二〇(二〇(🖐)四)
○ 九夷=(🈷)=(🥌)九種の蠻族が住んでいるといわ(⬅)れていた東方の(🎩)地方。
○ この(🐞)一章は、一般の個(👜)人に(🔞)対する(⏳)戒めと解するより(🔑)も(🎼)、(🏨)為政家に(🎗)対(😏)する戒(♑)めと(📩)解(🐜)する方が適当だと思つたので(🐟)、思(sī )い(🔓)切つて(😧)右のように訳(yì(🍶) )した。国(😘)民生(🎀)活(huó(⏪) )の貧(🚧)困と苛(kē )察な政治とは、古来(🕸)秩(zhì )序破(pò )壊の最(🐻)大の原因(yīn )なの(👗)である。
ひらりひら(👝)りと
「(♟)ここ(💆)に美(mě(⛰)i )玉が(🈂)あります。箱(😤)におさ(🥤)めて大(🛵)切(🥃)にしまっておきましょ(🏫)うか(📸)。それとも、(🍱)よい買手を(🗞)求めてそれを売(🎉)りま(🤓)しょう(💯)か。」(🎢)
「(🥑)文王(🌾)がなく(🉑)なら(📵)れた後(hòu )、(🐖)文(📭)という言葉(yè )の内容をなす古聖(shè(👩)ng )の道は、(🆒)天(tiān )意(yì )によ(🧣)っ(🐲)て(🔈)こ(🎆)の私(sī )に継承されているではない(🌠)か。もしその文(wén )をほろぼそうとす(🚪)るのが天意で(🎌)あるならば、(💥)何で、(🧔)後の(😪)世に生(❗)れたこ(🧠)の私に、文に親しむ機(jī )会が与(♟)えられよう(🍈)。文をほろぼ(🗻)すまいというのが天意で(🙌)あるかぎり、匡の人た(👳)ちが(🌦)、い(🌅)ったい私に対して(🔌)何が出(👂)来るとい(🚼)うの(😽)だ。」
「社会(💩)(huì )秩(🔨)(zhì )序の破(🔑)壊は、勇を好んで貧に(🏿)苦しむ者(🌿)によってひき起(🎶)されがち(🧡)なものであ(🥦)る。しかしまた、道に(🚺)は(👴)ずれた(🚶)人(rén )を憎み過ぎること(🗝)に(🦃)よってひき起されることも(🍜)、忘れて(🐟)はならない。」(♎)
二七(qī )(一(yī(🤒) )七(👪)四)
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