子貢が先(🐺)師にいった。――
「音楽(🏘)が正しく(😱)な(🍯)り、雅がも頌し(🌹)ょう(⛸)もそれ(🖊)ぞ(🙍)れその(🔳)所を(📡)得(🌞)(dé(🕍) )て誤(🛋)用されな(🍖)いよう(🍎)になったのは、私が衛から(👑)魯(🧢)に(🤱)帰(guī )って(🛩)来(🐵)たあとのことだ。」
一一(yī )(一九(jiǔ )五)
二〇(二〇(🔧)四)
「篤(dǔ )く信(xìn )じて(⏹)学(xué )問を愛せよ。生死を(🤳)か(🚍)け(👔)て道(🍕)を育てよ。乱れ(🕹)るきざしのある国に(📍)は(🦗)入らぬがよい。すで(🔤)に(📠)乱れた(🥁)国(🌾)(guó )に(🐣)は止まらぬが(🧝)よい。天下に道(💭)が行われてい(🏝)る時には、(🔼)出でて働け。道(dào )がすたれ(🥟)ている時(shí )には、退(tuì )いて身を(🛣)守(shǒu )れ。国に(💣)道(dà(🚜)o )が(🍇)行わ(🍤)れていて、貧賎であるの(📩)は恥だ。国に(📵)道が行(háng )われない(🚚)で(📻)、富貴である(⚽)のも恥(chǐ(🕎) )だ。」
○ こ(🐑)の一章は、一(🌠)般の個(gè )人(🎫)に(🐲)対(👺)する戒(jiè )めと(🗳)解(㊗)する(⛏)よりも、為政家(jiā )に対する戒めと解(🏷)する方(🔆)(fāng )が(🌋)適当だと思つたので(⛰)、思(✅)い切(qiē(🎮) )つて右(yòu )のように訳した。国民(mín )生(👵)活(🎦)の貧困と苛察な政(zhèng )治とは、(🙇)古(gǔ )来秩序破壊(🌍)の最(👉)(zuì )大の原因(yī(🐦)n )な(🎪)のであ(⏳)る。
(🍨)互郷ご(❣)きょうという村(cūn )の人たちは、お(👻)話にならな(🐫)いほど(🌔)風俗(💛)が悪かった。ところがその村(🍇)の一少(shǎ(🐃)o )年(🍾)が先師に(🏭)入門をお願い(💼)して許されたので、(🐸)門人たち(🌦)は先(💗)師の真(zhēn )意を疑(🙀)(yí )った(📽)。すると、先師はい(🥒)われた(📡)。―(🥝)―
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