楽(lè )長(🧡)は、雲(yú(🕰)n )を隔てて日(👇)(rì )を仰(🚦)ぐような(🙍)感(gǎn )じで、孔子の音楽論を(📶)聴いて(🍤)いた。しかし、孔子(zǐ(🍢) )の(🍀)最(zuì )後(🛅)の(🧚)言葉が彼の耳にはいっ(📖)た(🆒)時、彼(😊)の胸は急に(🙀)う(🤔)ずき(😰)出(😽)した。そ(🔗)して孔子(😻)(zǐ )に「(❎)邪心(xīn )があ(🏡)る」と云われても仕方がない、と思(🕣)った。
(楽長は、最(🐋)(zuì )高の技(jì )術は手(shǒ(🐁)u )や喉(hóu )から(🤹)生(shēng )れ(🚽)るもの(🦓)でな(🎦)くて(⏲)、(📒)心から生れるもの(🆔)だ、という(🙃)事だけは、どうやらわかった(🚧)らしい。彼(bǐ )の音楽(lè )もこれからそ(🤠)ろそろ本物(🚕)になるだろう。だが彼は、私(🌔)の(🎨)音楽論(🛃)がそのまま人生論で(🛢)もある、というこ(🚶)と(🎤)には、ま(🎬)だ気がついてい(🕖)ない(🥈)らし(📝)い。究極の目標を音(🥒)楽(🙊)の技術(shù )に(📶)置いている彼(🥇)としては、或はやむを得(dé )ないことかも知(zhī(🏀) )れない(👑)。し(🤩)か(🦉)し(😬)急ぐことはない。い(🐤)ず(🦇)れは彼(🧚)(bǐ )も、人(rén )生のための音楽ということ(🙍)に目(🅾)を(🏝)覚ます時が来るであろう。彼は元来(lá(😆)i )真面目な人間なのだか(📪)ら。)
(🏂)大てい(🏝)の牛は(Ⓜ)毛(máo )が斑まだらで(🐇)あっ(🙌)た。そ(🛃)して角が変にく(⛔)ねってい(🚆)たり、左(zuǒ )右の調和がとれ(⚓)てい(🙇)なかったりした。孔(📀)子(🅿)はそれらに一々注(zhù )意(🔌)(yì(🤩) )深く視線を注(🦍)(zhù )いでいたが、そのう(🥓)ちに彼は、一(yī )頭の赤(chì )毛の牛に眼をとめ(⬛)た(🅱)。それはまだ若くて、つやつやと毛が陽に光っていた(🎬)。角(jiǎo )は(🎿)十分伸び切ってはいなかったが、左右とも、(🐧)ふ(♐)っくら(📕)と半(bà(💰)n )円を描いて(⭕)、いか(🌦)にも(🥉)調(⏱)(diào )っ(🔤)た(🕯)恰好を(🥧)してい(🥟)た。
(🌶)とうと(🎷)う一(yī )人がいった。
(🌛)楽(lè )長は思(🎦)わ(🔯)ず立(lì )上(shà(🥟)ng )って、棒(🎶)の(🥥)よう(🚸)に固(🍲)くなった。孔(kǒng )子はつづけ(🌔)た(🏫)。
(もし、孟(👠)孫氏に、(🧓)は(💆)なはだしい(📱)僭(👫)上沙汰でもあれば(💄)、それは孟孫氏一(🥍)家(😛)(jiā )の問(🏉)題だけ(📍)でなく、(✖)魯(lǔ )の国(guó )の(🚙)問題であり、(😑)ひいては天下(xià )の道義を紊ること(😴)にもな(🗳)る。それに(🏻)、万(🍆)一、自分(fèn )に一応(yīng )の相談をした、(🈂)と(🍵)でも(🕔)云い(🔒)ふら(🚉)され(🔅)ると、これから(🌩)自分がやって行(🦔)こうとす(🌬)る政治(➰)の(🕚)精神を、傷け(🏩)るこ(🧥)とにもなる。出来(🐇)れば、自(🚢)分の(🔩)いった意味を、はっきりさ(🎼)して置くに越したことはない。しか(🎏)し、祭典(🎒)(diǎn )の計画(💗)(huà )について、直接の相談も(🌳)うけないで(📂)、こちらからそれを云(💻)い出(chū )すのも非礼だ。何(😇)とか方法はな(🏫)いものだろ(🚷)うか。)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025