互郷(xiāng )ごきょうと(🚔)いう村(🕍)(cūn )の人(rén )たちは、お話に(👇)ならない(🚷)ほど(🗒)風俗が悪かった。ところ(👎)が(😈)その(🍕)村(cūn )の一少(shǎo )年(🥛)(nián )が先師(🤩)(shī )に入門をお願(💆)(yuàn )いして許された(🏏)の(🦋)で、門人たち(🤱)は先(💋)師(📢)(shī )の真意を疑(yí(🏃) )った。すると、(🍻)先師(shī )は(🏐)いわれ(🔹)た。――
「人(🕠)材は得(dé )がたいという言葉(yè(🍮) )があるが、それ(🌌)は真実だ。唐と(🌚)う・虞ぐの時代をのぞいて、(🌧)それ(🔣)以(🕴)後では、(🛌)周(🤦)が(🍬)最(zuì )も人材に富(🔢)んだ時代(🧣)であるが(⏮)、それでも十人に過(🙁)(guò )ぎず、しかも(🍤)その十人の中一人は婦人(ré(😲)n )で、男(❗)子の賢(📝)臣(⛷)は(🚏)僅かに九人にすぎなかった。」(⛎)
「音楽が正し(🐷)くなり、雅(yǎ(🕸) )がも(🚊)頌(🏴)し(📀)ょう(Ⓜ)もそれぞれ(🆎)その所を(🍡)得て誤(🚗)用(🐿)され(🌑)な(🙁)いようにな(🦆)ったのは(🤪)、私(🅰)(sī )が衛から魯に(👬)帰って(💸)来たあとのことだ。」
○(🖨) 河==黄(🚌)河。
「恭敬(🚶)なの(🔦)はよいが、それ(🔨)が礼にかなわな(🕎)い(🏴)と窮(qióng )屈になる。慎重なのはよ(🎿)いが、それが礼(🏩)にかなわない(🥦)と(🤺)臆(😥)病になる。勇敢なのはよ(🎁)い(🥇)が、それが礼(🤴)にかなわ(❌)ないと、不逞になる。剛(👖)(gāng )直なのはよいが(🔮)、それが(📩)礼に(🚌)かなわないと苛酷(🙄)になる。」(♌)
九(一九三)(✝)
三五(一八(bā )二(📂))(🧠)
二(🗿)四(🔋)(二二九)
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