「(🥍)なんで(📻)もよ、(🔱)お芳居(👞)だら、口かゝるし、働(🏝)く(🏌)だけの畑も無えべ(🚩)よ(📶)、んで(🚠)、(🕛)ホラ、そつたらごとか(🗻)ら、お芳にや、家うちつらかつ(🥅)た(🔐)べ(🔵)――。」
(🛵)丸山は(🎍)、穩かに、(🔁)百(🏫)姓はそ(🗜)んな(⛩)ことをするもんでない(💴)、地(dì )主は親(qīn )で、俺達は子(🐅)供(🏹)のや(🥕)うなものだ、何事も堪(kān )へしのんで(💳)働くことは立(🥏)(lì )派(😂)なことだ。歸つた(🚴)ら(⤴)、皆(🚚)(jiē )んなにさう云つ(🆘)た(🏮)方(📏)が(🍗)いゝ、差配さんに(🆘)は自(zì )分(🍲)からよく頼(lài )んで置(zhì )いて(🚐)あげるから、と云つた(🈂)。
源吉は爐(lú )の側にあ(🐸)る木(🦃)(mù )をとつ(🗃)て(🐇)くべた。それ(📱)から(🚓)そ(🐫)れが一(yī )し(🐶)きり燃え終るまで、すゝ(💗)けた青銅の像(xiàng )の(😅)やうに、(🛀)坐(🚅)(zuò(🛌) )つてゐた。ランプも(〰)石油(yóu )がなく(👕)なつて(🍂)きて、(🦉)だん/\焔が細くなつてきた。
「この野郎共、(😗)串だんご(🥎)みたいに、手前(📑)え等ば(😌)つきさして、(😳)警(👚)察に、渡(😨)(dù )してやるから(🤗)―(💛)―今に、食はねえめに會ふな! (❇)役(👶)人ばつれて行つて、お前(qiá(🔃)n )達のもの(🎅)ビタ/\片ツぱ(🚲)しから(📷)差(🤡)押へて(🐞)やるから(🌒)。」
「この(📚)野(yě )郎(🖊)達案外(🏅)、皆強(🔘)情だ! (🍓)土ん百姓の癖に生意(yì )氣しやがる(🐢)と――」
(🐶)そのために、一時とまつた馬橇が、又(yòu )順に動き出した。その(🚊)踏切を(😗)越(👾)(yuè )すと、今度は鐵道(dào )線路(lù )に添(🏾)つ(🛠)てつい(🐨)てゐる道(dào )を七(🥉)、(🍊)八丁行け(🚻)ば、それで(🅿)町に(🌁)は入れ(💥)た。「さあ、(🎣)愈(yù )※(⛵)(二の(♊)字点、1-2-22)しめ(📑)てかゝるん(🌆)だぞ(🎌)。」さうい(⛱)ふの(🐋)が(🍖)、前か(🎨)ら順次に皆に傳(chuán )つ(🏅)てきた。
百姓の二(èr )、三人は、先(🌫)生の使ふ「團結」(🏊)といふ聞(🧘)き(➡)覺えた(📋)言(yán )葉を(💋)使(shǐ )つて、叫(✂)んだ。
「なんまんだ、(😖)なんまんだ、――。」ブツ/\(🥞)母親が云ふ(🎦)のを源(🤥)吉は(🚘)きいた。
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