無 修正 乱行9

A　と(🐽)客に(💆)たずねます。私には、その時(🌯)、(🆘)或る(🦇)事が(🥕)一つ、わかりました。やはりそうか、(🌩)と(🧘)自分でひと(😥)り首肯う(🛌)なずき、(😈)うわ(🗜)べは何気(⏰)なく、お客にお銚子ちょうしを運び(🚎)ました(♉)。

A　お歌(🔋)の事などは(🛋)、また(🐒)の(🕘)ち(🍰)ほどお話(🍕)申し上げる(🎭)こ(⛳)とと致(🤓)しま(🍨)して、さて、もうそろ(🕰)そろ、あの、(👡)若い禅師さまに就(☝)い(🦖)てお(🕔)話す(🥒)る事(🍪)にいた(🚂)しませう(🍊)。誰しもご存じの事に違ひございませぬが、故右大将さまには(😋)、お二人の男(🧔)の(🕓)お子さま(📶)がご(💓)ざい(📉)まして、(🍽)お兄君は頼家公すなはち(🚌)後(🤣)の二品禅室さま(🤭)、お弟君は千幡君すなはち(🔂)後の右大臣さま、こ(🛸)の他に(🐚)も(🈶)御同胞(🏃)がござい(⛲)ましたやうで(📺)すが、(💰)皆お早(😹)くおなくな(🌏)りに(✡)なら(🐢)れ(🎻)、故(🕠)右大将さまが正治元年正月十三日(🔰)、御年(🕌)五十(💙)三を以て御他界な(🐉)された後は、源家嫡々(👜)のお(🚅)兄君(🐢)、当時十八歳の頼家公が御父君の御(🛰)遺跡をお(🔊)襲ぎにな(🌌)られま(😥)したが、このお方に就いては私(🎅)などは、殆ど何(㊙)も(🛠)存(🚈)じませぬ。御病身で(🥈)、癇癖(😻)がお(🏅)強く、御鞠の(🧚)御名(📦)人で、し(👞)かも世に(👅)例のな(🐢)か(💅)つたほど(💖)の美貌でいらつ(👥)しや(👉)つたとか、(🚔)そんな事くら(😞)ゐを人から聞か(🥁)されてゐる(🐑)程度でございま(🐕)すが、いづれは非凡(🌛)の(🚇)御手腕も(👌)おありになつたお方に違ひございません。け(🏖)れども(🏉)その頃は御(🚃)時勢が悪(😅)か(🦕)つた(🤜)とで(🤮)も(🤠)申しませうか、鎌(🕚)倉にも、また地方に(🖌)も反徒が続出(🔖)し(🏞)て諸事このお方の意のま(🐗)まにな(🚉)らず、また、(🥉)例(⏪)の御(🥊)癇癖から、いくぶん御(🗽)思慮の浅い御行状にも及んだ御(🏼)様子(💴)で、御身内から(👎)の非難もあ(👥)り、(⬜)天もこのお方(🏬)をお見捨(🚯)て(✅)になつた(🔃)か、御病気(👣)も(🙏)次第に重くおなりに(⏩)なつ(😏)て、(🍣)建仁(➗)三年の八月(🎺)つひに(📿)御(🚑)危篤に陥り、ここに(⛓)二(📣)代(🦉)将軍頼家公も御決意な(👃)され、御家督をそ(🕔)の(🐟)御長(😼)子一幡(♒)さま(🚙)と(🕜)定め、こ(🚶)れに総守護職及び関(🍸)東(🥊)二十(📧)八(💶)ヶ(😔)国の地頭職をお譲りになり、また頼家公の(📆)お(🌸)弟(🏪)君の千幡さまには関(🖲)西三十八ヶ国の地頭職(🚊)をお譲り(👼)になられたのですが(🍩)、これが(😵)、ごた(🙏)ごた(🍏)の原因になり(Ⓜ)まして、(🕴)たちま(🐺)ち一(💉)幡さ(📎)まの外(😤)祖(👥)に(🔰)あたる(🐰)比(⬆)企氏(⛽)と千幡さまの外祖(🧑)の北条(🍻)氏との(👢)間に争端が生じ、比企氏は全滅、そのと(👒)き(😮)一幡さまもわづ(🍴)か御六歳で(🏽)殺され(💜)ました(😜)。御(😫)病(🕗)床の左金吾(🥞)将軍頼家公(🎶)はそれをお聞(🌹)きになつ(💍)てお怒り(💸)になり、(🌸)た(👸)だちに北(⏺)条氏の討伐を和田氏、仁田氏などに書面を以てお言ひつけなさつたけれども、それも北条氏(🌗)の逸早く知る(🔟)ところとな(😰)り、かへつ(🤨)て頼家公の御身(🎃)辺(🧚)さへ危く(📊)な(😆)つてまゐ(🦄)りまし(🧝)たので(🌄)御(💿)母君の尼御台さ(⏬)まは、頼家公(🥍)の御(🎒)身に危害の及ば(🥘)ぬやう無理矢理(🍬)出家せし(🍜)め、一方(🗣)お弟君の千(🐣)幡さま(🈚)の(🛋)将軍職たるべ(🗜)き宣旨(🏂)を乞ひ、頼家公はその(♒)御病状(🗄)のやや(🚹)快(➿)方(🔊)に向(🕣)は(📒)れしと同時(✌)に伊豆国修(🐞)善寺に(🔑)下向なさ(📺)れ、さし(🏝)もの(😺)大騒(🎚)動(🥇)も尼(♉)御台さまのお働き(👢)にて(🏊)まづは一段落となつたとか、人か(😃)ら聞い(🐎)た(🐁)事がございます。左金(😙)吾禅室さ(❔)まは(🌒)、修善寺に於いて鬱々(🌃)の日々をお送りになり(🔸)、つ(🔛)ひに翌年の元久元年七月十八日に御年二(🏡)十三歳でお(🚨)なくな(🏣)りになられま(📰)した。おな(🍡)くな(🤔)り(🖥)に(🐰)なつた(📜)事に就い(✡)て、これも北条(💝)氏の手に依つて殺害せられたの(👱)だといふ(😨)不気味な噂が立(🤗)つた(🏭)さうでございますが、それは私が(🏻)やつと七つ(🚤)か八つに(🛸)なつたばかり(📦)の(🐓)頃(💰)の事(🍜)でござい(🧛)ま(🤨)すし(⭕)、また(🤗)そ(🌯)のやう(⌚)な事に就(🚒)いての穿鑿は気の重いことで、まあ、そんな事はございますまいと私は打ち消したい気持でござい(🚆)ます。さてその二代将軍頼(👖)家公すな(🐾)は(🌹)ち後に出家して二品(🍁)禅室さま(🎉)には、一幡、善哉、千寿などの(🗣)お子がございま(👘)したが、御長子の(🤩)一幡さ(🤪)まは、例の比企氏の乱の折に比(💃)企氏の(👍)御一族と共に(🃏)北条氏(🦃)に殺(⭕)され、御(👤)三(🌭)男の千寿さ(🆚)まも、のちに信(📛)濃国の(👾)住人泉小次郎親平などの叛謀に巻き込まれ、ま(🕡)もなく出家し(🎴)栄実と(🙊)号して(♏)京都(🌯)に居(😕)ら(📞)れました(⛴)が、ま(🎞)たも(📊)や謀反の噂を立(🧔)て(㊗)られ、京(🔗)の(🈯)御宿舎に於いて(🚶)自殺をな(🦍)さいまして(🥡)、御次男の善哉さまはそ(😯)のやうな御難儀にも(🌆)遭はず(🥓)、すくすく御成長(🐺)な(🧡)さつてゐたといふわけになるのでござい(🍪)ますが(🖤)、この善哉(🐳)さまは、元久二年十二月、六(🍻)歳の暮に、御(🚸)祖母の尼(📓)御台さまの御(🎦)指図に(👎)依り鶴岳八幡宮寺別当尊暁さま(🦋)の御門弟として僧院にお(🛅)はひりにな(🍙)り、翌る建永元(😅)年に、(🐊)やは(🎶)り尼御台さ(🥇)まのお計ひに依り、将(🚗)軍家の御猶子にならせられたのださうでご(🍩)ざいま(🎄)す(🥞)。さうして(🍘)、こ(🥂)の建暦元年に(🖐)は、やう(🚝)やく十二歳(➰)にな(📖)られ、その時の(🔐)別(🎈)当定(🎍)暁僧都さまの御室に於いて落(🦈)飾なされて、(🚵)その法名を公暁と定められたのでございます。それは九月の(🌖)十五(🥫)日(🛣)の事でございま(🎌)し(🎷)たが、(☝)御落飾がおすみ(🚵)に(🌃)なつてか(🌴)ら(📷)尼御台さ(🍗)まに(🚏)連れ(🏾)ら(🏔)れて将軍(👱)家へ御挨(🔢)拶に見えられ、私はその時始(🌇)め(🙏)てこの若い禅師(💲)さ(🌫)ま(😙)にお目にか(🥂)かつたといふ(🆖)わけ(➿)でございま(🌂)したが、一口に申せば(🐮)、たいへん愛嬌の(🥅)いいお方でございま(🔭)した。幼い頃から世(👟)の(🍐)辛酸を(😓)嘗め(🧡)て来た人に特(💥)有の、磊落のやうに見えな(📐)がらも、そ(🐈)の(👺)笑(🚇)顔には、どこか(🌼)卑屈な(👤)気(🌚)弱(👱)い影のある、あ(🐖)の、(🔩)は(❕)に(💺)かむや(〽)うな笑(🦈)顔(🥉)でもつて、お傍の私(🧚)たちに(🥐)ま(👜)でいちいち叮嚀(🥛)に(😧)お辞儀をお(🍊)返しなさるのでした。無理(🐅)に明る(🤤)く(🥡)、無邪気に振舞はうと努め(♉)て(🈹)ゐる(⛪)やう(🚏)なところが、そのた(👈)つ(🕒)た十(💐)二歳のお子の御態度の中(😦)にちらりと見え(🦕)て、私(💛)は、(😁)お(💅)い(🌡)たはしく思ひ、また暗(💦)い気持にもな(💾)りまし(🦅)た。けれども流石に源家の御(🙊)直系たる優れたお(🏦)血筋(🔯)は争(🥤)はれず、お(📻)からだも大き(👄)くたくましく、(👒)お顔は(🛤)、(💡)将軍家の重厚なお顔だちに較べると少(🔍)し華奢に過(🍱)ぎて(🍓)たよ(🧐)りな(🚷)い感(🚻)じも致しましたが、やつぱり貴公子らしいなつかしい品位がございました。尼御台さまに甘(🐠)えるやうに、ぴつたり寄り添つてお坐りになり(🐋)、さう(😷)して(〰)将軍家の(🌫)お顔を仰ぎ見てただにこにこ笑(✊)つて(🍼)居ら(🎤)れ(💚)ます。

A要には人形使いの巧(👱)拙なぞ(❇)細かいところは分(➰)らないが、ただ(📹)文楽(🎶)のと比較すると、使いかたが荒(🆔)っぽ(🥝)く、柔(💨)か(🌴)み(🖌)がなく、何(🌈)と云っても鄙ひなびた感じのあることは免(🚈)れられない。それは一つには人形の顔の(🤮)表情や、衣(📎)裳いしょ(🍱)うの着せ方にも依る(🐋)のであろう。と云うのは、(🍑)大阪のに比べて目(🐎)鼻の線が何処か人(🥒)間(🗣)離(🤡)れが(🆎)して、堅く、ぎごちなく出来ている。立(🥢)女形(❓)たて(🈴)おやまの(👨)顔(🎒)が文(💜)楽座(🚗)のはふっくらと円み(🎙)があるのに(🎦)、(〰)此処のは普通(🤬)の(🐿)京人形やお雛ひな様のそ(🏧)れのよう(🈚)に面(🧞)長おもながで、(😦)冷めたい高(⏪)い鼻をしている。そして男の悪役になると、色の赤さ(😾)と云い(👂)、顔立ち(🏷)の気味(🧚)の悪さと云い、(⚪)これは(💂)又あまり(🦗)に奇怪至(😁)極で、人間の顔と云(🥓)うよ(🍄)り(👱)は鬼か化け物(🛬)の顔に近い(🅿)。そ(👈)こへ持っ(⛴)て(🙃)来て(🕸)人形(🍒)の身の丈が(⚓)、――(🍻)―殊にそ(🎆)の首が、大(💿)阪のよりもひときわ大きく、立役(🐨)た(📎)ちやくなぞは七つ八つの(🎱)子(🐚)供ぐらい(😽)はありそうに思える。淡路の人は(🔨)大阪(😙)の人形は(🔥)小さ過(🏢)ぎるから、舞(🔛)台の上で表(🐖)情が引(💻)き立(👋)たな(🙀)い。そ(🌉)れ(🎪)に胡粉ごふんを研み(👔)がいてないのが(🎅)いけ(📮)ないと云う。つまり大阪(🚻)で(🐃)は、成るべ(💕)く(🕢)人間の血色(🐒)に(🍔)近(♍)く見せ(🚷)ようとして顔の胡粉をわざとつ(🅾)や消(📠)し(💟)にするのだが、それと反対(🐀)に出来るだ(✔)け(🍄)研とぎ出してピカ(🗨)ピ(😣)カに光(🍗)らせる淡路の(🚊)方(🙀)で(💎)は、大阪のやりかたを細工(🍄)がぞんざいだと云う(🚴)のであ(🥉)る。そ(📻)う(🛹)云(🥊)えば成る程、此処の人(👬)形は(🐟)眼玉が盛んに活躍する、(👁)立役のなぞは(🈴)左右に動くばかりで(➕)なく、上下にも(📵)動(🎯)き、(😹)赤眼(♟)を出し(🗞)たり青眼を(😺)吊つったり(🍢)す(🚹)る。大阪のはこ(🌚)ん(😶)な精巧な(🛫)仕掛はありません、(🙀)女形おやま(🏢)の眼な(💠)ぞは動か(🍽)ないのが普(🔱)通で(🥖)す(📦)が、淡(📛)路のは女形でも(💄)眼瞼まぶ(💂)たが(♿)開いたり閉じたり(🏪)しますと、この島(〽)の人(🧡)は自慢(🤝)をする。要するに芝居全体(🗜)の効果から云えば大(🗡)阪の方が賢いけれど(😝)も、この島の人たちは芝居よりも(😳)むし(🔼)ろ人形そのものに(🔯)執着(🔫)し、(🥛)ち(🕗)ょうど我が児を舞台に立たせる親のよ(🌵)う(🤠)な(👕)いつくしみを以て、個々(🐈)の姿を(🎤)眺(⏪)めるのであろう。ただ気(👰)の(🔸)毒なのは、一方は松竹(🗯)の(🎆)興行(🤦)であるから費用も(👛)十(🤞)分に(✈)懸けられるのに、此(🎼)方こっちは百姓の(📑)片手(🐠)間仕事で(😺)、髪の飾(🅿)り(📥)や着附(🚂)けがい(👑)か(👢)にも見すぼらしい。深雪でも駒沢で(🕢)もずいぶん古ぼけた衣裳(😻)を着(🛩)て(🔰)いる。しかし古(🏵)着好きの老人は、

Aあり(🌍)ていに云ふと(📔)、そこへ品子(🌪)の(🚢)手紙が舞ひ込ん(🤲)で来た(🏭)ことは(🚾)、彼女の焼(🚇)餅(😿)を一層(🧔)煽つ(⏭)た(💢)やうで(🍹)もあ(🐵)るが、一(⬅)面には(🈚)又、それを爆発の一歩手(🎛)前で抑制すると(🤯)云ふ働きをした。品子(💥)さへおとなし(🔐)くしてゐた(🍛)ら、(🌥)リヽーの介在をも(🌁)う一(🤹)日も黙視出(🏽)来なく(🥜)なつた彼女は(🆚)、早速亭主に談判し(🗺)て品(💣)子の(🚖)方へ引き渡させ(🐆)る(👩)積りでゐた(🌰)の(🆘)に、(📺)あんないたづらをされてみ(🍼)ると(🍏)、(🎱)素直に註(🌨)文を聴いてやるのが忌ま(🚻)／＼しい。つまり(🌥)亭主への反感と、(🌳)品子への反感と、孰方(🥙)の感情で動いた(👕)ら(🏊)よい(🎮)か板挟みになつてしまつたのである。手(🔌)紙の来た(🍾)ことを亭(🥟)主に打ち明けて相談すれば、事実はさうでな(🌯)いにも拘はらず品子にケシカケられたやうな形になるの(🔩)が(🚓)心外であるか(🎗)ら(🍅)、それは内證に(⏱)して置(🎶)いて、孰方が余計憎らしいかと(🤼)考へると(➡)、品(🐛)子の(😍)遣り(🍻)方も腹(🔌)が立つけれど(💎)も、亭主の仕打ち(💏)も堪(⏳)忍がな(🌄)らな(🦋)い。殊(🙎)に此の方は毎日(✊)眼の(🕍)前(🌞)で(🎦)見(🦃)てゐるのだから、どう(🐑)にもムシヤク(🏁)シヤ(⏮)する訳だし、(🍻)それに、本当のことを云ふ(🐮)と、「(😮)用心しな(🕒)いと(🌙)貴(💲)女も猫に見換へられる」(🐎)と書(🥫)いてあつたのが、案外ぐんと(🐗)胸にこた(🏝)へた。まさかそんな馬(🔏)鹿(🥂)げたこ(🌽)とがとは思ふけれ(⏹)ど(🍉)も、リヽーを家庭から(👽)追(🐗)ひ(🙋)払(✝)つてしまひ(🏉)さ(🌶)へすれば(🎆)、(⚪)イ(🌰)ヤな(🍏)心(👓)配をしないでも済む。た(🔄)ゞさう(🎮)すると品子(🚐)に溜(⛄)飲りゅう(📡)いんを(⛸)下げさせることになるのが、い(🧀)か(🎗)にも残念でたまらない(👩)ので、(🗿)その方(🚚)の意地が昂こうじて来る(🎯)と(⛎)、猫(🥘)のこ(✴)とぐら(🚑)ゐ辛抱しても誰があ(🛠)の女の計略なんぞにと、云ふ風(⛪)になる。―――で、(🗯)今日(🖖)の夕方チヤブ台の前にすわる(💆)迄は、彼女は(🔸)さう云(♏)ふグル／＼廻りの状態に置かれて懊(🆗)じれてゐたの(🚅)だが、皿の上の(😒)鰺が(😂)減つて(🥠)行(🌧)く(♏)の(🎦)を数へな(🛶)がらいつものいちやつきを眺めてゐ(🕚)ると、ついかあツとして亭主(🎡)の方へ鬱憤を(🐂)破裂させてしま(♓)つたので(🤶)ある(🍉)。

Aと(🗞)、(⛳)相良夫人が云っ(🏒)た。

A其(☕)の病気(🎈)が、いつの(🔍)間に(👭)か自分の体へブリ返して(⌛)居る事を心付いたのは(👅)、六(🙈)月(🔓)の初(🍫)め、京都の(🐺)街の電車に揺られ(💜)た(👼)時であった。私は当分、汽(📚)車へ乗る事を絶対に(👢)断念して、病気の(🐌)自然に治癒する迄、東京へは(✒)帰(😝)れないとあきらめて(🐄)了った。そうし(🐻)て、是(🚪)非共此の夏中(🏡)に受け(📎)なけ(🌮)ればならな(🚔)い徴兵(🔐)検査ちょうへい(😄)け(🥃)んさを、何処(🌝)か京都の近(👉)在で、(💃)汽車(⛪)へ乗らないでも済(🕰)む所で(👜)受(👞)けたいも(😫)のだと思った(💵)。