日本《韓国 人 h 動画》2行目ライン
韓国 人 h 動画あらすじ
人足一人を拾(🚯)って行くに(🎅)も、浪士(shì )らはこの調子だった。
三百(bǎ(⏬)i )人ばか(🎉)りの後陣(🐕)の者(zhě )は容(róng )易(🍷)に(🦑)下(xià )諏訪(👱)へ到(dào )着しな(⛺)い。今度の戦(📽)闘の遊軍で(💛)、負傷者(🍭)など(🔆)を介(🎈)抱するの(🥌)も(💫)それ(🖕)らの人たち(🚢)であったから、道(🥁)に隙(xì(⛓) )ひまがと(🈚)れてお(🐣)くれる(🎊)ものと知(🙄)れた。その間、本(běn )陣(zhèn )に集まる幹(🔮)部(bù )のものの中(zhōng )にはすでに「明(mí(⏮)ng )日」の評定(dìng )があ(🧚)る。もともと浪士ら(❣)は高(👲)(gāo )島(🚄)城を目がけて(📌)来(😓)(lái )たも(📅)ので(🎱)もない。西への進(jìn )路(🚓)を(🍏)切(qiē )り(🤠)開く(📽)ためにのみ、やむを得ず諏訪藩を敵として悪(è(🚋) )戦したまで(🔙)だ。その夜(🔣)の評(🕌)定(🐞)(dì(🥄)ng )に上ったは、前途にどこをたどるべ(🧜)きかだ。道は二つある。これか(👧)ら塩尻峠(💠)し(🔬)おじりとう(✔)げへかか(😅)り、桔(⤵)梗ききょうが原はらを過(🚠)ぎ、洗(🚈)馬せば本(🚍)山もとや(💑)まか(👸)ら贄川(🚞)(chuā(✉)n )にえがわへと取(qǔ(🌡) )って、木曾きそ街道をま(🦐)っすぐに進むか。それ(📃)とも岡谷おかや辰(🚛)野(yě )たつのから伊(🌸)(yī )那いな道(🌃)へと折れ(🍅)るか。木曾福(🛫)島の関(✳)(wān )所を破(📗)ることは浪(làng )士ら(🐍)の(🔎)本意ではなかった。二(èr )十二里余にわたる木曾(céng )の森林の間は、嶮岨けん(🗓)そな山坂が多く、人(💛)馬(🚆)の継(📎)立つぎたても容易(🔷)でないと見(🔳)な(⛅)された。彼らはむし(😖)ろ谷(💃)も広(⛰)く(🌹)間道も(⚪)多い伊那の(😧)方をえらんで、一筋の血路を(😒)そちら(🤔)の方に求めようと企(🌗)てたのである(🌜)。
こ(👂)んなことから(🔠)浪(🖋)士らの(🧣)疑いは解けた。そこへ三(📏)人が持ち出(⏰)(chū )して、及ばずなが(🗨)ら(📐)斡旋(📔)(xuán )の労(lá(🔟)o )を執りたい(❤)というは、(🧣)浪士らに(🔎)間道(⏹)の(🏉)通過を勧(🚬)め、飯(fà(🚺)n )田(🚐)藩との(Ⓜ)衝突を避(🎛)けさせたいということだ(⛅)った(🚨)。正(🥠)香や豊三(🥑)郎(láng )は一応(🐠)(yīng )浪士(shì )らの意向(xiàng )を探(🖼)り(🔵)に(🈴)やって来たのだ。もとより浪士側でも戦いを(🕯)好むものではない。飯(👖)田(🛎)藩(fān )を傷つけずに済み、また浪士側も傷つかずに(⚡)済(😽)(jǐ )むよ(🔋)うなこの提(tí )案(🔌)に不(bú )賛(💂)成の(🐲)あろう(💄)はずもない(💾)。異議(yì )なし。それを聞いた三人は座光寺の(🛷)方に待っ(👙)て(🛹)いる北(🌠)原(yuán )稲(📅)雄へも(💩)この情報を伝え、飯田藩(👁)ともよく(🅰)交(🥌)渉を重(chóng )ね(💇)て来ると言って、大急ぎで帰っ(🐝)て行った。
江戸はもはや安政年(⛓)(nián )度の江(jiāng )戸ではなかった。文化(📼)文政(zhèng )のそれではもとより(🍸)な(🤑)かった。十年前(🚷)の(🧥)江戸(🤖)の(🎳)旅にはまだ(🔐)それ(🛐)でも(⛅)、紙(🕓)、織(🛌)り物、(🙍)象(🤷)(xiàng )牙ぞうげ(⛎)、玉(yù )ぎょ(👄)く(🥋)、金属の類(😲)たぐい(🛤)を(⤴)応用した諸(🉑)種の工芸(yún )の見(jià(🅿)n )るべ(⏰)きものもな(🛢)いで(👻)はな(🏤)か(🚳)ったが(Ⓜ)、今(🚒)は元(yuán )治(zhì(🔐) )年代(dài )を誇(kuā )るべ(⛓)き意匠とてもない。半(bàn )蔵は(📎)よ(🔜)く(🔃)町々の絵草(💥)紙(😑)問屋(🏗)えぞ(⏰)うしどんや(🐍)の前(qián )に(👹)立(🌜)っ(♒)て見(🚤)る(🔝)が(🖥)、そこで(🚆)売る(🥕)人情(qíng )本や、敵打かたき(🦌)うちの(🎵)物語や、怪(guài )談(🕙)物(🎁)(wù )なぞを(🐺)見ると、以前(qián )にも(🖤)増して書物と(🏻)しての形(➡)(xíng )も小(👭)さく、紙質(😓)(zhì )も悪あしく(⏹)、(🈷)版(bǎn )画も粗(🤭)末に、(💝)一切(qiē )が実(shí(😕) )に手薄てうすになってい(🍇)る。相変わらずさ(🍿)か(🌗)んなのは江戸(hù )の芝居でも(🍍)、怪奇なも(🌵)のはま(🆓)すます怪(🔳)奇に、繊(xiān )細(🌪)(xì(🐖) )なもの(🛰)はま(🤣)す(🤼)ます繊細だ。とがった神(📴)経質と(🏬)世紀末の機(🔯)知とが淫靡い(💡)んび(🐃)で頽廃(fèi )た(🈸)い(💁)はいした(🏐)色彩に混(🐆)じ(➗)合っている(😢)。
この平(píng )助(🐗)(zhù )のトボケ(🔛)た調子に、隠(🎹)(yǐn )居も笑い出した、外(wài )国貿易に、(🧟)開港(🧠)の(🎴)結(jié )果(🐏)に、それにつながる多く(🍤)の人の浮沈(🕓)う(🆒)きしずみに、聞い(✒)てい(🐓)る半(🌠)蔵に(🔣)は心にかかることばかりであった。
諏訪城(chéng )への注(🤲)進(jì(🐘)n )の御使番は間も(🎆)なく引(yǐ(🚐)n )き返(fǎ(🍤)n )して来て、(👺)いよい(☝)よ人数(shù )の出張(🈴)(zhāng )が(👋)ある(🙁)こと(🌎)を告(🏥)(gào )げた。そのう(🍀)ちに二十(shí )八(😅)人の番士と(🅿)十九人(🔗)の砲隊(duì )士の一隊が諏訪(🏔)から到着し(📍)た。別(🕚)に二(🧓)(èr )十(🏒)(shí )九人の銃隊士(shì )の出張(zhāng )を(🔐)も見(jiàn )た。大(🎌)砲(pào )二(èr )百目玉筒た(🌽)まづつ二(èr )挺(🎼)ちょう(🤓)、百目(mù )玉筒二挺、西洋流十一(yī )寸半も来た。その(🌘)時(shí )、(🏴)諏訪(fǎng )から出張し(📮)た藩(🥌)(fān )士が樋橋といは(⚪)し上(📫)の砥沢口とざわぐちというと(🌖)ころ(🐣)で(🌸)防戦のこ(🍻)とに城(🔬)中(🌿)の(😉)評議(yì )決定(👙)の(🛌)旨む(🚘)ね(🕠)を物(☝)(wù )頭に(🔯)告げ(🏗)た。東(🖱)餅屋、(🐦)西餅屋は敵の足だまりとなる恐(🛍)れ(🍂)もあるか(⛽)ら、代官(😖)所(suǒ )へ申し渡(🍿)して(🍐)あるように両(liǎng )餅(😜)屋とも焼(shāo )き払(🏻)う、桟かけは(♑)し(📐)も取り払う、橋々は切(🕕)り落とす、そん(🎿)な話があって、(🏡)一隊の(🚞)兵と人足らは峠の上に向かった(🕶)。
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