フェラ 動画《えろ じゅん》2行目ライン
えろ じゅんあらすじ
諏訪高(🕋)島(dǎo )の城(⛪)(chéng )主諏訪因幡守(shǒu )いなばのか(🎞)みは幕(mù )府閣老の一(🌡)(yī(🐏) )人として江戸(hù )表(🎽)(biǎo )の方にあ(👽)ったが、急(🆙)使を高(gāo )島城に(🥖)送ってよこ(💒)して部下の(🔞)も(💡)のに防禦ぼう(🔝)ぎょの準備(bèi )を命じ、自己(😯)の領地内に水戸(🛎)浪(làng )士の素(sù )通(tōng )り(〽)を許(🍘)すまい(🛌)と(🦒)した。和(hé )田宿を経(jī(📴)ng )て下諏(zhōu )訪(fǎ(🎥)ng )宿に通ずる木(🆙)曾街(jiē )道の一(yī )部は(🔉)戦闘区域と定められた。峠の上にあ(🖐)る(🖇)東餅屋ひがし(🤣)も(🍩)ちや(🤹)、西(🌉)(xī )餅屋に(👰)住む町民らは立ち退(🔰)のきを命(🥥)ぜられた。
七月(🎹)二(èr )十(🐡)九日はちょうど二百十日の前日にあたる(💗)。半(🍵)(bàn )蔵(🤬)は他(tā(🥛) )の二人(🚱)ふたりの(💃)庄屋と共(gòng )に、(🕚)もっ(🌃)と京都(🈶)の方の(🐫)事実を確か(🤯)めたいつもりで(⛱)、東片町ひがしかたまちの(🥋)屋敷(fū )に木曾福(fú )島の山(⬆)村氏が家中衆(😬)を訪(🚰)たずねた。そ(➰)こでは京(jīng )都ま(🍽)で騒動(dòng )聞き届け役なるもの(🖤)を仰せ付(fù )けられ(⤴)た(🌨)人があっ(🛅)て、その(😜)前夜(🤶)にわかに屋敷(⛽)を出(chū )立したとい(🦀)う騒(📜)ぎだ。京都(dō(👙)u )合(🍳)(hé(🌏) )戦(zhàn )の真(zhēn )相(xiàng )もほ(💻)ぼそ(🍡)の屋(🔐)敷(🎞)へ行(⏭)(háng )っ(👋)てわかっ(🔚)た(🔆)。確(🤪)かな(🦄)書面が名(🎡)古屋(🍅)のお(🦎)留(🎋)(liú )守(shǒu )居からそこに届いていて(👟)、(♒)長州方(fāng )の敗北と(🗝)なったこともわかった。
「今(🛵)度は東(🗝)(dōng )湖先(xiān )生(🕯)の御(yù )子息さんも御一緒です。この藤(🥘)(téng )田(tián )小(xiǎ(🦇)o )四郎という人はま(🗯)だ若い。二十(🕍)三(💸)、四(🐴)で一方(🥉)の大将だというから驚くじゃありま(🌁)せんか。」
(📬)間もなく(⛎)相生町(🉐)あい(📆)おいちょうの二階(jiē )で半(🎫)蔵(😒)が送る終ついの晩も来た。出発の前日に(🈚)は十一屋(wū )の(🐽)方(fāng )へ移(⏪)って(🤦)他(🤵)の庄屋(wū )と(🧐)も一(🏽)緒(xù )になる約束であったからで。その晩は江(✏)戸(🥌)出府以(🔽)来のこ(👣)とが胸(🔅)に集(♈)まって来て、(😰)実に不用な雑(🐿)費(fè(⛎)i )のみかさんだことを考え、宿方(🔞)総(👾)代(dài )とし(🦗)て(🏃)のこころざしも思(🗺)うように(🐤)届(🚐)か(🍫)なかった(🐻)こ(🙇)とを(📷)考えると、彼は眠られなか(🧒)った。階下(xià )したでも多(🏳)吉(🥕)夫婦がおそくま(🔇)で起きていると(❄)見(🐋)え(🚗)て、二人ふたりの(🚀)話(🙇)し声がぼそぼそ聞こえる。彼は枕(✳)ま(💬)くらの上で、郷里の方(fā(🚄)ng )の(🔰)街道を胸に浮かべた。去(qù )る天(tiān )保四年、同じく七年の再度(dù )の凶年で、村(cūn )民が死亡したり(🏙)離(lí )散したりした(⛽)た(💞)めに、馬(mǎ(🚒) )籠(lóng )ま(👖)ご(👈)めのご(💐)とき峠(gǔ )の上(🧥)の小(📻)(xiǎo )駅(🥨)で(🌛)はお定めの人(🛋)足二十五人を集(🔯)めるに(🍴)さえも、隣郷の山口村や湯(tā(👝)ng )舟(🔥)沢村(🐀)の加(🚹)勢(🗃)(shì(😥) )に待たねばならないことを思い出(💙)(chū(🏻) )した(💱)。駅長として(🤙)の彼が世(shì(🥐) )話する宿駅の地勢(shì )を言って(🌍)見(👯)(jiàn )るな(🍇)ら、(🐠)上り(😜)は十曲峠じっきょくと(🎐)う(📃)げ、下(😮)(xià )りは馬籠峠、大(💃)雨(yǔ(🛫) )でも降(jiàng )れば道(dào )は河(🥋)原(🏘)(yuán )の(😬)ようにな(😥)って、(😗)おまけに土(🥗)は(🗻)赤(chì(🏎) )土と来(lái )ているから(💧)、嶮岨けんそな道筋での継立つ(🐛)ぎたても人(🦂)馬共に(🏺)容易でな(🍑)いことを思い出した(👓)。冬(dōng )春の雪道(🕙)、あるいは(📳)凍り道などの(🚱)おりはことに荷(⏮)(hé )物の(😰)運搬(🍥)も困(🏠)難で、宿方役(🐃)人どもをはじめ(🥚)、伝馬役(yì )てんまやく、歩行役、七(qī )里役等の辛労(🐧)は言葉にも尽(jì(🆔)n )くされないもののある(📗)ことを思(📨)い出した。病み馬、(📮)疲(🐳)(pí )れ馬(♓)のできるのも無(wú )理(🍊)の(🏋)ないことを思(sī )い(👴)出(🚖)した。郷里の方(fāng )にいる時(🙍)こそ(🌸)、(⏳)宿(😧)方(🥪)と助郷村(cūn )々との(🚩)利害の衝突(tū )も感じられるようなもの(🌰)だが(👶)、遠く江戸へ離(👶)れて来(🕖)て見ると、(🍌)街道筋での奉公には皆同じように熱い汗(hàn )を流していることを(🌤)思い出(🐥)し(🍏)た。彼は郷(🏬)里の街(🔲)道(🛶)の(💣)こと(♈)を考え、江戸を見た目でもう一度(♋)あの宿(🤓)場(🧝)を見うる日(👾)の(🦃)ことを考(kǎo )え、そこに(♐)働(🌝)く(🍕)人たちと共に(🧓)武(wǔ(😶) )家の(🕖)奉公を忍耐し(♉)よう(🕎)とした。
西の空へと動(dòng )き(🦏)始めた水戸浪士(📢)の(♍)一団については(🐡)、当時(shí )いろいろ(🧟)な取(🏠)り(🤖)ざたがあっ(😴)た。行く先(xiān )は京都だろう(😠)と言(📧)(yán )うものがあり、(🚸)長(🗝)州(🌀)まで(😗)落ち延びるつもり(🍇)だろうと言うものも(🌪)多か(🌍)っ(🎟)た(😊)。
「お武家(jiā )様(yàng )、(🍾)わた(🛅)くしは怪し(🦈)い(🔳)者(zhě )でもなんでもご(💺)ざいません(🧑)。伊(🏴)那い(🐰)な［(🤭)＃(🌂)「伊那」(☕)は(📫)底本(bě(😛)n )では「伊(yī )奈(nài )」］辺(fǎn )まで用(🎠)事(shì )があってま(👡)いる(🛢)途中、御(🖍)通(tōng )行(háng )ということで差し控(🍢)えていたものでござい(🐟)ます。こ(🚹)れ(🎧)からは(🤝)い(✅)かよう(🍶)にもお供をいたしま(🚈)す(🛐)から、お助(👞)けを願(🧀)いま(🕷)す。」
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