日本《上戸 彩 エロ 動画》2行目ライン
上戸 彩 エロ 動画あらすじ
「(⛷)地(dì(🖇) )主の野郎、下手(shǒu )なご(🚿)と(🎊)したら、袋た(😎)ゝきだ。」さう(💪)、大聲で源吉に云つた(🥄)。そして(🍷)、(💠)さ(🙄)ういふ氣(㊙)勢が、云はず(🍹)語(yǔ )らず、皆の氣(qì )持を横(héng )に、太(🏝)(tài )く(🗞)強(🖋)く一(yī )本に結びつけてゐた。若(🥪)し(👢)、彼等の前(qián )に何か邪(xié(🎻) )魔ものが出(chū )たとしたら、それ(🕍)がどんなものであら(🍱)うと(🖕)、(😟)騎兵の一隊が敵陣の眞只(zhī(🎼) )中に飛(fēi )び込(🚾)ん(😏)で、馬の蹄(🕸)で縱(zòng )横(🏈)に蹴ちら(🦓)すやうに、一氣にやつ(🤷)つ(🖥)けたかも知(🙉)(zhī )れない。――それは、(🕦)誇張なくさうだつた(🗼)。
顏(yá(🗺)n )を見知つ(🛴)てゐた踏切番が、(✈)柄(🦑)に卷い(😘)た白(🤕)旗をもつ(🙅)て(💆)、出てきた。
「(🔒)こ(❗)の野郎共(🕓)、串だんごみたいに、手前え等ばつきさし(🤧)て、警(🏾)察(🚽)に、渡して(🌱)やるから――今(jīn )に、食はねえ(⛺)めに會(huì )ふ(🛐)な(📈)！ 役人ばつれて行(🍫)(háng )つて、お(💅)前(qián )達のものビタ(🛒)／＼片(piàn )ツぱ(🥞)しから差押(yā(🔨) )へ(🔬)てや(🦊)る(🍿)か(🚶)ら。」(🏳)
「皆に代つて、(🏪)一通りのことをお話(🗓)しし(🥦)ます(🍩)。」(🕐)さう(🚿)前(🎋)置きを(🌻)して石山は(🏧)、百(bǎi )姓にはめ(🔰)づらしいはつきりした、分(fèn )つ(🏻)た云ひ振りで（勿論、百(bǎi )姓などが殊更(🏁)(gè(🚨)ng )に改(🐻)まつたときによくある(🚴)、變(🙀)(bià(🌀)n )な(🙉)漢語も使(😆)つた(🏦)が）―(🔋)―自分達は(🏸)、犬や(😵)豚な(🔪)どより、もつ(🎑)と慘めな生(㊙)(shēng )活をして(💻)ゐること、――ところが自分達(dá )は(🦐)何(hé )時か仕(shì )事(🐎)をなまけ(🥣)た事(🌓)でも(🍢)あつた(🙎)か。――では、何(🛎)(hé(🤾) )故(gù )か(🦓)。自(🏈)分(🔣)達がいくら(🎠)働いて(🍃)も働(dò(🤹)ng )い(👻)て(🚺)も(🅾)、とても何んの足しに(🚹)も(〽)ならな(👤)い(🕣)程貧窮して(😌)ゐ(✉)る(💐)のは、實(shí )に、(🔯)地(🏾)主のためで(🎉)あるといふことを(⏹)分り易く、説(🥠)明し、今度(🔸)のやうな場合(hé )地(🛷)主(zhǔ )に(🗄)小作料を(🚛)收(shōu )め(🥥)るこ(😣)とは「自(🕯)(zì )分(fèn )達の(😺)死(sǐ )」(🍆)を意味してゐる、ナホ我(📷)々百姓は(🧡)、高利貸(🐝)の不當な利(🏋)息、拓殖銀(🔔)行の年(📧)賦(🙌)にも、(🖼)苦しめられ、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして出來上(shàng )つたもの(🗨)は、肥料や農(nóng )具にも(🕍)引(🥟)合(hé(💞) )は(🕴)ない。かう(🔚)まで、自分(fèn )達が(♏)なつてゐるの(🚝)に、だ(👷)まつてゐられる(😡)か。そこ(🧣)で、我々は、皆んな(🚙)にお(🌯)集りを願(yuà(🍹)n )ひ、その方策をき(💤)め(💻)る(⚽)ことにしたいのだ、と結んで壇を下り(🚮)た(〰)。百姓達(🌞)は、聞(wén )き慣(guà(🔛)n )れない言葉(yè(🚝) )が出る度に、石山(📑)の方(fāng )を見(💏)(jiàn )て、考へこむ風(😒)をした(🏩)。が、苦し(🚲)い(🥁)生活(🔧)の事(🏞)(shì )實を石山に云はれ、(✏)百姓は、「今(🤣)(jīn )更(➕)のやうに(📃)」、自(zì )分(📔)(fèn )達自身の慘めさを(👳)、顏(🧝)の眞ん前にと(🥗)り出(🔝)さ(🈲)れて(😰)、(🎪)見せら(⏺)れた氣(🚆)がしたと思(📸)つた。石山が壇か(👄)ら(🔺)下りると、急(jí )にガヤ／＼し(🥀)出した。今石山の云つた事に(💭)ついて、(🍗)あつちでも、こつちでも話し合(hé )つ(🏌)た。一(🔤)番前にゐた年寄(🏩)つ(🍸)た百(bǎi )姓(🌔)(xì(😖)ng )が(🕎)、「とんでも(😥)な(🥑)え、(🆓)お(🚅)つかねえこと云ふ(🔱)も(🙊)んだ(🏰)。」とブツ／(🍄)＼云つたの(🗺)を(🆙)石山(shā(😰)n )はお(⏺)りる(👍)時(shí(⏫) )に聞(💬)いた。
(🤾)源(👵)吉は齒(🍓)をギ(🛎)リ／＼かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い！ たゞ口(kǒu )惜しか(📦)つた！ た(🕸)ゞ憎くて、憎(🐸)(zēng )くて(🤹)たまら(💟)なかつた。源(yuán )吉は始めて、自(🎧)分た(🔄)ち(🧦)「百姓」といふも(🎀)のが、どういふもので(🥩)あるか(🤱)、といふ事が分つ(📬)た。――「死んでも、野(🈚)郎(🚖)奴！」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(👶)」が分つた。敵(🎈)(dí(🚅) )だ！ (🎂)食(🐡)(shí )ひちぎ(🕢)つ(📎)て(🧢)やつても、(🍑)鉈で頭を(🚠)たゝき割つてや(💡)つても、(🍶)顏の(🤜)眞(🤽)(zhēn )中をあの(💒)鎌で滅茶苦(kǔ(⏰) )茶にひつかいてやつてもまだ足りな(🤩)い「(🥢)敵」を、ハツ(🈹)キリ見た。それが「巡(🎯)査」といふものと、手を(👸)くみ合(hé )は(👁)せてゐる(🌶)「(🌐)からくり(🍰)」も！ ウム、憎(🕙)い！ 地主の野郎！ 源吉は齒をギリ／＼(🙉)かんだ。
「ど(🍏)うして(⚽)も、やらなけ(🤗)ア(😤)ならないかな。」年寄つた(💭)のが(🐛)、そ(🕐)んな事(shì(⛵) )を云つ(😪)た。が、他の「幹部(bù(🕳) )」(😥)は、今(jīn )時、(🐸)こんな(🏏)事を云ふのを(🚺)き(🥠)いても、「冗談云つちや困る(🐯)」(🏅)とさへ思(sī )はなか(🐅)つた。かへつて、首を一緒に(🍲)かしげ(🏀)て考へこんだりした。そして、
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