(🐕)そう考えるの(👽)は、ひとり(👏)用(yòng )心深い平助ばか(📹)りで(🌾)はなか(🏥)ったのだ。
(🤳)やが(🤽)て和(🍋)田(🎒)(tiá(👤)n )方(fāng )面へ偵(⚫)察て(♍)いさつに出(chū )かけて行(háng )っ(🖇)たものは、また雨をつ(📨)い(🐬)て峠(💰)の上に引き返して来る。いよいよ水(👠)戸浪士が(📎)その(💮)日の晩(wǎ(🐔)n )に長(🛤)(zhǎng )窪ながくぼ和田両宿へ止(🎿)宿のはずだ(📔)と(🎁)いう風聞が伝(yún )えられ(💥)る(😷)ころ(🍿)には、諏訪藩の(😰)物頭もの(🌹)がしら(📞)矢島(📸)伝(yún )左(🐸)衛門でんざえ(👓)も(☔)ん(🐕)が(🔗)九人の従(có(👎)ng )者を(🍤)引(🏗)き連れ(🔈)和田峠御境目おさ(⬇)かいめの詰方(fāng )つめ(🀄)かた(😤)として出張した。手(🚙)明(míng )きの若党、(🐺)鎗(😡)持やりもちの(🐕)中(💂)間ちゅう(🚛)げん(🌅)、草(cǎo )履(lǚ )取ぞうりと(🍤)り、具(jù )足持(chí )ぐ(🕧)そくもち、高張(zhāng )持た(🍝)かはりもち(😧)なぞ、なか(🔱)なか(🐆)もの(💔)ものし(🤸)い。それにこの物頭ものがしらが馬の口(📨)を取る二人の厩(❤)うまやの(🎂)者も(🧘)随(suí )行して来た。
し(💿)かし、(✴)これは亡(🎐)(wá(⏬)ng )なき水戸の(🚹)御(👃)隠(yǐn )居を師父と仰(👐)ぐ人(rén )た(🛄)ちが、従(cóng )二位大納言(yán )じゅにいだいなご(📰)んの旗を押(🧒)(yā )し立(🥩)て、その遺志を奉じて動く意(yì )味の(📢)も(❕)ので(🐴)あったこ(🎶)とを忘れては(🥛)な(🐢)ら(🤪)ない。九(🔐)(jiǔ(🖋) )百(🧓)余人から成(😟)る一団の(🌲)う(🍊)ち、(🌗)水戸(hù )の精鋭を(🎃)あつめたと言わるる筑波(bō )組は三百(bǎi )余名で、(🔯)他の六百(🈷)余名(mí(🛒)ng )は常陸(lù(🐔) )ひたち下野(yě )し(🎹)もつけ地(🌥)方の百姓であった。中にはまた、京都(dō(🥄)u )方面から応援(yuán )に来(💾)た(🍸)志(zhì )士(🌼)もまじり、数(shù )名の婦(⬇)人も加わってい(🗒)た。二名(✏)(míng )の医(❄)者(🧣)(zhě )までいた。その堅い結(jié )び付(fù )きは、実際(jì(☔) )の(🚀)戦闘(👻)(dòu )力を有するものか(🤘)ら、兵(🧑)糧方ひ(😱)ょう(🐖)ろうかた、賄方(fāng )まか(🦐)ないか(🍕)た(💥)、雑(zá )兵ぞう(🔳)ひ(💞)ょう、歩人(ré(👮)n )ぶ(🚯)にん等を入れ(❎)ると、千(🙀)人(rén )以上の人を動(dòng )かした。軍馬(mǎ(📽) )百(bǎi )五十頭、(🤗)それ(🐉)にたくさ(✋)んな小荷駄こにだを(👣)従え(🤖)た。陣(🧤)太鼓(gǔ )と旗十三(🚙)、四(sì )本を(📬)用(🐀)意(yì )し(👅)た。こ(🦑)れはただ(🍅)の落(⏸)ち武者の群(👭)れではない。その(🦎)行動は尊攘の意(📲)志の表示である。さてこそ幕府方を狼狽ろうば(🗯)いせしめ(📨)た(🌯)ので(🚎)ある(😪)。
「今(🚟)夜(yè )のお客さまの中には、御(💼)(yù )老(lǎo )人もあるそ(🐔)うだね。」
「それにし(🚵)ても、(🚒)早いお立ち(🔩)ですね。実は吾家うちから(⚽)立(🍺)(lì )って(🛥)いただきたいと思って、お(🔮)隅と(📰)もその話をしていたんですけ(🌡)れど(📷)、連れが(🍥)ありなさるんじゃしかたが(😛)ない。この次(🛅)ぎ、江戸へお出か(🚟)け(📁)に(🍻)なるおりもありま(🧤)したら、ぜひお(📪)訪(😊)(fǎ(🗼)ng )たずねください(🆙)。お(🍶)宿はいつ(🌩)で(🦂)もいたします(🚋)よ。」
筑波(bō )の空に揚がった(🌱)高(gāo )い烽火の(🍕)ろ(🥖)しは西の志(zhì )士らと連(🖥)絡のないも(💽)のではなか(🎚)った。筑(🥐)波の勢(🚦)いが大い(💣)に振(🚮)ふるっ(🛐)たの(📎)は、(📞)あだか(🌤)も長州の(🗽)大兵(⏮)が京(❓)都(🤳)包囲(😪)のまっ(🌛)最中で(🙅)あったと言わるる。水(🏂)長二藩の提(tí )携(xié )は従来幾たびか画策(➖)せられたこ(❣)とであって、一部(bù )の志士ら(🎓)が互い(👃)に往来(lá(💯)i )し始めたのは安(🕴)藤老中あん(🙉)どうろう(🤸)じゅう要撃(jī )の(🌏)以(🎐)(yǐ )前(♓)にも当たる。東西相(xiàng )呼(hū )応して起(qǐ )こった尊攘派の(🐋)運動は、西には長(zhǎng )州の(😯)敗(🏷)退となり、(➕)東(dōng )には水(🈹)戸浪士らの悪(🔚)戦(zhàn )苦(kǔ )闘と(🥒)なった(😾)。
筑(🎪)波(🐏)(bō )つくばの(🗨)脱走者、浮(😇)浪の徒(👶)と(⛔)いうふ(🕺)う(🌩)に、世間の風(🌕)評のみを真ま(🌽)に受(shòu )けた地方(🤑)人(🥖)民(mín )の(🔌)中には、実際に浪士(🤪)の一行(🗼)を(🔒)迎(yí(🍍)ng )えて見て旅(🏹)籠(lóng )銭(jiǎn )は(👤)た(📩)ごせん一人(🙈)前弁(♓)当用(📍)共(gòng )に(🤔)お定めの二(èr )百(bǎi )五(wǔ(🍗) )十文ずつ払って通るの(🥩)を意(yì )外とした。あるものはまた、一行(🐲)と共に動いて行く金の(🐔)葵(😚)紋あ(🌍)お(🐾)いもんの箱、長(zhǎng )柄(bǐng )ながえ(🎣)の傘かさ、御紋(wén )付きの長(🆎)(zhǎng )持か(🔁)ら、長(zhǎng )棒の駕籠かごの類(💔)たぐいまであ(✏)る(🐮)のを意外(wài )として、(👔)ま(🌩)るで三(🎥)、(👽)四(🕍)十(🏔)万(🍤)石の大名が通行の(💟)騒(🐡)ぎだと言うものもある。
あ(📌)る朝、暁(📣)あけ(🚙)の(📹)七つ(🛎)時とも思われるころ(🔎)。半蔵(🤝)(zāng )は本所相生町(🙉)(dīng )ほんじょあい(💭)おいちょうの家の二階に目(🕣)をさまして(🗯)、半(bà(🖥)n )鐘(zhōng )の(🥩)音を枕まくら(🥝)の(💣)上(🏟)で聞(🎚)い(😱)た。火(🈯)事(shì )か(🤾)と思(🐘)っ(🥕)て(〰)、彼(bǐ )は起き出した。まず(🛵)二階(🥥)の雨(🙃)(yǔ )戸を繰(qiāo )って見ると、別(🌙)に煙(yān )らし(🌖)いもの(🦑)も目に(🌱)映(🚶)らない。そのうちに寝(qǐn )衣ねまきのままで下か(😳)ら梯子(zǐ )段は(🔄)しごだんをのぼって来た(🍴)の(👦)は(🖍)その家の亭主(zhǔ )てい(🚆)しゅ(🍺)多吉(🆔)だ。
十一屋(wū )の隠居は(🚩)店(🚁)先にいた。格(👌)子戸こう(🍀)し(🎯)どのなかで、(🌩)旅籠屋はたごやらしい掛(guà )け行(🍾)燈あんどんを張(zhāng )り替えていた。頼(lài )む用(yòng )事(😣)があって来た半(🐷)蔵を(💷)見る(😎)と、それ(🍿)だけで(🎵)は済(jǐ )まさせな(🤓)い。毎年(🍕)五(🥗)月二十八日には浅(qiǎn )草川(chuān )あ(🌗)さくさ(🈺)がわの川(chuān )開(kā(🥌)i )きの例だが、その(💉)年(🌙)の花火には日ご(🍷)ろ出(⌚)入り(🚻)する屋敷方(❄)の御(yù )隠居をも(🎧)若様をも(📝)迎える(💜)ことができなかったと言(🍔)(yán )って見せ(👝)るの(📈)はこの隠居だ。遠くは水(🕡)神すい(🆕)じ(🌭)ん、近(🚿)くは首(shǒu )尾しゅびの松あたりを(🐡)納涼の場所とし、両(🚢)(liǎng )国(🈴)を遊覧の(🕟)起(🥅)点とする江戸で、柳橋(🧖)につないである多(🙇)く(🤙)の屋(wū )形船や(🍮)か(🏂)たぶね(🎁)は今後ど(🕧)うな(💙)る(🎹)だろうなどと言って見せるのもこの人だ(🔷)。川一(👢)丸、(⛸)関東丸、十一(yī(👥) )間(jiā(🐄)n )丸(💌)などと名のある大船を水に(🖤)浮か(🤪)べ、舳先(🥖)へさきに鎗や(🔟)りを立(lì )て(👜)て(💎)壮(🎭)さかんな船遊びをしたと(♋)いう武(👙)(wǔ )家全盛(shèng )の時代を引(yǐ(➡)n )き(🥧)合い(🍨)に(🌠)出さないまでも、船(chuá(😅)n )屋形の両(liǎng )辺を(🌧)障子(📯)で囲み、浅草(cǎo )川に暑(shǔ )さを(🦒)避(🏀)けに来る大名旗(🍢)本の多(🏒)かったころ(🍳)には、水(🚔)に(🌊)流れる提灯(dēng )ちょう(📶)ちんの影がさながら(👨)火の(⏺)都(🔻)鳥であっ(🍂)たと言って見せる(🌚)のもこの話し(💰)好きの(👪)人(📎)だ。
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