(⛳)美濃みのの中(zhōng )津川にあっ(🚗)て聞(📳)(wén )けば(✉)、幕府の追(zhuī(🗿) )討総督田沼玄蕃頭(📑)げんばのかみ(🕷)の(📶)軍(🌼)は水(shuǐ )戸(🥅)(hù )浪(làng )士(shì )より数(shù )日おくれて伊(yī )那の谷まで追って来(lá(👢)i )たが、浪(làng )士(🈸)らが清(qīng )内路せ(🏇)い(🕳)な(🎠)い(😍)じ(🤡)から、馬籠(😍)、(🚰)中(🐯)(zhōng )津川(chuān )を経(jīng )て西(🧐)へ(👬)向か(🍺)ったと聞(wén )き、飯(🈯)田(tián )からその行(🗒)路を転(🌎)じた。総督は飯田藩が一(🤲)戦(🕒)をも交(👩)えない(🍝)で(🕳)浪(là(🕥)ng )士(🥛)軍の間(jiān )道(dà(🚫)o )通(tōng )過に任(rèn )せた(🎅)ことをもってのほ(👝)かであるとした。北原(🉑)稲雄兄弟(dì )をはじめ、浪士らの間道通過(🤠)に斡(wò )旋(🎀)あっせんした平(🤭)(píng )田門(😵)(mén )人の骨(gǔ )折りはすでにくつが(🈹)えさ(🛏)れた。飯田藩(🎎)の家(🅰)老はその責めを(🍵)引(yǐn )いて(🏘)切(⛽)腹し、清内路の関所を預かる藩士(📻)(shì(👍) )もまた(🕍)同(tóng )時に切腹した。景蔵や香蔵が(🐓)訪た(📟)ずね(💀)て(🐪)行こ(🎤)うとしているのはこれほど動揺したあとの飯田で、馬(✨)籠から中(zhōng )津川へかけての(📗)木曾(cé(🐎)ng )街道筋には和宮様(🏕)かずのみやさま御(yù )降嫁(jià )以来の出来事だと(🌱)言(yán )わるる水(🕷)戸浪士の(🎡)通過についても、まだ二人(⚽)は馬(mǎ )籠の半蔵(zāng )と話し合って見る機会(🖱)も(🧀)なかっ(🎅)た時だ。
「へ(🔉)え、(⬛)あれが女(nǚ(⬇) )の子です(⏹)かい。わたしは男の子かと(🥇)ばか(🎷)り(✝)思った。」と(🥝)平(👺)助が笑う(🗨)。
そ(📩)の時(🎭)、(🤶)半蔵は向こうか(🌧)ら橋(qiáo )を渡(🚮)(dù )って帰って来(lá(👼)i )る二(🥘)人(👒)(rén )連れの女(🉑)の子にもあった。そ(🏤)の一(yī )人(🗂)は(🍢)相(📒)生町の家(jiā )の(👘)娘だ。清元きよもとの(👔)師(💥)(shī )匠のもとからの帰(🏡)りででも(👚)ある(🐬)と(❤)見えて、二(èr )人とも稽古本けいこぼんを小脇こわきにかか(🈲)えながら(🌝)橋を渡って(😻)来る。ちょ(🌱)うど半蔵(🐟)が郷(🥕)里の馬(mǎ )籠の(🏸)家に(📃)残(cán )して置いて来(lái )たお粂(zhāi )くめを思い(👩)出させ(🎞)るような年(🌁)ごろ(🔁)の小娘(💲)たちだ。
「青山(🏖)さん、宅じ(🛋)ゃこんな勤(🌕)めをしていますが(🚕)、(⛲)た(🌬)まにお暇(🔬)ひま(✔)をもらいまして、運座うんざへ出(chū )か(👊)け(😴)る(🍏)の(🔻)が(🍶)何(🤭)(hé(🐻) )より(🗯)の(🖋)楽(🖤)しみなんです(🌽)よ。ごら(🚓)んなさ(😞)い(📫)、わたし(😀)ど(🏈)もの家(🎢)に(📛)は白(bái )い団扇うちわが一本も残っていません。一夏(🗜)も(💣)た(🌋)って見ますと(🌜)、どの(🙊)団扇にも宅の(🌺)発句(🔥)ほっくが(👦)書き散らして(⚫)あ(🆚)るんです(⛸)よ。」
香(xiāng )蔵
「まあ、お(🥅)父とっさん。わたしに(🍞)言わせると(🕖)、浪(làng )士も(📒)若(ruò )いものばかりでしたら、京(🌐)都まで行(🐏)こうとしますまい。水戸の城(🗯)(ché(👋)ng )下の方で(🥂)討死う(🎞)ちじにの(🎊)覚(jiào )悟を(🍵)するだろうと思いますね(🏉)。」
前年、(♍)五人(rén )の(🐇)総(🌥)代(dài )が(🏾)木(💭)曾(👎)から出(💕)て来た時、(⬛)何ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道中奉行(♒)の容い(🌟)れるところとな(🍎)らなかったか。そ(📸)れは、よくよく村柄むらがらを(🕺)お糺ただ(📪)し(📂)の上でな(😌)ければ、容(📷)易に(📯)定(🌧)助(zhù )郷を仰せ付けがたいとの(🤣)理由による(📅)。しかし、五(⛵)人の総代か(🏍)らの嘆願も余儀なき事情に聞こえるか(⏱)ら(🐽)と言(🚴)って、道中奉行(♐)は(🔴)元治(zhì )元年の(🌦)二月(🗡)(yuè )か(🚙)ら向こう六(liù )か月を限り、定(dì(🍶)ng )助郷のかわりに当(👐)分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )を許し(🦆)た(☕)。そして木曾下四宿への当分助郷(xiāng )と(⚓)し(🧦)ては伊(🦏)奈(📢)(nài )いな百十(shí )九(🎇)か村(🅿)、中三宿(✌)へ(🌺)は伊(🚛)奈(nài )九(jiǔ(📒) )十九か村(cūn )、上(⏸)四宿へは筑摩郡(👸)ち(🐴)くまごおり(😆)八十九か村(👘)と安曇郡あず(🤗)みごおり(🛡)百四十(shí )四(sì )か村を指定し(📴)た。このうち遠村(cū(♒)n )で正人馬しょ(📧)うじん(🏂)ばを差(🍖)し出し(🍑)かね代(🔒)永(🗳)勤だいえいづ(🙈)と(🐚)めの(🙌)示(🕓)談(🕎)(tán )に及(🙋)ぶとしても、一(yī )か年高百石(🚬)につ(🍬)き(🐃)金五両の割合(hé )より余(🍊)分(fèn )には触れ当(✡)(dā(🌎)ng )て(⛲)まいとの約束であった。過ぐ(🚯)る半(bà(🚛)n )年近(💔)く(🛫)の半(🐧)蔵(😼)らの経験によると、この新規(guī )な当分(fèn )助郷の村(cūn )数が驚くばかり(🚅)に拡大されたことは、か(🐙)えって以(yǐ )前から(🛠)の勤め村に人(🥔)馬の不(🤭)参を多(duō )くする(🥎)という結(⏰)果を招いた。これは(📝)どうしても前年の総代が嘆願(😐)(yuà(💾)n )したように、やはり(🦉)東海道の(🕴)例(lì )にな(🚓)らっ(👍)て(🍋)定助郷を(💜)設置(zhì )するに(🛌)かぎる。道中奉行(há(⛴)ng )に(🔟)誠意があ(🥒)るなら、適当な村(🌈)(cūn )柄を(🐰)糺た(😒)だ(🌹)されたい、もっと助郷(xiāng )の制度(🆘)を完(📑)備し(🎊)て街道の混乱を防がれたい。もしこの木曾十(shí )一(yī )宿の願い(🌰)がいれら(📔)れ(🉑)な(🍅)かったら、前年(nián )の(🚣)総代が申(🎂)し(🕗)合わせたごとく(🤞)、お定め(😁)の(🧀)人馬二(😦)十五人二(😖)十五(✡)疋ひ(❌)き(🥝)以外には継立(lì )つぎたてに応じ(🌁)まい、(🏣)その余(yú )は翌(yì )日(rì )を待(dà(⤵)i )って(🔙)継(🏾)(jì )ぎ立てることにした(👰)い。そのことに平助(🔼)(zhù )と半蔵とは申(⚪)し合わせをしたので(🍛)あった。
別に、(🚉)半蔵(zā(👁)ng )には、(💍)浪士の一行に加わ(🏗)って来(lái )るもので、心にかかる一(yī )人の旧(🚞)友も(🌪)あっ(😔)た。平(😲)(píng )田同(🕸)門の亀(guī )山(🎫)嘉(jiā(🚲) )治かめやまよしはる(📺)が八(bā )月(✒)十(🌞)四(🏨)日那珂港(👓)なか(💨)みなとで小荷(🖍)駄掛こにだが(🚿)かりとな(🤽)っ(🏖)て(💓)以来(🐑)、十一月(👍)の下旬まで(🍐)ずっと浪士(shì(⛄) )らの(🤟)軍中にあったことを(⛺)半(📇)(bàn )蔵が知ったのは、つ(🤧)い最近のことである(💧)。いよいよ(🍐)浪士(🤧)ら(😅)の行路(👠)(lù )が変更(gèng )され、参州街道から東(⭕)(dō(👖)ng )海道に向(🛄)かう(📍)と見せて、(📰)その(🦗)実は(🚫)清内路(lù )より(🍻)馬籠、中津川に出(chū )ると決(🈵)(jué )した時(🆖)、二十(🤺)六(liù )日馬籠泊ま(👎)りの触(chù )れ書と共(🚳)にあの旧友(♑)が陣中からよこ(🚈)し(🍲)た一通の手紙でその(📆)事が判(🏻)然はっきりした。それに(🤢)は水戸(hù )派(💹)尊(🏩)(zūn )攘(rǎng )の義(yì )挙(jǔ(🔯) )を聞いて、その軍に身(🐀)を投(🆓)じたのであるが(📢)、寸功(📰)なくして今日にい(🕊)たっ(🈴)たとあり、いったん(💅)武(🌶)田藤(téng )田らと約した上は(🏤)死(sǐ )生(📠)を共にする(👢)覚悟(🍣)で(😩)あ(💏)るということも認した(😝)ためてある。今(🦆)回(huí )下伊(🥖)那の飯島というと(🏞)ころま(🕵)で来て、は(🚐)か(🛎)ら(🚔)ず(🤢)同門(👞)の先輩(🛬)暮(🐵)田(tián )正(zhèng )香に(💱)面(💷)会することが(📴)できた(🛸)とある。馬籠泊まり(😴)の(🦀)節はよ(🦖)ろしく頼む、その節は何年(🖤)(nián )ぶり(🏮)かで旧むかしを(🛃)語り(🏝)たい(🤰)ともある。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025