コンパス エロ8

A　(🥓)京都(😐)に「わら(😓)んじや」と(🌥)云う有名な料理屋があって、こゝの(⌚)家で(🐍)は近頃まで客間に(👮)電燈をともさず、古風(🗓)な燭台を(🙍)使うのが名物になっていた(🖋)が、こと(🌲)しの春、久しぶりで行って(🍣)みる(💣)と、(🤕)いつの間にか行燈式の電燈を使うよ(🕶)うに(💠)なって(🏝)いる。いつから(🏩)こうしたのか(✂)と聞(👐)くと(🛏)、去(㊙)年からこれにいたしまし(🙈)た。蝋燭の灯ではあ(🍣)まり(🚕)暗す(🐹)ぎると仰っし(🥧)ゃるお客様が多い(🛎)ものでご(📥)ざ(🈯)り(🐢)ますから(🛐)、(👮)拠(🎍)ん(🏛)ど(🚸)こ(✍)ろなくこ(⛽)う云う風に致し(⏫)ましたが、やはり(🍖)昔のまゝの(🍳)方がよいと仰っ(🐵)しゃるお方には、燭台(❇)を持(📭)って参りますと云う。で、折(⏯)角それを楽しみ(📠)にして来たのである(🈵)か(🌹)ら、燭台に替えて貰(🐫)ったが、その時私が感じたのは(🚗)、日本の漆(🧒)器の美しさは(👴)、そ(👍)う云うぼ(➿)ん(✨)やりした薄明りの中に置(🐫)い(🐿)て(🚃)こ(🗺)そ、始(🔜)め(🐤)てほんとうに発揮されると(🗑)云うことであった。「わら(🙃)んじや」の座敷(🔹)と云う(🧔)のは(🥍)四畳(🕜)半ぐら(🃏)い(🛡)の小じんまりした(🐞)茶席であって、床柱や天(👡)井なども黒光りに光っているから、行燈式の(🥐)電(🎋)燈で(🤡)も勿論(📆)暗(🤜)い感じが(😐)する。が、(💐)それ(🧟)を(⏮)一層暗(🐻)い燭(💓)台に改めて、(🥙)その(🔡)穂のゆら／＼とまたゝく(🥛)蔭(🕰)にある膳や(🔸)椀(🛢)を視詰(📒)めていると、そ(🔝)れらの塗り(🍅)物(🏦)の沼のよ(🤪)う(⏺)な深さと(🔗)厚みとを持っ(😨)たつやが、全く今までとは違った(🔖)魅力を帯び出して来るの(🔓)を発(🤒)見す(⏹)る。そして(👰)われ／＼の祖先がう(🐋)るしと云う(🎇)塗(✳)料を見出し、それを塗(🔻)った器物の色沢に愛着を覚え(🌜)たこと(🎶)の偶然でな(💕)いのを知(📍)る(🎼)のである(🎶)。友人サバ(🤛)ル(👬)ワル君の話に(👯)、印(🕍)度で(🏰)は(😧)現在(🛍)でも食器に陶器を(🚋)使う(🍁)ことを卑し(🎀)み(🕵)、多くは塗り物(⏰)を用い(🔔)ると(🔒)云う(⛸)。わ(🏒)れ／＼(🎬)はその反対に、(📍)茶(🚵)事とか、儀式と(👊)かの場合(🕛)でなければ、膳(💹)と吸(❓)い物椀の外は殆ど陶器(🐒)ば(🈷)かりを用い、漆器と云うと(👚)、(📧)野暮くさい、雅味のない(💪)も(🛳)のにされてしまっ(🕒)ているが、それは(🔺)一(📲)つ(🕕)には、採光(🕙)や照明の設備がもたらした(🚅)「明るさ(💃)」(🚏)のせいでは(📁)な(⛵)いであろうか。事実、「闇」を(🤸)条件(💦)に(🔠)入れなければ漆器の美しさは考えられないと云っていゝ。今日(🐖)では白漆(🤙)と云(👜)うよう(➗)なものも(🎫)出来(💮)たけれども、昔(🥐)からある漆器の肌は、黒か、茶か(🍅)、赤であっ(🌎)て、それ(🔭)は幾重もの(👭)「(🔗)闇」が堆積し(💁)た色であ(🌆)り、(🏠)周囲を包む(🕸)暗黒の中から必(🌯)然的に生れ出たも(😓)ののように(🚚)思え(🌵)る(👮)。派手(💈)な蒔(🔇)絵まきえなど(🈁)を施したピカピカ光る蝋塗りの手箱(🚨)とか、文台とか(🕤)、棚とか(🤩)を見ると、いかにも(🕣)ケ(♏)バケバし(🔥)くて落(🎀)ち着きが(🐄)な(👾)く、俗悪にさえ思えることがあるけれども、(🌅)もしそれ(🦈)らの(🗡)器(♈)物を(🕢)取り囲む(⬛)空(⛱)白を真っ黒(👀)な闇で塗り潰し、(🈴)太陽(♊)や電燈の光線に代えるに一点の(📇)燈明か蝋燭のあ(🧔)かりにし(🎌)て見(📲)給(♋)え(🚌)、忽ちそのケバケ(💑)バしい(🚀)ものが(🔂)底深く沈んで(🏁)、(🖤)渋い、重(🙀)々しいものになる(😤)であろう。古えの工藝家(🌁)がそれらの器に漆を塗り、(🥘)蒔絵(🏥)を画く時は、(🚺)必ずそ(🎚)う(🥘)云う暗い部(🌁)屋(❎)を頭に(⏰)置き、乏しい光りの中(🚕)に(📃)おけ(🤪)る効(👤)果を狙っ(🌤)た(💘)のに違(✳)いなく(💠)、金色を贅沢に使ったりしたのも、そ(🐕)れが闇に(🌄)浮かび出(🈸)る工合や、(🚤)燈火を反射する加(🐵)減を(💦)考(🤢)慮した(🚤)ものと察せられる。つまり(🛃)金(🎫)蒔絵は明るい所で一度にぱっ(⏰)とその全体を見(⌚)るもの(🧟)ではなく、暗い所(🍽)でいろ／＼の部分がとき／″＼少しずつ底光りす(🐟)る(🔲)のを見る(🤔)ように出(🍞)来ている(🚶)のであって、豪(🐫)華絢爛(🦉)な模様の大半を闇に隠し(🔈)てしまって(🚌)いるのが(😧)、云い知れぬ餘(🍅)情を催すの(🈹)である。そして、あ(🍪)のピカピカ光る肌のつや(😰)も、(💵)暗い所に置い(🛷)てみると、それがともし火(👘)の(🈁)穂のゆ(🚥)らめき(➰)を映し、静か(🕙)な部屋にもおり／＼風のおとずれのあることを教えて、そゞ(🔹)ろに人を瞑想に誘い込む。もしあ(⏺)の陰(🏵)鬱な室内に漆(📖)器と云うものがなか(🚍)っ(🕘)た(📻)なら、(➿)蝋燭や(🤢)燈明の醸し(⛪)出す(🐴)怪しい光りの夢(🔘)の世界が(😩)、その灯の(♋)は(♐)ためきが(😺)打って(🎚)いる夜の脈搏が、(🖱)どんな(😛)に(🔧)魅力を(🦆)減(📬)殺(❌)さ(🌲)れることで(🌎)あ(🙃)ろう。まことに(🗃)そ(🦋)れは、畳(〽)の上に幾す(🚕)じ(🎶)もの(🚆)小川が(⛓)流れ(🥕)、(🕢)池(🛡)水が湛えられている如く、一つ(💚)の灯影を此処彼処(🎗)に捉(🍅)えて、(⌚)細く、(🤞)かそけ(☕)く、ちら／＼(🔖)と伝えながら、夜そのも(🛒)の(🏤)に(🥗)蒔(🚫)絵(✌)をしたような綾(➰)を織り出す。けだ(🎌)し(♍)食器とし(⛪)て(🕰)は(⏭)陶(🌤)器も悪(😔)くないけれど(🚐)も、陶器に(🚵)は(🚘)漆器のような(⬆)陰(🙂)翳が(👄)な(🥘)く、(💼)深みがな(🔒)い。陶器は(🌞)手に触れると重く冷たく、(🚦)しかも熱を伝えることが早いので熱い(🥌)物を盛るのに不便(Ⓜ)であり、そ(🥙)の上カチカ(❎)チと云う音がす(📿)るが、漆器(🍀)は(🌽)手ざわりが軽く、(🆘)柔かで、(🏑)耳(🔕)につく程の音を立てない。私は、吸い物椀を手に持(📦)った(🕴)時(🙇)の、掌が(🎦)受け(🏊)る汁(👼)の重みの感覚(😾)と(🚜)、生あたゝかい温味ぬくみとを何よりも好む。それ(🐙)は生れ(🐀)たての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を(🗞)支えたよ(⏪)う(👮)な感じでもある。吸い物椀に今も塗(🤠)り物が用いられ(🖥)る(🎗)のは全く理由のある(😱)こと(🕟)であ(🍅)って、陶器の容れ(🍩)物ではあゝは行かない。第一、蓋を取った時に(✌)、陶器(🎊)では中にある汁の身(🔠)や色合い(🌯)が皆見え(🕒)てしまう。漆(❤)器の椀(🚣)のいゝこ(🐋)と(🌳)は、まずその蓋(🖌)を取って、口に持って行く(🕟)まで(🚿)の間(🕣)、暗い奥(🕡)深い底の(📮)方(😟)に、(🍰)容器の色(🌙)と殆ど違わない(➖)液体が音もなく澱んでいるのを(📇)眺めた瞬間(🔐)の気持(🍘)である。人(🎍)は、(🌻)その椀の中の闇に何があるかを見分けることは(🏵)出来ないが、汁が(👡)ゆるやかに動揺するの(⏮)を手(🎅)の上(💈)に感じ、(🚫)椀(📛)の縁(🏋)ふちがほんのり汗を掻いてい(🚇)るので、(🕺)そこか(☕)ら湯気が立ち(🙀)昇りつゝある(🔶)こ(🔔)とを知り、そ(🍎)の湯気が(🎺)運ぶ匂に依(💹)って口に(🧣)啣ふく(🦉)む(🥦)前にぼ(🎃)んや(🍂)り味わいを豫覚する。その瞬間の心持(🐦)、スー(🤙)プを浅い白ちゃけた皿に入れて出(👎)す西洋流(⭐)に比べて何と(⬆)云(📼)う相違(⤵)か。それは一種の神(😁)秘であり、禅(👵)味であるとも云えなく(🤢)はない。

A「(🧥)僕は昨日は一(🥖)日(🍌)内にいましたけ(📶)れ(💤)ど、(🗝)今日は(🐪)会社へ出る(🗣)と云って(🧦)来たん(🚓)です。あ(💯)の(⚾)女のこ(🚉)と(📥)だから、或あるいは(🐩)内々気がつ(🚂)いたかも知れない(📊)が、まさか大森へ来(🎿)るとは思っていないでしょ(💄)う。僕は彼(🤰)奴(🚝)あいつの(🈶)部屋を捜したら、ラブ(🧟)・レター(🍹)でも(🎹)ありゃしな(🔦)いかと思ったもんだから、(📧)それで突然寄(🤽)って見る気になっ(🐢)たんです」

A　前駿河守季時　　　　(🐀)左近大(🌊)夫(🙍)朝(〽)親

A「(💺)先日、（二十三日(🐌)）お(🔕)母上様のお言い(🐈)つ(🎏)けに(🈸)よ(🙁)り、お(⏺)正月用の(🚸)餅もちと塩引しおびき、一包、キウリ(🎣)一樽たるお(🕖)送り申し上げましたところ、(🥕)御手(📜)紙に依よ(🐰)れば、キウリ不着の(🤭)趣(📊)き御手数なが(📤)ら御地(🌥)停車(⛸)場を(🐿)御調べ申し御返事願上候ねがいあげそうろう、以上は奥様へ御申伝え下(🚅)された(🎻)く、(🤒)以(👜)下、二三言、私、明けて二(🐯)十八年間(🎑)、十六歳の(🦄)秋より四十(🤵)四歳の現在(😾)まで、津(🐯)島家出入りの貧しき商人、(📰)全く(🌏)無学の者に候が、御(🌝)無礼せん(🐝)え(🤑)つ、わきまえつつの苦言、(🥑)い(🛷)ま(🔐)は延々すべき時(🙇)に非ずと心得られ(🛑)候まま、汗顔平伏、お耳(🔗)につらきこ(😩)と開陳、暫時、おゆるし(🆕)被下(🏋)度(🥂)くだされたく候。噂う(🥘)わさに依れば、このごろ又々、借(🔀)銭の悪癖萌え出(🔶)で、一面識なき名士(🕸)な(📮)どにまで、借銭の御申込、しかも犬(🙃)の如き哀訴歎願、おまけに断絶を食い、てん(🚙)とし(🎈)て恥じ(🚞)ず、借銭ど(🛥)こが悪い、(🈂)お約束の如くに他日返却すれば、向うさま(🌹)へも、ごめ(🈯)いわ(🦀)くは無し、こちらも(⛅)一命た(🛅)す(🚃)かる思い、どこがわるい、と先(🖋)日も、それが(📑)た(👻)めに奥様へ火(🍽)鉢(🖼)投じ(🧢)て、ガラ(🚄)ス(🍱)戸二(🥣)枚破損の由よし、話、半(🈶)分(🔖)としても暗涙とどむる術ございませぬ(🙈)。貴族院議員、勲二等の(🌡)御家柄、貴(🦐)方(💎)がた(⛓)文(📠)学(♊)者にとっ(💙)ては何も誇るべ(📵)き筋み(😬)ちのものに無之これなく、古くさき(🌲)ものに相(👴)違な(📘)し(😖)と存じ(🗓)られ候が、お父上おな(😒)く(😬)なりのちの(🔙)天(😩)地一(🎼)人のお母上(🥡)様を思い、私(🤙)めに顔たてさ(⛅)せ然しかるべ(🥚)し(🎰)と存じ(⛄)候。『われ(❔)ひとり(🐰)を悪者(🍥)と(🚋)して勘(🚼)当かんどう(🥀)除籍、家(🚌)郷追放の現在(⛓)、いよいよ(🚞)われのみを(🧗)あしざまにののしり、(♌)それがた(🦎)め(🖱)に四方八(🔍)方うま(🌎)く治ま(⏺)り居る様子』(👓)などのお言(🎵)葉、おう(🛋)らめしく存(🏅)じあげ候。今(📧)しばし、お名(😧)あがり家とと(🤤)のうたるのちは(🚤)、(🍫)御兄(☝)上(📬)様御(💡)姉上様、何(💩)条もってあ(🐵)しざまに(🚥)申(👈)しましょ(🔗)う(🐯)や。必ず(🐵)その(🥘)様の曲解(📬)、御無用に被存候(🎩)。先日(📈)も、山木(🐩)田(🐊)様へお(🦆)嫁ぎ(🆚)の菊子(⚓)姉(🏸)上様より、し(🎦)んからの(🔈)おなげき承うけたまわ(😖)り、私、芝居のような(📃)れども(💋)、政岡の(💆)大役をお引(📿)き受け申し(🆎)、きら(🌳)いのお方なれば、たとえ御主人筋にても、かほどの世話はごめんに(🤭)て、私のみに非ず、菊子姉(🤫)上様(👥)も、貴方へのお世話のため、御嫁先の立(🕺)場(🕐)も困る(🙈)こ(🔲)とあるべしと存じ(🕠)られ(💼)候ところ(♈)も、(⏫)む(🥚)りしての御奉仕ゆえ(🧐)、本日か(🈚)ぎり(💺)よそからの借銭(😸)は必ず(💉)必ず(🐂)思いとど(👧)まるよう、万やむを得ぬ場合(🔫)は(🎄)、当(🏘)方へ御(🍲)申越願度ねがいたく(💴)、でき得る限(❣)りの(🏙)御辛抱ね(🌕)がいたく(😋)、この(🐌)こと兄上様(🍶)へ(🌘)知れると一(🌙)大事(🌳)に(😳)つ(🐄)き、(🏈)今回の所は私(⛄)が一時(🤴)御立替(🆓)御(😽)用立申上(🎢)もうしあげ候(🖲)間そうろうあいだ、此この点お含み(🐟)置かれるよう(🚳)願上(👎)候。重ねて申しあ(♉)げ候(🎶)が、私とて、き(👭)らいのお方には、かれ(⬅)これうる(🌱)さく(🏄)申し上げませ(🎨)ぬ、こ(🔁)のことお含みの上、(🔥)御養生、御自愛(🐓)、ま(🧑)こ(😮)と(🎷)に(🙆)願(🖱)上候。」

A女の言葉はあの新内の流しにも(🗂)劣(🚖)ら(🍰)ない、美し(🚗)い音楽の(🎃)ように聞えた。不(✳)思議な(📿)ことに(🌝)は、こん(🍊)な工(🚔)合に語りつづけてい(🏗)る間にも、(🦎)女は三(🚥)味線の手を休めず(🚖)弾いている(🔠)のである(🛸)。

A成(🥅)る(🔡)程、子供は巧うま(🚸)いことを云う。そう(✨)云えば(🦑)この間から、この病室にいると変(🛐)に頭を(💾)圧おさえつけられるような、(🖖)重苦しい気がするのが、つい眼の前に(🏦)原(🎓)因があるようでいて、それが(🐆)何である(🔻)の(✂)や(🥠)ら突き止めら(🌷)れなかったの(😨)を(📹)、ズバ(🌽)リと(🌍)悦子が云ってくれたと云う(🔵)感じで、―――(🤙)いかにも、そう(♍)云われ(💛)て(👠)み(👸)れば、この床の間の罌粟の花(🍒)の(😩)せいが確か(🚓)にある。この花は畑などに咲(🙎)いて(🦍)いる(🐁)のを見るのは美(🎦)し(😣)いが、こうして唯ただ一輪、花器(🤙)に活けられて床の(🕶)間(🆖)に据す(🐶)えられている(💌)のを見(😨)る(🚭)と、何(🖌)となく無気味で、「吸い込まれそ(✔)うな」(🐅)と云(🏝)う言(🐃)葉がそ(⛳)っくり(🦑)当て(🏓)篏はまる(🌛)のであ(🌘)る(😶)。