高瀬(lài )の家に伝わった(🍄)薬を造りは(😻)じめた人です(🐞)。
一(🕚)方のかわ(❓)ずに(🐾)言わせると、(⛸)千(📂)曲川は犀(🍼)川(chuā(🍙)n )さいかわといっしょになってからがいい(🥎)、つまり(🛁)川(🧣)中(📆)島から下しものほうが(🖱)い(📊)いと言(🌨)いますし、一方(📉)の(🌫)かわずはまた(🧐)、臼田(tián )うす(🐿)だあた(⏮)りから上かみのほうがい(🔆)いと言い(㊗)まして、たがいにそのこと(🔡)を争っ(🌥)た(🎸)のです。どう(🎂)あっても千曲(🌪)川は(🛣)川(🖌)下がいいと一方が言えば、(🏌)いや(😉)、川上が(🥍)いいと(⌛)一方が言い張(🎁)りました。
八 小(🆒)湊へ
前にもお話(🎊)ししたよう(♟)に、(🐊)木(mù )曾の古道は深い(🔐)山の(💜)中(zhō(🎍)ng )に(🚦)ありまし(🐡)て(💶)、道(dào )に(🍯)迷う旅人(ré(👆)n )もすくなくなかったと(📝)ころ(🏒)から、そんな言い伝(🍿)えが生まれてきたの(🌺)で(🎮)しょう。ははき木とは「ほう(🌎)きぐ(🌝)さ」のこと。高さ(🐡)四五尺ぐらい(🐝)の草。平(pí(🌀)ng )地にあってそう(👞)遠(🕵)くか(🛑)ら(🔣)望(🤣)まれるものでも(💋)ありません。これはやは(🕸)り高(🧗)いとこ(🛑)ろか(🌅)ら見(👅)(jià(🦑)n )お(📙)ろした(✔)感じで、谷(⛏)底(💐)に隠れている山(📎)(shān )里の(💑)草のことを言ったものでしょう。そのははき木(mù )が行(há(🚎)ng )っても行(háng )っ(🕶)ても遠(yuǎ(🃏)n )く(🔳)な(🕟)るとい(🙋)うとこ(🙀)ろに、けわしい山(🔢)道を踏みなやんだ昔(xī(🏀) )の人の(👙)旅(🎇)の思い(💌)もあらわれていると(😒)思(sī )います。おも(🐸)しろい言(👻)い伝えでは(🔞)あ(🚙)りますまい(🗓)か。こ(🐁)の言い伝えにこと寄せて、(👼)あ(🏝)るかと思えば(📩)ないも(💇)のをははき木にたとえた古(gǔ )い歌(🎗)もありますよ。
これはお(📇)もに(🏀)花(huā(⛹) )の(💄)ことを言(yán )った(🧜)ので(♐)す(😗)が、桃は実にな(🍇)っ(♌)てからも(✴)いい。皆さんは桃の生な(✅)っ(🏯)て(🥂)いる木のまわりを(🍷)歩(bù )いた(🦇)ことがあります(🤗)か。枝(💗)からもぎたてのしずくの(🔳)したた(🧖)るば(🔐)かりのようなくだ(✒)も(🏪)の(😁)を味(wèi )わ(💌)った(⏸)こ(🔃)とがあ(🍭)り(🍧)ま(🗣)すか(🌽)。
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