フェラ 動画《クリユニ 兵士 解雇》2行目ライン
クリユニ 兵士 解雇あらすじ
橘翁(wē(🏴)ng )き(🛒)つおうさ(🏔)まの(🦕)始め(🌆)た(🚥)薬はそ(🍜)んな(🍶)時の役にも立って(💔)、町へ集(🛐)まって来た博(🕤)(bó )労が帰(guī )りが(💀)け(😀)に、よく姉の家へ立(🤵)(lì )ち寄り、いく袋(dài )とな(👳)く(🍃)高(gāo )瀬の(😳)薬を求めて行(🌈)くと言い(⛷)ます。聞いてみれ(🗨)ば(🤰)、博労はひい(🐔)ている馬に高瀬(lài )の薬を(📜)添(🛫)え(👚)、それを木(mù )曾駒(jū )きそ(🛥)ごま(🤦)の証拠(jù )として、(📋)ほかの買い手(🚆)へ売(mài )り渡(💐)す時に(🤔)用いると(🔧)か。一(yī )度ひろまった(😔)薬は(👉)どん(🍛)なと(♌)ころで(📊)、どん(💕)なふうの木(🦄)曾(😼)みやげに(🤰)なるものとも知れ(🏕)ません。これには橘翁(wē(🥎)ng )さまも(😚)草(🎏)葉(🎏)のかげ(👰)で、に(🐳)が笑いして(🏢)いられることでしょ(🦄)うか。
五(wǔ ) 山の上へ来る冬
(🕔)先(⏮)(xiān )生は佐久地方(fā(💘)ng )の地(🥜)味(👧)が水蜜桃すいみつとうに適(shì(🧕) )すると気(🏉)づいた最(🐲)初の人で(💏)したろう。その守(shǒu )山(🖥)(shā(🚜)n )のお百姓から桃を(🚓)食べにこい(🐉)と言わ(⛲)れて、(🐾)わたしも(🎶)小(xiǎo )諸から(🐶)出かけて行ったことがあり(🏍)ます(😦)。桃畑(tián )の小屋の中で味わった青い桃のう(👸)ま(🧖)さは忘れられません。あれ(😖)は大きなおかあさんのような土のふとこ(🆚)ろに育ち、豊かな(🌛)種の持ち主(zhǔ )で、どっ(🤑)さりわたした(😠)ちにご(🧟)ちそうしてくれるような(😚)や(🔄)つでした。
皆さんもごぞ(🅿)んじのように、この日本の(🥖)お国が明治の(👚)御(⛱)代みよとな(🈸)る前は、(🥡)徳(📎)川の世(❇)の末でありまし(😜)た(🐤)。もう徳(dé )川の世の中もこれまでと(⏬)思うも(📘)の(⏬)は、たい(🏊)が(🌵)いの(🧢)人が戸まどいし(🛒)て(🔴)、仕事も(👈)ろくに手(🛌)に(🏿)つ(🎉)かな(🙁)かっ(🤫)た中で、よく(🍊)あとしま(🚺)つを怠らなか(🏵)った三(sān )人の人があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後いわ(🌏)せ(🔀)ひご、小栗(📄)(lì )上野(😃)介おぐりこうずけ(🥋)のすけの名(❕)(míng )を覚えて(✳)おいていただきたい。ここにお話(🐄)しし(🐏)ようと(😮)する(🏆)栗本くり(🚮)もと先生も、(🍢)そういう三人の中の(📫)一人(rén )です(😼)。
前にもお話しし(😽)たよ(🌐)うに、木曾(🌔)の古(gǔ )道は(🚵)深(shēn )い山の中にありまして、道(❤)に迷(🏝)う(🌧)旅(lǚ )人もすくなくなか(📇)った(🐭)と(🥪)ころ(🆖)か(🚐)ら、そんな(😹)言(💿)い伝(yún )えが生まれて(💗)きたのでしょう。ははき木とは「(🀄)ほうきぐさ」のこと。高(🌄)(gāo )さ四五(wǔ )尺ぐらいの草。平(🤤)地にあ(🏺)ってそう遠(🏪)くから望ま(🏵)れるものでもありませ(🥍)ん。これ(♋)はやはり(🌘)高(🚚)(gāo )いところから見おろした(🏇)感じ(🥈)で、谷(🔯)底に隠れ(😋)ている山里(🧡)(lǐ )の草(🙈)のこ(🛴)とを言ったものでしょう。その(💚)ははき木が行っても行(há(🐰)ng )っ(🧜)て(🍂)も遠くなるというところ(⭕)に、けわしい山道を踏みなやんだ昔の(♎)人(💇)の旅の思いもあらわ(🤪)れて(👣)いると思(🥙)いま(🌤)す。お(♍)もし(🛌)ろい(👳)言い伝(🛂)え(👥)ではありますまいか。こ(🗑)の言い伝えにこと(🎠)寄(jì(⚡) )せ(⛏)て、ある(🛎)かと思(👾)えばないものをははき(🥋)木(🍧)に(🌏)たと(🏥)えた古い歌もありますよ。
行(háng )っても行って(🍦)も遠(yuǎ(🗿)n )く(😡)な(🖊)るもの、木曾きその園(🏔)原(yuán )そ(🌕)のは(📇)らの里と(🌞)いうと(🤹)ころのははき木(🌰)ぎ。こ(👢)れはわたしの郷里くにのほ(👓)うに残って(🍑)い(👿)る古い言い伝えです。
わ(💱)たしは自分の心(xīn )もやわ(🎭)ら(🙈)か(🤟)く物にも感じやすい年ごろに、(🦗)栗本先生(👔)のような(🥪)人(rén )を知ったことをし(📣)あわせ(🐤)に思います。わたしが本(běn )所の北(🎹)二葉町をお(🤹)たずねし(🎶)たころは(🔹)、先(xiā(😼)n )生はもう七十(🚿)を越していまして、い(⛲)ろいろな(🛢)種(🏔)類の芍(📓)薬しゃくやく(📡)を庭に(🍃)植えその住まいをも「借紅(hóng )居しゃく(🥢)こ(🌺)う(✏)きょ」と名(🎅)づ(😟)けて、長い生(🆒)涯(👇)しょう(😟)がいのおわ(🧢)りの(🚕)ほうの日(📈)を(😰)送ってい(⏪)ました。先(🎱)生(🔌)から(🦅)見れば、わ(🐰)たしは子(zǐ )供(🏠)の(🐦)よう(🏊)なものでしたが、おたずねするた(📵)び(📆)に(👸)よろ(🥂)こ(🚧)んで迎(🚎)えて(🐷)ください(🚢)ま(💌)して、
(👽)あくる日は、(🎻)その(🧙)家の(🚑)若(🤵)い主人の案内で、(😳)誕(🌛)生寺のかい(💡)わい(♿)に小(🐏)半日(rì )の(🚦)時を送りまし(💑)た。その海(👹)(hǎi )岸(àn )まで出(🚛)て行けば網も干してあ(⛴)りますし、(💡)な(🚝)まぐさいおさ(⛷)かなのに(🚈)おいもしてきますし、海(🆕)(hǎi )からとりたて(😹)のひ(🛶)じきをゆでるとこ(♋)ろかと(📚)みえて、野天(🔍)のて(📉)んに大釜おお(🔃)が(🎏)まを(🎊)か(🍞)けた土竈どべっついか(🎠)らは青々とした煙(yān )の立(lì )ち上るのも目につ(🏽)きま(♿)した。
恩人(rén )、(🏥)吉村(cūn )さんの家といえば、わたしが少年期から青(📼)(qīng )年期(qī )にかけての(🎚)日を送っ(🔷)たところです。お話のついでに、自(🎠)分の(🥐)書生時代のことをここにすこし書(shū )きつけてみま(🦄)しょう。
(🦗)吉村(🛶)のおじさんは交(😤)際の広(guǎng )い人でしたから、いろいろな(🐌)客(🧜)(kè )が(🏜)おじさ(🧕)ん(💭)の家(jiā )へた(🙎)ずねてきまし(💎)たが(🕜)、その(🍌)中でも玄関からはいっ(🈴)てく(👳)る(🍿)人と(🕕)、勝(🆑)手(shǒu )口からはいってくる人とあ(🖌)りました(🛢)。勝手(🗻)口からたずねて(📻)くるのは、おもに内わの人か(🎌)、(🔤)前(📵)だ(🔑)れがけに角(jiǎo )帯をし(🛥)めた(💄)日(🎰)本橋大(dà(🍯) )伝(🤥)馬(🦌)町おおでん(😒)まちょうへん(❔)の大店お(😴)おだなの(🥨)若者(⚽)か、芝(zhī(🥈) )居(✳)の替(🦍)(tì )り目(mù )ご(🈂)とに新番(fān )付を配りに(🤘)来る芝(zhī(🚨) )居茶屋の若い衆か、近(📵)くの河岸かしに住む町家のおかみさんや(🦄)娘などの人(📲)たちでした(🤧)。
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