「(🐳)長居は(😬)無(⛓)用だ(😇)。」
「(🔅)徳(😜)川(🗿)幕府に人がないでもありませんかね。」
この平(🐫)助(💮)の言うように、長(zhǎ(🛄)ng )い旅食りょしょくは(💢)半(bàn )蔵にして(✖)も心(💱)苦しかった。しか(🐒)し、道中奉(fèng )行に(💚)差し出す諸(zhū(🐫) )帳簿の(👘)検(jiǎn )閲(yuè(😊) )を受け、(🏧)問わるるままに地(🐹)方(🐦)(fāng )の事情を上(😋)申(shēn )するというだけでは済ま(🤩)されなかった。こ(🚮)の江戸(🌔)出府を機会に、(🌂)もう一(🍶)度定(dìng )助(🌤)郷(🐿)じょうすけごう設(👩)置の嘆願を持(chí )ち出(chū )し、(🚯)かね(🏆)ての木曾十一宿(xiǔ )の申し(🕐)合(hé )わせを(🤘)貫かない(🥣)ことには、平(🙂)(píng )助にしてもまた(😽)半(bàn )蔵にしても、このまま国(guó )へは帰(guī )っ(🙊)て(➿)行かれなかった(🥊)。
「どうもお(🤞)かみさんのような人にあっ(🎐)ちゃ、(🤢)かな(🏊)いま(🎐)せんよ。」(🎴)
「ほ(🆑)んと(⚡)に、これ(🏡)も何(hé )かの御縁かと思いますね。」
こ(🖇)の一団はある一派を代(dài )表すると(⛺)いう(🐮)よりも、有為(wé(🛃)i )な人物を集めた点で、(🥑)ほ(🙌)とんど(🗣)水戸(🏍)志士の(📭)最後のものであ(🆖)った(👿)。そ(🌬)の(🚀)人(rén )数(🐴)は、(⚪)すくなくも九(jiǔ )百人(rén )の(👜)余であった(🦗)。水戸(hù )領内の郷校(👇)に(🐓)学んだ子弟が、なんと(⤴)言(🌡)ってもその中(zhōng )堅を成(chéng )す(🔧)人たち(🤲)で(📎)あったのだ。名(🕙)(mí(🗾)ng )高い水戸の御隠居(烈公れっこ(🥓)う)(🏝)が在(zài )世の日(rì )、領内の各地(dì )に郷校を設け(🌮)て武士庶民(🏪)の(🕋)子(zǐ )弟(dì(🐆) )に文武を習わ(🎋)せ(💬)た学館(guǎn )の組織(🦄)(zhī )は(🆖)やや鹿児島か(🚁)ご(🗑)しまの(🈴)私学校に似ている。水戸(🚈)浪(làng )士の運(📌)命をたどる(😽)には、一応彼ら(🌀)の気(🛒)質を知らねばならない。
別に、(🦔)半蔵には、浪士(🐘)の(🗼)一行(🆒)に加(jiā )わ(😳)って(😈)来(lái )るも(♑)ので、心(xīn )にかかる一人の旧友もあった。平田(📄)同門(🍪)の亀山(🌲)嘉(😳)治かめやまよ(🚼)しは(🎧)るが八月十(🌫)四日(🖍)(rì )那珂(kē(〽) )港(gǎ(🌗)ng )なかみなと(💹)で小(xiǎo )荷(⛸)駄掛(🔅)こに(👗)だがかりとなって以来、十一月の(🈶)下(xià )旬(🆙)までず(👻)っと浪士らの軍(📝)(jun1 )中にあっ(🏸)たことを半(🥪)蔵(🕎)が知ったのは、つい最(🕝)近(jì(🕡)n )の(📎)ことであ(🔩)る。いよいよ浪(làng )士(🚑)(shì )ら(🐓)の行(🔫)(háng )路が変更(🗓)(gèng )され、参(cān )州街道から東海(🥖)道に向(xià(🚩)ng )かう(🧔)と見せ(🧘)て、(🚂)その実は清内路より(😠)馬籠、中(zhōng )津川(🎆)に出(🦔)る(🥫)と決した時(🦅)(shí )、二十六日馬籠(lóng )泊(🚾)まり(🌨)の触れ書と共(🛣)にあの旧友(yǒu )が陣中(🚜)からよ(👇)こし(💫)た(⛵)一通の手(✍)(shǒu )紙でその事が判(pàn )然はっきりした(🔯)。それ(💖)に(🥈)は水戸(🌁)派(pài )尊攘(rǎng )の義挙を聞(🔂)いて、その軍に身を投じたのであるが、寸(📯)功なく(🚜)して今(⚫)日にいたった(🐲)とあり、いったん武田(🔌)藤(👲)田らと約(yuē )した上(🏑)は死(sǐ )生を共(🔻)にする覚(🎷)悟(wù(😇) )であるということも認したためてあ(🐕)る(🍋)。今回下伊(yī )那(🔼)の飯(🦖)島とい(🍾)うところ(🥥)ま(♈)で(🐆)来(🍟)て、(😞)は(🎞)からず同門(mén )の先輩(🅾)暮田正香(📌)に面会(🛴)する(🍯)ことがで(🚍)き(🍫)たとある。馬籠(lóng )泊まりの節(jiē )はよ(👻)ろしく頼(lài )む(🏋)、その節は何年ぶり(🌚)かで(🌥)旧むかしを(✈)語り(🧠)たいともある。
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