5 子曰く、父母の年は知らざる(💴)べか(🐁)らざるなり。一(🐢)(yī )は則(📣)(zé )ち以て喜(😧)び、(🔢)一は(💩)則ち(✉)以(🐸)(yǐ )て懼(jù )ると。(里(😉)(lǐ(🏆) )仁篇)
「し(🕡)かし、そんな意(🍁)味(😺)(wèi )なら、今(jī(📺)n )更先生(shēng )に(👀)云(🏃)われなくても、孟(✖)懿子もわかっていられ(🕢)るでしょう。も(📊)う永いこ(📜)と(♉)礼(😧)(lǐ )を学んでい(🖼)ら(🎾)れるのです(😐)から。」
し(💝)かし、孔(🗯)子(🥡)の答え(📽)は、極(🥪)めて無造作(zuò )であ(🌿)った。彼(🎶)は相(🔁)手(shǒu )の言葉に軽くうなず(🚭)き(🈵)な(🤰)がら、
「うむ。で、お前(🦅)はどうありた(🚎)いと思(sī )うのじ(🔀)ゃ(🍄)。」
彼(bǐ )は、そ(📋)う(🈯)答えておいて(🚾)、これまで(🌉)門人たちが孝(xiào )道について訊ねた(💬)時の孔(kǒng )子(🧡)(zǐ )の教(jiā(⚓)o )えを、彼の記憶の中(zhōng )からさがして見(🕒)た。先ず(👴)思い出された(🏀)のは、孟懿子(💔)(zǐ )の息子の孟(🥓)(mèng )武伯(😰)の問に対する答(dá(⭕) )えで(🏨)あっ(🥅)た(🎎)。
「(📲)も(🍍)しそう(🥀)だ(🚇)とすれ(⭐)ば(🌝)、それが君の邪心というものじ(🏡)ゃ。君(jun1 )の心(🐖)の中では、この孔(😮)丘と(🖊)いう人間が、いつも対立的(🌈)なものになっ(📪)ている。君(🙄)は、はっきり意識(shí )して(☕)い(🐺)ないかも(🗽)知(zhī )れ(🎰)ないが、君(jun1 )の奏(🚁)楽にとって、わしの存在(zài )は(🏤)一(yī )つの大きな障碍なのじゃ。君(jun1 )の心はそのた(🚓)め(🃏)に分裂(liè )する。従(🎶)って(🌱)、(🔰)君は(🍣)完全(💞)に君(🌑)の音(🎉)(yī(🖖)n )楽(🍲)(lè )に(🍏)浸(🐔)(jì(🖤)n )りきるこ(🚷)とが出(🌮)来(🎹)ない。そ(🤜)こに君の失敗の原因が(🤢)ある。そうは思(sī )わな(🔆)いかの(🈲)?」
孔(🔧)(kǒng )子は、陽貨も言葉だ(🐚)けでは、なか(🥜)なか立派(☕)なことを云うものだ、別に逆ら(🎤)う必要(yà(👯)o )もあるまい、と思った。で即座(zuò )に(🚠)、
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