孟孫氏の(🧣)家廟の祭が近(📓)まっている(🙏)こと、そして(🍯)その計(jì )画(huà )の内(nèi )容がどん(🚆)なも(📺)のであるかを(🌴)、うすうす耳に(♉)していた孔子は、懿子の質問の底(dǐ )意を、すぐ見(🚿)ぬ(🤼)いて(🚬)しま(🖊)った。で、彼はご(🍍)く簡単(⛄)に(🦒)、
楽長(zhǎng )と孔(⭕)子(zǐ )の眼(🔘)(yǎn )
し(👓)かし(🐹)、ただ(📔)一人(rén )の門(mén )人で(🌎)も見(jiàn )捨(shě )てるのは、決して彼の本意ではな(💕)かった。そして、(〽)考(❎)え(🤱)に考(🦓)(kǎo )えた末、(👇)彼は遂に(😎)一(yī )策(cè )を思(😊)(sī )いついた。それは、仲(👎)弓にけちを(🚃)つけた(🚩)がる門人た(📹)ちを五六(liù )名(míng )つれ(🛒)て、郊外(👲)を散(🥂)策することで(📽)あっ(🌖)た。
(🍑)と、孔子(zǐ(👒) )は急に(🍳)居ずまいを正(😶)して、射(shè )るように楽(⬅)長の顔を見つめなが(🏎)ら、
(🚄)孔子(🎪)は御者(zhě )台(😕)にいる(⏳)樊(✴)遅(🛎)に話(huà )しかけた。
子(zǐ )曰く(🚏)、雍よ(🕗)うや(📆)南(😿)面せ(💣)しむべしと。仲弓(🛹)、子(💁)桑(sā(📧)ng )伯子を問う。子曰(🍄)く、可なり(📖)、簡なりと。仲弓曰(👘)く、敬(jìng )けいに(🤚)居(jū )りて簡(🍃)を(♓)行い、以て(🏵)其の民(🌿)に臨(lín )まば(⛑)、亦(🍼)可なら(🏧)ずや(🚵)。簡(🕍)に(🔔)居りて簡(jiǎn )を行わば(🗳)、乃ち大簡(jiǎn )た(🖊)いかんなること(🚙)なから(🎅)んやと。子曰く、雍の言(yá(🔞)n )然(😻)り(💫)と。
そ(🚥)こまで考(🚉)え(🐴)て来(lái )て、樊(🏗)遅(🦊)はもう一(😑)度「違わな(🦁)い」(🌵)という言葉(yè )の意(♈)味を考えて見(🕙)た。
3 (🍊)子夏、孝(🚬)を(🗳)問う。子(🗓)曰く(♌)、色(🍬)難し。事有る(🛵)ときは弟子其(qí(🛍) )の労に服し、酒(jiǔ )食有(yǒu )るときは先生に饌す。曾て是を(🗨)以(yǐ(🌍) )て孝と爲(wèi )すか(🏊)と。((📑)爲政篇(🍮))
「平(🖐)素敬慎の心を以て万(🥃)事(shì )を(🍇)裁量し(🈶)つつ、しかも(📅)事を行(⛅)うに(🌎)は大(⏬)まか(🎂)でありた(🛄)いと(🥘)思います(🌘)。それが(⛰)治(🎨)民の要道(dào )ではありますまいか。平素(sù )も大まかであ(🍁)り、事を行(háng )うにも大まかであると、と(🚠)か(🐜)く放慢に流れがちだと思(sī )いますが(👅)……」
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