互郷(xiāng )ご(📗)きょう(⏱)という村の人た(🥟)ちは、お(🕠)話(🏍)にならな(🆎)いほ(💊)ど風俗(👽)が悪かった(🌂)。と(🛒)ころがそ(♍)の村の(🕝)一(yī )少(❤)年(🍕)が(🌆)先師(🏩)(shī )に入門をお願(yuàn )いして(🎪)許されたので、門人(rén )たちは先(xiān )師の真(🦊)意を疑った。すると、先師はいわれ(📊)た(✡)。―(🎤)―
「恭敬な(📶)のはよいが、それが礼(lǐ(📸) )に(🏉)かな(🖋)わ(🔈)ないと(♒)窮(qióng )屈になる。慎重(chó(🌊)ng )なのはよいが、それが(⭕)礼(lǐ(👀) )にかな(☕)わないと臆(🌝)病になる。勇(🥠)敢(gǎn )な(🚆)のはよい(⏫)が、それが礼にかなわない(🎠)と(📍)、不逞になる。剛(😄)(gā(🛹)ng )直(🗨)なのはよいが、(🍀)それが礼(lǐ )にかなわないと苛(🔫)(kē(👜) )酷になる。」
「その程度(🎤)(dù )の(🐶)ことが何(🛵)で得意に(🌛)なるねうちが(🐸)あろ(📊)う。」
「楽師の(🚛)摯しがはじめて演奏し(😴)た時に(🏟)きいた関雎か(👝)んしょの終(zhōng )曲(qǔ )は、洋々として耳にみちあ(✂)ふ(🥒)れる感(🍥)(gǎ(🖱)n )があったのだが――(👞)」
「惜しい人物だ(🦀)っ(😅)た(📙)。私(sī(💙) )は(❓)彼が進んでい(🚰)ると(🔭)こ(🚼)ろは見(jià(🗑)n )たが、(🙁)彼(🏖)が(🚕)止(zhǐ )まってい(🆎)るところを見(🆖)たことがなかったのだ。」
子罕(hǎn )しかん第九
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