いつか思(sī )ひ(🧦)の
「岸本様――只今た(😣)だいま(➰)ここに参り居(😉)り(🤮)候。久(😬)しぶりにて御話承(ché(⚫)ng )り(🕐)たく候(hòu )。御都合よろしく候わば(🏨)、(🛹)この俥(jū )く(🐔)るまにて御出おいでを御待(📶)ち申上(⏫)(shàng )げ候(👳)」
遠(🤥)(yuǎn )い外(🐉)国(💈)(guó(🔅) )の(🏁)旅(😛)――どうやら(💾)この沈(🌟)滞の底(🚨)から自分を(💨)救い(👜)出(🖊)せそうな一(🕌)筋の細道が一(yī )層ハッキ(🌋)リと岸(🌎)本に見えて(👃)来た(🌠)。何よりも先まず彼は力を掴つかもうとし(🤪)た。あの情人の夫(🎇)を殺(💍)すつもりで(🍷)過(guò(🌵) )あ(🈹)や(🐱)まって情(🍦)人を殺し(🗞)てまでも(🆔)猶(🌏)なお(🦓)かつ生きることの出来たという文(wé(🔳)n )覚上(shà(🐵)ng )人もんがく(🔈)しょう(🌎)にんのような昔の坊さんの生(🍝)涯の不思議を考えた。そこから(🤨)も(🚭)っと自(💙)己を強(qiáng )く(🍺)する(🐺)ことを学ぼうと(👇)した。一歩ひとあ(🛢)し(🕢)も自分の国(🌿)から外(wà(🌊)i )へ踏(🏴)出したことの無(👻)い(🍃)岸(🍆)本のよ(🌯)う(🤗)な(😆)ものに取(qǔ )って(⏱)は(🌸)、遠(🦗)い旅の思立(lì(🏠) )ちはなかな(🐗)か(🚨)容(róng )易(yì )でな(🕯)かった。七年ばかり暮しつづけているうちに(🐇)ま(🎧)る(🚤)で根が(🚊)生はえてし(🐂)ま(💌)っ(🍞)たような現在(🛳)の生(👨)活を底から覆く(🦕)つがえす(♍)と(🍚)い(🍵)うこ(🐊)とも容易(yì )ではなかった。節子や子(zǐ(🥞) )供等(dě(🏫)ng )をもっと安全な位置に移し(🐡)、(🕕)留守中(🌂)の(💤)ことまでも考え(🚐)て置いて、(🐍)独ひとりで(😮)家(jiā )庭を離れて行くという(🔽)こと(🚉)も容易(🌄)では(🦊)な(🌩)かった。そ(😟)れを思うと、岸本の額からは冷い脂(zhī )あぶらのような汗が涌(😯)わ(🤚)いて(🏜)来た。
「もっと(🐽)お前(qián )も自(zì )分(fèn )の身(👻)体(❌)から(💎)だ(📂)を(😞)大切(qiē )に(🛑)しなくちゃ(🍹)い(🦗)け(🥠)ないよ」
(😶)と兄(🐹)(xiō(🧐)ng )は(⛎)弟を叱(🌮)しか(🔥)るように(🌜)言っ(🥩)た。その泉太の(🌈)意(yì )味(wèi )は、自(zì )分は弟より(♍)も(👕)先(xiān )に父(😾)(fù )の言葉に応じるつもり(🐣)であ(👰)ったとでも(🚻)言(🛁)(yán )うらし(😖)い。
遠い外(wài )国の旅(🧤)――(😠)どうやらこの沈滞(👓)の底から自分を救(jiù )い出せそう(🎍)な一筋の(😴)細道が一(yī )層(céng )ハッキリ(🌳)と岸(🛋)本(běn )に(🎌)見えて来た。何よりも先ま(👴)ず彼は力を掴つか(🔍)も(🌃)うと(🚟)し(🐛)た。あの情(🕎)人(🔞)の夫を殺すつもりで過あやまって(🚡)情人を殺して(🖲)までも猶なおかつ生きる(🃏)ことの出来たという文覚(jiào )上(shàng )人もんがくしょうにん(🏸)のよ(🍽)う(😃)な昔(xī )の坊(fāng )さん(⬜)の生涯の(👪)不思議を考えた。そこ(👓)からもっと自己を強くする(🖋)ことを学(xué )ぼうとし(❄)た。一歩(bù )ひと(🕰)あしも自分(🍁)(fèn )の国から外へ(🥡)踏出(🥦)し(📤)たこ(⬆)との無い岸本(běn )のようなものに取(qǔ )っては、遠い旅の思立(lì )ちは(🕰)なかなか(📿)容易(🤸)でなか(📡)った(🥀)。七年ばかり暮(🍅)しつづけ(😛)ている(🍈)うち(❌)にまるで根(📺)が生(shēng )はえてしまった(🐁)ような現在の生活を底から覆(🆒)くつがえすというこ(🤚)とも容易(yì(👒) )で(🐌)はなかった(⛔)。節(🚝)(jiē )子や子供(gòng )等(děng )をもっと安全(quán )な位(🏬)置(zhì(🧜) )に移し、留守中のこと(🤗)までも考(🥁)えて置いて、独ひとりで(🗓)家(🎯)庭(🚭)を離(lí )れて行くという(❕)こと(💂)も容易(yì(🏴) )ではなかった(🦐)。それを思うと、岸(àn )本(🔵)(běn )の額(é )からは冷い脂あぶらのような(⛺)汗が涌わいて来た(🤾)。
元(🐂)園町(dīng )の友人の側に居て、この唄を聞(⚪)(wé(👒)n )いていると、(🧜)情(🚿)(qíng )慾(yù(🙊) )のため(🌥)に苦(💙)み(🕕)悩ん(🐁)だような男(ná(🥜)n )や女のこ(🙈)と(🐑)がそれ(❔)からそれと岸(à(🦔)n )本の胸(🚉)(xiōng )に引出され(⏺)て(👤)行っ(🛃)た。
まだ岸本は(🌪)兄の義(🍇)雄に何(hé )事な(😽)んにも言出し(♏)てなかっ(🛌)た。留守(📱)中(zhōng )の子(zǐ )供の世話ばかりで(🐏)なく、節(😢)子(zǐ )の身の始(🥀)末に就(😷)ついては親としての(😜)兄の情にすが(🕚)るの外(wà(🕧)i )は(😜)無いと彼(🐔)も考(kǎo )えた。しかし(😢)ながら、日頃兄(⛽)の性質を熟知する岸(🍭)(àn )本(📉)に何を(😿)言(yán )出(🗡)す(🤐)ことが出(🃏)来(lái )よう。義(🤬)雄は岸本の家から出(😓)て、母方(fā(🍆)ng )の家を継い(🏟)だ人であった。民助と(🌾)義(yì )雄(🏂)とは同(😎)じ先(xiān )祖(👔)を持ち同じ(⛅)岸(🈳)本の(🤷)姓を(🚗)名のる古い大きな(😽)二つの家(🥇)族の家(🥁)長たる人(🆘)達(🌷)であった。地方の一平民を以もって任ずる義雄(xió(👗)ng )は、家(💜)名を重んじ体面を重ん(👸)ず(🌼)る心(🎩)を人(🏍)一(🏜)(yī )倍(bèi )多(🔹)く有(yǒu )っていた。婦女の(🥖)節操は義(yì(🍿) )雄(xióng )が娘(📨)(niáng )達の(🎙)ところへ(🏵)書(shū(🏬) )い(🧡)てよこす何よりも(🌕)大(🤭)切な教訓であ(😀)った。こうし(🚽)た気質(zhì(🛥) )の兄から不日(🌎)上京するつもり(😚)だという手紙を受取ったばか(🍛)りでも、岸本は胸を騒がせた(🛀)。
こうした親(qīn )類(lè(⛷)i )の(🥕)女の客があった(🔌)後では、岸本(běn )は節(😠)子(💽)と顔を見合せることを余計に苦しく思(🥨)った。それ(🐤)は唯(wéi )の(🚧)男と女とが見合(🐃)せる顔(💮)では無くて、叔父(fù )と姪との(🍽)見(jiàn )合せる顔(yá )であ(🦃)った。岸(àn )本は節子(😯)の顔(yá )にあ(🎍)ら(🕰)わ(🍽)れ(🥜)る暗い影を(🈺)ありありと読む(⛴)ことが(✳)出来た。その暗い(🚰)影は、「(🕟)貴(🐄)様は実に怪けしから(💑)ん男だ」という兄の義(yì )雄の怒った声を(🗳)心(👎)の(💜)底(📀)の方(😔)で聞くに(🌸)も勝(shè(🎛)ng )まさって、もっとも(📵)っと強い力(💐)で(⛵)岸本の心に迫(pò )った。快活な(⚓)姉の輝子と(⏲)も違い(🌬)、(🚙)平(🐮)(píng )素(🥠)ふだんから節子は口数(🛌)(shù )も(🏴)少い方(fāng )の娘である(🌽)が、その節子の黙し勝ち(💉)に憂い沈(😷)んだ様子は彼女(nǚ )の無言(😩)の恐怖おそれと悲哀かなしみとを、ど(🐿)う(🤖)かする(🎺)と彼女の叔父に対す(📡)る強い憎(🔃)(zēng )に(👁)くしみをさえ語った。
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