一(二(è(🥧)r )〇六)
(🏄)子貢(gòng )がこたえ(🍕)た(👒)。―(🎸)―
深渕(🏠)ふ(📀)かぶちに(📮)のぞむごと、
道が遠くて
行かり(🤪)ゃ(⏪)せ(🗯)ぬ。
○ (🔽)孔子(zǐ )が諸国遍(🎥)歴(lì )を終(📞)(zhō(⏭)ng )つ(🎦)て(🎶)魯(lǔ )に帰(🏎)(guī )つたのは。哀公の十一(yī(🛠) )年で、(🏏)六十八(🔱)歳(🚴)の時(shí(🐽) )であつたが、その(🌒)後は、(🆑)直接政(🗒)治の局にあたること(💎)を断念し、専心門人(😃)(rén )の教(😒)育(🤑)と、詩書禮楽の整理とに従事した(🥞)のである。
本篇(piān )に(🤵)は古聖賢の政(zhèng )治道(🛄)を説いたもの(🙌)が多い。なお、(🔢)孔子の言葉(yè )のほかに、(🙎)曾(céng )子の言葉(✔)が(👌)多(🔔)数集録されて(👰)おり、(🤾)しかも目(mù )立つ(🥅)ている。
○ 孔子の言(yán )葉は(😆)、平(píng )凡らしく見える(🛹)時ほ(🌒)ど深いという(⬆)こ(😻)とを(🙆)、私(sī(💃) )は(🎺)この言葉(yè )によつて特に痛感する。
(🍔)先師のご病気が重かった。子路が(🧥)病(bìng )気(qì )平(🍷)癒のお祷(dǎ(🐟)o )りをしたいとお願いし(💟)た。する(🥎)と先(xiān )師がい(💋)われた(🚃)。――
「(🎮)先(xiān )生(📴)の(🎧)徳は高(🍣)山のようなもの(⏯)だ。仰(yǎng )げば仰ぐ(💳)ほど(🎲)高(🅰)い。先(🔕)生の信念は金(jīn )石(🗿)のよう(👴)なものだ。鑚(zuān )きれ(🏏)ば鑚(🚤)(zuān )き(🌅)るほど堅い。捕捉し(📑)がたい(🎆)のは先生の高(🎭)遠(🚡)な道だ。前にあるかと思うと、た(📋)ち(🏬)まち後ろにある(🏳)。先生は順(shùn )序(xù )を立てて、一歩一歩と(🗯)われ(🗜)われを導き、(🌙)われわれの知(🧗)識を(😕)ひろめるには各種の典籍(🐋)、文物制(🐐)度を以てせられ、(😺)わ(🛣)れわれの行動を(🔐)規(guī )制(🃏)す(🥁)る(🎞)には礼を(🍛)以てせられる。私はそのご指(🚬)(zhǐ )導の(🛷)精妙さに魅せられて、や(🔖)めようとしてもやめることが出来ず、(📽)今日まで(⛪)私の才能(⛩)(né(🕜)ng )の(🐘)かぎり(🍨)をつく(🥇)し(💺)て努(nǔ )力して来た(🧚)。そして今(😳)(jīn )では(🍶)、ど(🐻)うなり先(🚟)生の道の本体を(📰)は(🐨)っ(🤧)きり眼(yǎ(🍄)n )の前に見る(🎴)ことが出来(👖)(lái )るような気(qì )がする。しかし、いざそれに追いつい(🐻)て捉(🚢)(zhuō )えようと(⛑)すると、や(🦃)は(💛)りどうにも(😭)ならな(🚟)い(➖)。」
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