「荒物屋(⛺)あらも(✂)のや(🤷)もや(🐌)っ(🚨)た(⏩)こと(🤖)があ(🙋)るしナ(⏹)ア。」(🚲)
その時わたしは生(📻)まれて初(chū )めて大洋を望んだと言ってもい(🈲)いほ(🤢)どに思(sī )いまし(🔕)た。そればかり(📟)でなく、布施さんをそ(💥)そのかし(🗳)まして、その砂浜に着物をぬぎすて、二(🥏)人して寄せ(📱)くる波(bō )の(🆗)間(🅿)を(🦊)泳いだ(😖)こともあります。そのへんは海水を浴びに来るもの(💽)がよく波(🤽)にさらわれると(🔳)ころだと言わ(💾)れる(📴)く(🤗)ら(🚮)い(⛸)の(😤)岸でした(😎)が(🍭)、しかしわたしはただ大洋を望むだけにはま(🗒)んぞ(🥄)くしませんで(🛒)した。
この(🚨)一(yī )夏(🗺)の間、わ(🔊)た(📏)しは姉の口か(➗)らなき父(fù )の話をよく聞かされました。父は熱(👁)(rè )心な子(🎮)の教育(yù(🙌) )者(zhě )で(💨)、わたし(😭)も六(💒)つ七つ(🤩)のころから読(😎)(dú(🛢) )書(shū )の道を(⛵)父(fù )より授(🌐)けられ、十(shí )の(💹)年(🛠)(nián )に両親(qīn )の(🎪)ひざも(🌮)とを(㊗)離れたのもやはり父(fù )の意(yì )見によ(🏥)ってのこ(🐪)とでし(🈷)たが、(🏇)そ(🚊)んな(🌸)子供(🕶)(gòng )の時分の記(🤓)憶しか(🚌)自分(🏴)には(🐎)ないものです(🕹)か(🦆)ら、姉から聞(🏔)く父(🎶)の話には(⬇)初めて知るよう(🚐)なこと(🛢)もすくな(🛎)くなか(🥅)ったのです。わた(🎼)しのき(📨)ょうだ(🍭)いの中でも、姉は一(🤩)番の(🏳)父(fù )親思い(😡)で(🥄)したか(🍇)らね(👋)。父は神坂村みさかむ(😿)ら(🎁)のほうから(🍋)この木(❓)曾福島(dǎo )の町へもよく来たらしい。この町には父が(☝)歌(😍)の友だちとい(😔)う人もあ(👨)ったらしい。わたし(📻)は(🚏)姉(zǐ )の家で、父(❇)を(🥗)知(⛲)っ(👷)ているという(🎪)一人の(🔣)老人にも会いま(🐏)した。
わが家の墓(🚤)地は村(🏉)の裏(🧚)側にあ(🏻)る古い丘の上で、永昌寺(🦁)えいしょうじと(👝)いうお(👥)寺(😄)の境(🧣)内(🥐)につづ(💕)いたとこ(🕙)ろ(📗)にあります。すぎの木立(📕)ちの間から(🕸)、浅い谷(🔀)の(🌔)向(xiàng )こうに木曾(céng )らしい石(shí )をのせた人家の板屋根(🚗)、(🚫)色(🔎)づいた柿かきの(⭐)こず(🤮)えなぞが(🏫)見えると(🙊)ころです。大(🧜)黒(hēi )屋(wū )だい(🧜)こくやとか、八幡屋(wū(⌛) )やわたや(🥡)と(🐛)か、そ(🏋)の他(🚒)(tā )いろいろな(🤸)屋号のついた家々のこけむ(💡)した(🏂)お墓が並んだわ(👷)き(🕺)を通って(🚘)、すぎ(🙏)の枯れ葉(yè )の落ちているしめった土を(🔡)ふんで行くだけでも、なんとな(🤑)く心の改(☔)(gǎi )まってくるようなところで(🚬)す(⬜)。その(🏖)墓(mù )地の突きあた(😇)りに、どまんじ(🙇)ゅうのかた(🌼)ちに(🥡)小高く土を(😎)盛(😝)りあげ、青々(💔)と(🦌)した芝(🐴)草(📆)(cǎo )の(🥋)色(sè )もむかしを語り(😆)顔なのが、父の(⬛)長く眠っている場所でした。永昌寺の本(běn )堂(🛴)で母の(🐈)葬儀をすま(🔡)せたあと、遺骨(gǔ )は父の墓の(❤)わ(🥅)きにうずめまし(😰)たか(🍟)ら、同じかたち(♌)のも(🥥)のが二(📊)つそこに(🛥)並びま(💈)した。
木曾福島き(🔌)そふ(🎃)く(🛌)しまの姉の(📬)家(🛅)から東(🦍)(dō(✅)ng )京のほうへ帰って行く時(shí )のことでした。わたしはその途中で信州小諸こもろに木村(🦃)先生の住む(🦋)ことを思(sī )い出しました。木(mù )村先生はわたしの(⛹)少(🖕)年時代に(🥓)、東(dōng )京(👈)(jīng )神田かんだの共(🥇)立(lì )学舎で語(🖐)学を教わ(📲)った(🥩)古い教(🏬)師であり(🍅)ます(😾)し(😟)、その(👻)後(hòu )ごわたしが芝白金し(🦆)ばしろかね(🙌)の明治学(🎑)院(yuàn )へかよったこ(🎴)ろにも先(🧚)(xiān )生は近くの(🍮)高輪たかな(😁)わに住ん(🎽)でいた(😧)ものです(⌚)から、よくおたずねしたこ(🐢)と(🍄)が(👗)あり(🔡)ました。先(😥)生(shēng )が信(💎)州(❗)のいなかに退(tuì )か(👛)れてから(🚯)はお目にかかるおりも(🧦)なかったので、久(jiǔ )し(🧔)ぶりで先生(🚍)のお顔(🕹)(yá(📹) )を(🤮)見た(🤸)いと思(sī(🛍) )い、小(🕰)諸の(💝)耳取(qǔ )みみとりというと(👐)ころにある先生の家をたずねまし(🍎)た。わ(🔤)たしが小諸の土(tǔ )を踏んでみたのも、それが最初(🌍)の(🎄)時でし(♏)た(🏘)。
小諸こもろの四(💾)季(jì )は四(sì(❗) )月、五月(🚢)を春とし、六月、七月(yuè )、(🌗)八(🤢)月を夏とし、九月(〰)(yuè )、十月を(🥛)秋として、十(shí )一月(yuè )から翌三(sān )月の(❓)末(⏪)までは冬(dō(👨)ng )が(🐨)続きます。冬は五か月(🥎)(yuè )もの(🤹)長さにわたる(🕳)のです(🚘)。春は東(🌨)(dōng )京(jīng )あたりより一月もおくれまし(🤩)て、(🛫)梅の(🗃)花がよ(⏮)うや(✋)く四月に開(🈚)き、秋は(〰)都(dō(🕜)u )より一(🔆)月早く来て、霜にぬれた葉(yè(🛂) )は十(🐧)月(🍕)にはすでに赤くなりま(✒)す。十月の二十三(sān )日ご(🍘)ろといいますと野(🎈)(yě )べに(💨)初霜を見(🗒)(jiàn )、十一月(😉)の七(😱)日ごろに(🔳)は(🚈)初(chū(🥄) )雪が浅(🙆)(qiǎn )間へ来(🐙)ました。
同(📋)じ家(🍈)に生ま(🏼)れた兄弟(🥋)の人たちがそろいもそろって学問の道(💕)に達(dá )したということも、(🔷)実にゆ(🕛)かしい(🤓)話で(🧘)はあり(🎯)ませんか。
前(qián )にもお話ししたよ(🗒)うに、木曾の古(gǔ )道は(🌠)深い山(shān )の(👵)中にありまして、道に迷う(🔥)旅人もすくなくなかったところ(🦁)から(🍂)、(🐩)そんな言(🌹)い(🧓)伝えが生まれて(🚙)きた(👾)の(🙈)でしょう。ははき木とは「ほうき(🍺)ぐさ(🧤)」のこと(🖲)。高さ四(👀)(sì )五尺ぐら(🍔)いの草(cǎo )。平(píng )地にあってそう遠くか(🏦)ら望(wàng )ま(🕖)れるものでもあり(👪)ません。これはやはり高(gā(🐩)o )いところから見(jià(⏳)n )おろした(🔤)感じで(😝)、谷(gǔ )底に隠(yǐn )れてい(🕚)る山里の草(cǎ(🥈)o )のこと(🐥)を言(yán )っ(👢)たもの(🏻)でしょう。そ(🎲)のははき木が行っても(📩)行っ(😌)て(🚂)も遠く(🥢)なるというとこ(⏭)ろに、けわ(👐)し(🔦)い山道(dà(🤢)o )を踏(🥌)みなやんだ昔の(🏠)人の旅の思(🐫)い(🚷)もあ(🎬)らわれていると(🛐)思(🚯)い(🌏)ま(📕)す。おもしろい言(🈚)い伝(yún )えで(😵)は(🔇)ありますまい(🤾)か。この言(yá(🔔)n )い(🈲)伝え(🍅)にこと(🌬)寄せ(💟)て、あるかと(💡)思えばないものをははき木(🎹)に(😗)たとえた古(gǔ )い歌もありま(🐵)すよ。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025