伊(💬)那の(🎫)谷から木曾の西の(⚾)はずれへ出る(🚠)には、大平(🌛)峠(📉)お(🥔)おだい(🔄)らとう(⏬)げを越(yuè )え(🎠)るか、梨(👇)子野峠なし(🍥)のとうげ(⏰)を越(🤮)える(🥫)か(😶)、いずれにし(🚽)ても奥(💀)(à(🐤)o )山(🎀)の道をたどらねば(💑)ならな(💓)い(🎧)。木(mù(🤖) )曾下四(🏳)(sì(🏷) )宿への当分助郷すけごう、ある(🚿)い(😛)は(🐖)大(📃)助(zhù )郷(xiāng )の勤めとして、伊那(nà )百(😈)十九(📁)か村(🏽)の(🐇)村(😙)民が行き悩(nǎo )むのも(🌠)その道だ。木(🍜)から落ちる山蛭(zhì )や(📸)まび(🌤)る、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ(🏳)、勁(🏘)つよい風に鳴る(🔌)熊笹くまざさ、その(🌺)おりおりの路(lù )傍(bàng )に見つけるものを引(🥕)き(📬)合いに出さ(🏠)ないまでも(❔)、(🔭)昼(🎷)で(🏉)も暗い(⛔)森林の谷は四(⏩)里あまりに(🍮)わたっ(🏘)ている。旅(❣)するもの(➡)はそこに杣(🛎)(shān )そまの(🈸)生(🧔)活(✔)と、(🏩)わずかな(👆)桑(🚮)畠く(🌔)わばたけと、米穀(⛵)も(🕞)実(😊)ら(🤣)ないよ(🥙)うな寒(há(🔱)n )い土地とを見い(🀄)だす。その深い山(🧡)(shān )間(jiān )やまあいを分(㊙)けて、浪士らは和田峠合戦以来(🐑)の負(👷)傷者から十数(👨)門の大(🅱)砲(🍇)までも運(🔞)ばねばならない。
このお触(chù )れ書の中に「御進(🦍)発」とあるは、行(🏃)く行(háng )く将軍(💷)(jun1 )の(🌌)出馬するこ(⏹)ともあるべき大坂城(chéng )への進発(🔽)をさす。尾張(zhāng )大(dà )納言おわりだいな(🏉)ごんを総(🌝)督にする(🗂)長州(zhō(🧒)u )征討軍の進発(🏙)(fā )を(👱)さす。
「(👜)宮川先生で思(sī )い(🏺)出しました。」と隠居は言った。「手前(😞)が喜(🗺)(xǐ )多村(🛵)瑞(🎭)(ruì )見きたむらずいけ(🥛)んと(👞)いう(💧)かた(✂)のお供をして、一度(🌋)神奈川の牡(➗)丹屋ぼたんや(😹)にお訪たずねし(💗)たことがござ(🌠)いました。青山さんは(🈷)御存(cún )じないか(❤)もしれませんが、この喜多(duō )村(cūn )先(😊)生がまた変わり(🕘)物と来(🎰)(lái )てる。元は幕府の奥(ào )詰おく(🧦)づめのお医者様で(😨)すが、開(kāi )港当時の函館はこだての方(fā(🎗)ng )へ行(✝)って長い(🚝)こと勤め(🌚)てい(🌿)らっしゃるうちに、士(shì )分に取り立(lì )てられて、(😳)間もな(🍝)く函館奉行(🛄)の(👫)組頭(tóu )でさ。今(🖲)じゃ江戸へお帰(guī )り(🍒)になっ(👺)て(🍡)、昌平校し(⛷)ょ(👨)うへいこうの頭取と(🕶)うどりから御目(🐍)付((🏴)監察)に出世なす(🛰)った(🚁)。外交掛(✂)が(🔞)かりを勤めて(🧤)お(🕜)いでですが(🍛)、あ(⬛)の調(diào )子で行きますと今に外(🍢)(wài )国奉行でしょう(🛄)。手前もこ(🏴)んな旅(lǚ )籠屋渡世は(🔜)たごや(😡)と(👈)せいを(🍻)して見(jiàn )ていますが、あんなに出(🛐)世(💖)(shì )をなすったかた(🖼)もめずらしゅうござ(🤖)います。」
伊那に(👐)は高遠(💪)藩(🚜)たかとお(😰)はん(🚗)も控えて(🤕)いた。和(hé )田峠(🎤)での合戦の模様は早くも(🔮)同(tó(💸)ng )藩に(🗡)伝(🍏)わ(😤)っていた。松本(🎒)藩の家老水野新左(🌳)(zuǒ )衛門みずのしんざ(🤘)えもんという(💁)人の討死(sǐ )う(👹)ちじ(⛵)に(🎉)、(👏)その(⛅)ほか多数(shù )の死(🏑)傷(shāng )に加えて浪士側に(🐃)分捕ぶん(⚽)どり(🈯)せら(🍼)れた陣(zhè(😰)n )太鼓(gǔ(🥝) )、鎗、(🗒)具(jù )足、大砲な(🦆)ぞ(🌩)のうわ(🔍)さは高遠藩(fā(🔎)n )を沈黙させた。それでも(🗒)幕(mù )府(fǔ )の(🈹)き(🐒)びしい命令を(🕗)拒(jù )みかね(🛒)て、同藩(🌿)で(💥)は天龍川の両岸(🍬)に出兵し(🕌)たが、浪(⏭)士(shì(🚐) )らの(🚨)押し寄せて来(🏢)たと聞(🚤)いた時(🤰)(shí )は指(zhǐ(🐢) )揮(huī )官はにわ(🎦)かに平出(chū )ひらでの陣(👱)地を撤退して天神(🤷)山てんじんや(✌)まという方(❇)(fāng )へ引き揚げた(🍜)。そ(🏄)れ(💎)からの浪士(shì(💞) )らは一(yī )層(céng )勇んで一団となった行進(🙉)を続(xù(🗻) )けることができた。
両(⏸)国の十一(yī )屋ま(🌏)で三(🙄)人一(🛥)緒(xù )に(🌇)戻(🕋)もどって来(💁)た時、半蔵はそれを(🍧)言い出し(♑)た(🥊)が(💸)、心中の失望は(🚽)隠せなか(🅿)った。
七(🕍)月二(🖋)十九日(rì(🌊) )は(🚳)ちょうど二百十(shí )日(👧)(rì )の前(qián )日(🎐)にあたる。半蔵(🐛)は他(📊)(tā )の二人ふ(🤤)た(⏭)りの庄屋と共(gòng )に、もっと(👣)京都の方の(👭)事(👑)実を確かめたいつもりで、東(🚻)片(🎢)町ひ(✅)がしかたま(🌘)ちの屋(wū )敷(fū )に木曾福(fú )島(🗳)(dǎo )の山(shān )村氏が家(jiā )中衆(zhōng )を訪た(🚲)ずねた(🥣)。そ(💡)こでは京都(😠)まで騒(🍓)動聞き届け役(🐿)(yì(⚾) )なる(🤛)ものを仰せ付け(🧘)られた人(💍)があって、その前(🔨)夜(yè )にわか(😉)に屋敷(🕙)を(⛷)出立(⏱)したという騒ぎだ。京(🕐)(jīng )都(dōu )合戦(👷)(zhàn )の真相もほぼその屋(🙈)敷(🌏)へ(📴)行ってわ(🎩)かった。確かな(🤛)書(shū )面が名古屋(wū(👱) )のお留(liú )守居(jū )からそ(👻)こに届いていて(✨)、長州(zhōu )方の敗北(😨)となったこ(🙄)と(✊)もわかった。
諏(zhōu )訪城への注進(😗)の御使番(👈)は間も(🥪)なく引き返して来て、いよいよ人(rén )数(🤢)の出(🚔)張があるこ(🚬)とを(😻)告げた。そのうちに二十(🎲)(shí )八(🥖)(bā )人の(🍳)番士と十九人(〽)の(♒)砲隊士の一隊(🐸)(duì )が(💑)諏訪(fǎng )から到着した(💤)。別に二(èr )十九(❗)(jiǔ )人(rén )の(🛠)銃(🦒)隊士(🥝)(shì )の出張をも見た(📼)。大砲(🤡)(pà(👖)o )二百(bǎi )目玉筒(tǒ(⏪)ng )たまづつ二挺ちょう、百目玉(yù )筒二挺、西(xī )洋流十(👾)一寸(⛲)半も(📟)来た。その時、諏(🛑)(zhōu )訪から出張した藩士が樋(tō(⬆)ng )橋といはし(🤼)上の砥沢口(kǒu )とざわぐ(🈶)ちというとこ(💠)ろで防戦(🔈)の(🎶)ことに城中(🤽)の評(píng )議(yì )決定の旨むねを物頭(🎟)に告げ(💼)た。東(dōng )餅屋、西餅屋(wū )は(🛅)敵の足だまりとなる恐(😑)れも(🐧)ある(🐽)から、代官(⬅)(guān )所へ申し渡し(🐊)てあるよ(📎)うに両(liǎng )餅(🏜)屋とも焼き払(fǎn )う、桟(zhàn )かけはしも取(👋)り払う、橋々は切(😚)り(🐊)落とす、そんな(🌿)話があっ(🎥)て、一隊(👝)(duì )の兵(bīng )と(🤳)人(rén )足らは峠の上に(🙊)向(xià(👄)ng )かった。
(🏂)お隅(🥅)は言(🤒)った。
(🍌)しかし(🦂)、これは亡(wáng )なき水(shuǐ )戸の(🌆)御(〰)隠居を師(shī )父(fù )と仰ぐ人たちが、従(cóng )二位(🆗)大(dà )納(nà )言じゅにいだいなごんの旗(🗜)を押し(⬅)立て、その遺志を奉じて動く(🔑)意味のもの(🍂)であっ(🎨)たことを(🥤)忘れて(🌳)はならない(♑)。九百余(yú )人から成る一団のうち、(🚩)水戸の精鋭をあつめ(🐆)たと(💽)言わ(🐳)るる筑(🗡)波組(🏉)は(😺)三(sā(📸)n )百余(👴)(yú )名で、(🍔)他の六(🥔)百余名は常(🛅)陸ひたち下(🙃)野しもつけ(🈁)地方の百姓であった(💇)。中(🚯)に(🛰)はまた、京(jīng )都方面から応(yīng )援(🤭)に(😖)来(🕳)た志士も(🏥)まじり(🦆)、(♍)数(🕒)名の婦人も加(🏡)わって(🌚)いた。二名(míng )の(💵)医者までい(🎋)た。その堅い(🎆)結び付(fù )きは(🤥)、(📰)実(shí )際(🌦)の戦(🌝)(zhàn )闘力(lì )を有(yǒ(📨)u )するものから、兵糧方ひょうろうかた(👋)、賄(🔕)方(🦅)まか(🎽)な(🗒)いかた、雑兵ぞうひょう、歩(bù )人ぶに(🕶)ん(🆙)等(🙅)(děng )を(🗾)入(🦄)(rù )れると(🏥)、千人以上の(🐓)人を(🌵)動かした(😉)。軍馬(mǎ )百(bǎ(📯)i )五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従えた。陣(zhèn )太鼓と旗十三(sān )、(🌇)四本を(🏌)用(yòng )意した。これはただの(✅)落ち武(🀄)者の群れではない(🍢)。その行動は(🆗)尊攘の意(🍤)志の表示である。さ(💿)てこそ幕府方(👫)を狼(🎋)狽(🎼)ろうばい(🚢)せし(🔥)めたの(🛷)である。
しか(😕)し、それも理(🏃)の(🙀)ないことではない。なぜかなら、その(🚧)葵(kuí )紋の箱も、傘(sǎn )も、長持も、長棒の駕(jià(👭) )籠も、すべ(🛳)て水(🗣)戸(🎢)烈(🛠)公を記念するためのものであったから(💆)で(⛴)。たとい御隠居はそ(👼)こ(🔡)にいないまでも、一(yī )行が「従(có(👨)ng )二位大納言」(👩)の大旗を奉じなが(🐵)ら動い(🛰)て行くところ(🛥)は、生(😠)きてる(👉)人を護(😎)まもるとほとん(🔱)ど(💫)変(bià(🗡)n )わりが(❇)なかっ(🏟)たからで。あ(⚫)の江(🎢)戸駒込こ(💎)ま(🌫)ごめの別(💌)邸で永蟄居えいちっき(😦)ょ(🐰)を免(🕎)ぜられたことも(🥅)知(zhī )らずじ(🌞)まいにこ(🖼)の世(shì )を去った(⛱)御(🥒)隠居が生(🐝)前に京(🏝)都からの勅(⏳)使(🏊)を迎えること(🥪)も(✋)できなかった(🌤)かわりに(🤢)、今(jīn )「奉勅(👣)」と大書した旗を押し(🏬)立てながら動いて行くのは、(🤛)その人(🤪)の愛する子か(🥟)孫かのよう(😗)な水(➗)戸(🗾)人もしくは準水戸(🎹)(hù )人(ré(🖕)n )であるから(🔃)で。幕府(🐚)のい(🍶)う(📨)賊(💷)徒(📃)であり、反(fǎn )対党のいう不忠の臣(ché(🈂)n )である彼らは、そこにい(🛷)ない御(yù(🐗) )隠居(🛋)にで(🐃)もす(🐹)がり、(🧟)その人の(💼)志を彼(🌤)らの志と(🍴)して(🍷)、一歩でも遠(yuǎn )く常陸ひたちのふ(🥡)るさ(📐)と(⛔)から離れようとしてい(🤸)たからで(🌐)。
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